أَخْبَرَنَا عَمْرُو بْنُ عَلِيٍّ قَالَ : حَدَّثَنَا يَحْيَى بْنُ سَعِيدٍ قَالَ : حَدَّثَنَا عَبْدُ الرَّحْمَنِ بْنُ حَرْمَلَةَ قَالَ : سَمِعْتُ سَعِيدَ بْنَ الْمُسَيَّبِ يَقُولُ : حَجَّ عَلِيٌّ ، وَعُثْمَانُ فَلَمَّا كُنَّا بِبَعْضِ الطَّرِيقِ نَهَى عُثْمَانُ عَنْ التَّمَتُّعِ فَقَالَ عَلِيٌّ : إِذَا رَأَيْتُمُوهُ قَدْ ارْتَحَلَ فَارْتَحِلُوا فَلَبَّى عَلِيٌّ وَأَصْحَابُهُ بِالْعُمْرَةِ فَلَمْ يَنْهَهُمْ عُثْمَانُ فَقَالَ عَلِيٌّ أَلَمْ أُخْبَرْ أَنَّكَ تَنْهَى عَنْ التَّمَتُّعِ قَالَ بَلَى قَالَ لَهُ عَلِيٌّ أَلَمْ تَسْمَعْ رَسُولَ اللَّهِ - صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ - تَمَتَّعَ ؟ قَالَ بَلَى . قَوْله ( إِذَا رَأَيْتُمُوهُ قَدْ اِرْتَحَلَ فارْتَحِلُوا ) أَيْ اِرْتَحَلُوا مَعَهُ مُلَبِّينَ بِالْعُمْرَةِ لِيَعْلَم أَنَّكُمْ قَدَّمْتُمْ السُّنَّة عَلَى قَوْله ، وأَنَّهُ لَا طَاعَة لَهُ في مُقَابَلَة السُّنَّة ( فلَمْ يَنْهَهُمْ ) أَيْ بَعْد أَنْ سَبَقَ بَيْنه وبَيْن عَلِيّ مَا سَبَقَ ، وعَلِمَ أَنَّ عَلِيًّا وأَصْحَابه مَا اِنْتَهَوْا عَنْ ذَلِكَ بِقَوْلِهِ ، وقِيلَ : هَذَا رُجُوع مِنْ عُثْمَان عَنْ النَّهْي عَنْ الْمُتْعَة ، ويُبْعِدهُ آخِر الْحَدِيث ( أُخْبِرَ ) عَلَى بِنَاء الْمَفْعُول ، وكَانَ عَلِيًّا أَرَادَ أَنْ يُعِيد مَعَهُ الْكَلَام لِيَرْجِع عَنْ النَّهْي ، والْحَاصِل أَنَّ عُمَر وعُثْمَان رَضِيَ اللَّه تَعَالَى عَنْهُمَا كَانَا يَرَيَانِ أَنَّ التَّمَتُّع في وقْته صَلَّى اللَّه تَعَالَى عَلَيْهِ وسَلَّمَ كَانَ بِسَبَبٍ مِنْ الْأَسْبَاب وتَرْكه أَفْضَل ، وعَلِيّ كَانَ يَرَاهُ أَنَّهُ السُّنَّة أَوْ أَفْضَل ، واَللَّه تَعَالَى أَعْلَم .