أَخْبَرَنَا مُحَمَّدُ بْنُ مَعْمَرٍ قَالَ : حَدَّثَنَا يَحْيَى بْنُ حَمَّادٍ ، عَنْ أَبِي عَوَانَةَ ، عَنْ إِسْمَاعِيلَ بْنِ سَالِمٍ ، عَنْ عَلْقَمَةَ بْنِ وَائِلٍ أَنَّ أَبَاهُ حَدَّثَهُمْ أَنَّ النَّبِيَّ - صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ - أُتِيَ بِرَجُلٍ قَدْ قَتَلَ رَجُلًا فَدَفَعَهُ إِلَى وَلِيِّ الْمَقْتُولِ يَقْتُلُهُ ، فَقَالَ النَّبِيُّ - صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ - لِجُلَسَائِهِ : الْقَاتِلُ وَالْمَقْتُولُ فِي النَّارِ ، قَالَ : فَاتَّبَعَهُ رَجُلٌ فَأَخْبَرَهُ ، فَلَمَّا أَخْبَرَهُ تَرَكَهُ قَالَ : فَلَقَدْ رَأَيْتُهُ يَجُرُّ نِسْعَتَهُ حِينَ تَرَكَهُ يَذْهَبُ ، فَذَكَرْتُ ذَلِكَ لِحَبِيبٍ فَقَالَ : حَدَّثَنِي سَعِيدُ بْنُ أَشْوَعَ قَالَ : وَذَكَرَ أَنَّ النَّبِيَّ - صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ - أَمَرَ الرَّجُلَ بِالْعَفْوِ . قَوْله : ( الْقَاتِل والْمَقْتُول في النَّار ) لَمْ يُرِدْ أَنَّ هَذَا الْقَاتِل والْمَقْتُول في النَّار ، بل أَرَادَ أَنَّ الْقَاتِل والْمَقْتُول يَكُونَانِ في النَّار فيمَا إِذَا اِلْتَقَى الْمُسْلِمَانِ بِسَيْفَيْهِمَا ، فهُوَ خَبَر صَادِق في مَحِلّه ، لَكِنْ لِإِيهَامِ الْكَلَام الْمَعْنِيّ الْأَوَّل ذَكَرَهُ لِيَكُونَ وسِيلَة إِلَى الْعَفْو ، واَللَّه تَعَالَى أَعْلَم .