أَخْبَرَنَا إِسْمَاعِيلُ بْنُ مَسْعُودٍ قَالَ : حَدَّثَنَا خَالِدُ بْنُ الْحَارِثِ ، عَنْ كَهْمَسٍ ، عَنْ عَبْدِ اللَّهِ بْنِ شَقِيقٍ قَالَ : كَانَ رَجُلٌ مِنْ أَصْحَابِ النَّبِيِّ - صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ - عَامِلًا بِمِصْرَ فَأَتَاهُ رَجُلٌ مِنْ أَصْحَابِهِ ، فَإِذَا هُوَ شَعِثُ الرَّأْسِ مُشْعَانٌّ ، قَالَ : مَا لِي أَرَاكَ مُشْعَانًّا وَأَنْتَ أَمِيرٌ ؟ قَالَ : كَانَ نَبِيُّ اللَّهِ - صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ - يَنْهَانَا عَنْ الْإِرْفَاهِ . قُلْنَا : وَمَا الْإِرْفَاهُ ؟ قَالَ : التَّرَجُّلُ كُلَّ يَوْمٍ . قَوْله : ( شَعِث الرَّأْس ) بِفَتْحِ شِين مُعْجَمَة وكَسْر عَيْن مُهْمَلَة ، أَيْ : مُتَفَرِّق الشَّعْر .

( مُشْعَانّ ) بِضَمِّ الْمِيم ، وسُكُون الشِّين الْمُعْجَمَة ، وعَيْن مُهْمَلَة ، وآخِره نُون مُشَدَّدَة ، هُوَ الْمُنَتفِّش الشَّعْر الثَّائِر الرَّأْس ، يقال : رَجُل مشعان ، ومُشْعَانّ الرَّأْس ، وشَعْر مشعان ، والْمِيم زَائِدَة . ( عَنْ الْإِرْفَاه ) بِكَسْرِ الْهَمْزَة عَلَى الْمَصْدَر ، والْمُرَاد كَثْرَة التَّدَهُّن والتَّنَعُّم ، وقِيلَ : التَّوَسُّع في الْمَطْعَم والْمَشْرَب ؛ لِأَنَّهُ مِنْ زِيّ الْأَعَاجِم وأَرْبَاب الدُّنْيَا ، وتَفْسِير الصَّحَابِيّ يُغْنِي عَمَّا ذَكَرُوا ، فهُوَ أَعْلَم بِالْمُرَادِ ، واَللَّه تَعَالَى أَعْلَم .