مَا يُكْرَهُ مِنْ الْخُطْبَةِ 3279 أَخْبَرَنَا ‎ إِسْحَاقُ بْنُ مَنْصُورٍ قَالَ : أَنْبَأَنَا ‎ عَبْدُ الرَّحْمَنِ قَالَ : حَدَّثَنَا ‎ سُفْيَانُ ، عَنْ ‎ عَبْدِ الْعَزِيزِ ، عَنْ ‎ تَمِيمِ بْنِ طَرَفَةَ ، عَنْ ‎ عَدِيِّ بْنِ حَاتِمٍ قَالَ : ‎ تَشَهَّدَ رَجُلَانِ عِنْدَ النَّبِيِّ - صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ - فَقَالَ أَحَدُهُمَا مَنْ يُطِعْ اللَّهَ وَرَسُولَهُ فَقَدْ رَشِدَ وَمَنْ يَعْصِهِمَا فَقَدْ غَوَى فَقَالَ رَسُولُ اللَّهِ - صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ - : ‎ بِئْسَ الْخَطِيبُ أَنْتَ . قَوْله ( فَقَدْ رَشَدَ ) بِفَتْحِ الشِّين هُوَ الْمَشْهُور الْمُوَافِق لِقَوْلِهِ تَعَالَى لَعَلَّهُمْ يَرْشُدُونَ إِذ الْمُضَارِع بِالضَّمِّ لَا يَكُون لِلْمَاضِي بِالْكَسْرِ ، وَلِذَلِكَ لَمَا قَرَأَ شِهَاب الدِّين الْمَوْصِلِيّ فِي مَجْلِس الْحَافِظ الْمِزِّيّ رَشِدَ بِالْكَسْرِ رَدَّ عَلَيْهِ الشَّيْخ بِقَوْلِهِ تَعَالَى : لَعَلَّهُمْ يَرْشُدُونَ أَوْ بِالْكَسْرِ ، ذَكَرَهُ سِيبَوَيْهِ فِي كِتَابه وَهُوَ الْمُوَافِق لِقَوْلِهِ تَعَالَى فَأُولَئِكَ تَحَرَّوْا رَشَدًا بِفَتْحَتَيْنِ فَإِنْ فَعَلَا بِفَتْحَتَيْنِ مَصْدَر فَعَلَ بِكَسْرِ الْعَيْن كَفَرِحِ فَرَحًا وَسَخِطَ سَخَطًا ، وَلِذَلِكَ رَدَّ الشَّيْخ عَلَيْهِ بِقَوْلِهِ تَعَالَى : فَأُولَئِكَ تَحَرَّوْا رَشَدًا وَأَنْتَ لَوْ تَأَمَّلْت وَجَدْت بِكَلَامِ الْمِزِّيّ الْمَوْصِلِيّ مَوْقِعًا عَظِيمًا وَدَلَالَة بَاهِرَة عَلَى فَطَانَتهمَا ، وَاللَّهُ تَعَالَى أَعْلَم ، ( غَوَى ) بفَتْحِ الْوَاو وَكَسْرِهَا وَصَوَّبَ عِيَاض الْفَتْح ، ( بِئْسَ الْخَطِيب أَنْتَ ) قَالُوا : أَنْكَرَ عَلَيْهِ التَّشْرِيك فِي الضَّمِير الْمُقْتَضي لِتَوَهُّمِ التَّسْوِيَة ، وَرُدَّ بِأَنَّهُ وَرَدَ مِثْله فِي كَلَامه صَلَّى اللَّه تَعَالَى عَلَيْهِ وَسَلَّمَ ، فَالْوَجْه أَنَّ التَّشْرِيك فِي الضَّمِير يُخِلّ بِالتَّعْظِيمِ الْوَاجِب وَيُوهِم التَّشْرِيك بِالنَّظَرِ إِلَى بَعْض الْمُتَكَلِّمِينَ وَبَعْض السَّامِعِينَ ، فَيَخْتَلِف حُكْمه بِالنَّظَرِ إِلَى الْمُتَكَلِّمِينَ وَالسَّامِعِينَ ، وَاللَّهُ تَعَالَى أَعْلَم .