أَخْبَرَنَا قُتَيْبَةُ بْنُ سَعِيدٍ قَالَ : حَدَّثَنَا يَعْقُوبُ وَهُوَ ابْنُ عَبْدِ الرَّحْمَنِ ، عَنْ عَمْرٍو ، عَنْ الْمُطَّلِبِ ، عَنْ جَابِرٍ قَالَ : سَمِعْتُ رَسُولَ اللَّهِ - صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ - يَقُولُ : صَيْدُ الْبَرِّ لَكُمْ حَلَالٌ مَا لَمْ تَصِيدُوهُ أَوْ يُصَادَ لَكُمْ قَالَ أَبُو عَبْد الرَّحْمَنِ : عَمْرُو بْنُ أَبِي عَمْرٍو لَيْسَ بِالْقَوِيِّ فِي الْحَدِيثِ وَإِنْ كَانَ قَدْ رَوَى عَنْهُ مَالِكٌ . قَوْله ( صَيْد الْبَرّ ) أَيْ مِصْيَده ( حَلَال ) أَيْ : وأَنْتَمِ حُرُم كَمَا في رِوَايَة التِّرْمِذِيّ وغَيْره ، وهُوَ بِضَمَّتَيْنِ جَمْعُ حَرَام بِمَعْنَى الْمُحْرِم ( أَوْ يُصَاد ) قَالَ السُّيُوطِيُّ في حَاشِيَة أَبِي دَاوُدَ : كَذَا في النُّسَخِ ، والْجَارِي عَلَى قَوَانِين الْعَرَبِيَّة أَوْ يَصُدّ لِأَنَّهُ مَعْطُوف عَلَى الْمَجْزُوم ، وذَكَرَ في حَاشِيَة الْكِتَاب نَقْلًا عَنْ الشَّيْخ ولِيّ الدِّين هَكَذَا الرِّوَايَة بِأَلْفٍ ، وهِيَ جَائِزَة عَلَى لُغَة . قُلْت : والْوَجْه نَصْب يُصَاد عَلَى أَنَّ أَوْ بِمَعْنَى إِلَّا أَنْ فلَا إِشْكَال قَوْله ( عَمْرو بْن أَبِي عَمْرو لَيْسَ بِالْقَوِيِّ ) قَالَ الشَّيْخ ولَيّ الدِّين : قَدْ تَبِعَ النِّسَائِيّ عَلَى هَذَا اِبْن حَزْمٍ ، وسَبَقَهُمَا إِلَى تَضْعِيفه يَحْيَى بْن مَعِين وغَيْره ، لَكِنْ وثَّقَهُ أَحْمَد ، وأَبُو زُرْعَة ، وأَبُو حَاتِم ، وابْن عَدِيٍّ ، وغَيْرهمْ ، وأَخْرَجَ لَهُ الشَّيْخَانِ في صَحِيحَيْهِمَا وكَفَى بِهِمَا ، فوَجَبَ قَبُول خَبَره ، وقَدْ سَكَتَ أَبُو دَاوُدَ عَلَى خَبَره ، فهُوَ عِنْدَهُ حَسَن أَوْ صَحِيح .