4 - فَضْلُ الْمُجَاهِدِينَ عَلَى الْقَاعِدِينَ 3099 أَخْبَرَنَا مُحَمَّدُ بْنُ عَبْدِ اللَّهِ بْنِ بَزِيعٍ قَالَ : حَدَّثَنَا بِشْرٌ يَعْنِي ابْنَ الْمُفَضَّلِ قَالَ : أَنْبَأَنَا عَبْدُ الرَّحْمَنِ بْنُ إِسْحَاقَ ، عَنْ الزُّهْرِيِّ ، عَنْ سَهْلِ بْنِ سَعْدٍ قَالَ : رَأَيْتُ مَرْوَانَ بْنَ الْحَكَمِ جَالِسًا فَجِئْتُ حَتَّى جَلَسْتُ إِلَيْهِ فَحَدَّثَنَا أَنَّ زَيْدَ بْنَ ثَابِتٍ حَدَّثَهُ أَنَّ رَسُولَ اللَّهِ - صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ - أُنْزِلَ عَلَيْهِ لا يَسْتَوِي الْقَاعِدُونَ مِنَ الْمُؤْمِنِينَ وَالْمُجَاهِدُونَ فِي سَبِيلِ اللَّهِ فَجَاءَ ابْنُ أُمِّ مَكْتُومٍ وَهُوَ يُمِلُّهَا عَلَيَّ فَقَالَ يَا رَسُولَ اللَّهِ : لَوْ أَسْتَطِيعُ الْجِهَادَ لَجَاهَدْتُ فَأَنْزَلَ اللَّهُ عَزَّ وَجَلَّ وَفَخِذُهُ عَلَى فَخِذِي فَثَقُلَتْ عَلَيَّ حَتَّى ظَنَنْتُ أَنْ سَتُرَضُّ فَخِذِي ثُمَّ سُرِّيَ عَنْهُ غَيْرُ أُولِي الضَّرَرِ قَالَ أَبُو عَبْد الرَّحْمَنِ عَبْدُ الرَّحْمَنِ بْنُ إِسْحَاقَ هَذَا لَيْسَ بِهِ بَأْسٌ وَعَبْدُ الرَّحْمَنِ بْنُ إِسْحَاقَ يَرْوِي عَنْهُ عَلِيُّ بْنُ مُسْهِرٍ ، وَأَبُو مُعَاوِيَةَ ، وَعَبْدُ الْوَاحِدِ بْنُ زِيَادٍ ، عَنْ النُّعْمَانِ بْنِ سَعْدٍ لَيْسَ بِثِقَةٍ . قَوْله ( وَهُوَ يُمِلّهَا ) مِنْ أَمَلّ الْكِتَاب عَلَيْهِ أَيْ أَمْلَى عَلَيْهِ أَيْ أَلْقَى عَلَيْهِ لِيَكْتُب ، ( فَثَقُلَتْ عَلَيَّ ) كأَنَّهُ حَدَثَ فِي أَعْضَائِهِ ثِقَل مَحْسُوس مِنْ ثِقَلِ الْقَوْلِ النَّازِلِ عَلَيْهِ لِقَوْلِهِ تَعَالَى إِنَّا سَنُلْقِي عَلَيْكَ قَوْلا ثَقِيلا ( سَتُرَضُّ ) بِتَشْدِيدِ الضَّاد أَيْ سَتُكْسَرُ ، ( ثُمَّ سُرِّيّ عَنْهُ ) عَلَى بِنَاء الْمَفْعُول أَيْ كُشِفَ وَأُزِيل ، غَيْرُ أُولِي الضَّرَرِ مَفْعُول فَأَنْزَلَ اللَّه عَلَيْهِ وَفِيهِ دَلِيل عَلَى جَوَاز تَأْخِير التَّخْصِيص بِغَيْرِ الْمُسْتَقِلّ لِمَصْلَحَةٍ وَلَازِمه جَوَاز الِاسْتِثْنَاء الْمُتَأَخِّر ، وَالْجُمْهُور عَلَى مَنْعِهِ .
المصدر: سنن النسائي بشرح جلال الدين السيوطي - حاشية السندي
المصدر الرسمي: https://hdith.com/encyclopedia/book/b-89/h/868277
© hdith.com — الموسوعة الحديثيَّة