أَخْبَرَنِي مُعَاوِيَةُ بْنُ صَالِحٍ قَالَ حَدَّثَنِي يَحْيَى بْنُ مَعِينٍ قَالَ : حَدَّثَنَا حَجَّاجٌ قَالَ : حَدَّثَنَا يُونُسُ ، عَنْ أَبِي إسحاق ، عَنْ الْبَرَاءِ قَالَ : كُنْتُ مَعَ عَلِيِّ بْنِ أَبِي طَالِبٍ حِينَ أَمَّرَهُ رَسُولُ اللَّهِ - صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ - عَلَى الْيَمَنِ فَلَمَّا قَدِمَ عَلَى النَّبِيِّ - صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ - قَالَ عَلِيٌّ : فَأَتَيْتُ رَسُولَ اللَّهِ - صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ - فَقَالَ لِي رَسُولُ اللَّهِ - صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ - : كَيْفَ صَنَعْتَ ؟ قُلْتُ أَهْلَلْتُ بِإِهْلَالِكَ قَالَ : فَإِنِّي سُقْتُ الْهَدْيَ وَقَرَنْتُ قَالَ : وَقَالَ - صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ - لِأَصْحَابِهِ : لَوْ اسْتَقْبَلْتُ مِنْ أَمْرِي مَا اسْتَدْبَرْتُ لَفَعَلْتُ كَمَا فَعَلْتُمْ وَلَكِنِّي سُقْتُ الْهَدْيَ وَقَرَنْتُ . قَوْله ( أَمَرَهُ ) مِنْ التَّأْمِير أَيْ جَعَلَهُ أَمِيرًا ( وقَرَنْت ) أَيْ جَمَعْت بَيْن الْحَجّ والْعُمْرَة ، هَذَا وأَمْثَاله مِنْ أَقْوَى الْأَدِلَّة عَلَى أَنَّهُ كَانَ قَارِنَا لِأَنَّهُ مُسْتَنَد إِلَى قَوْله والرُّجُوع إِلَى قَوْله عِنْد الِاخْتِلَاف هُوَ الْوَاجِب خُصُوصًا لِقَوْلِهِ تَعَالَى : فَإِنْ تَنَازَعْتُمْ فِي شَيْءٍ فَرُدُّوهُ إِلَى اللَّهِ وَالرَّسُولِ وعُمُومًا لِأَنَّ الْكَلَام إِذَا كَانَ في حَال أَحَد وحَصَلَ فيه الِاخْتِلَاف يَجِب الرُّجُوع فيه إِلَى قَوْله لِأَنَّهُ أَدْرَى بِحَالِهِ ، ومَا أَسْنَدَ أَحَد مِمَّنْ قَالَ بِخِلَافِهِ إِلَى قَوْله فتَعَيَّنَ الْقِرَان ، واَللَّه تَعَالَى أَعْلَم .