الْوُضُوءُ مِمَّا مَسَّتْ النَّارُ . 5731 أَخْبَرَنَا سُوَيْدٌ قَالَ : أَنْبَأَنَا عَبْدُ اللَّهِ ، عَنْ حَيْوَةَ بْنِ شُرَيْحٍ قَالَ : أَخْبَرَنِي عُقَيْلٌ ، عَنْ ابْنِ شِهَابٍ ، عَنْ سَعِيدِ بْنِ الْمُسَيَّبِ قَالَ : اشْرَبْ الْعَصِيرَ مَا لَمْ يُزْبِدْ . ( ولَا يُحَرِّم الْوُضُوء مِمَّا مَسَّتْهُ النَّار ) أَيْ : ولَا تُحَرِّمهُ رَدّ لِقَوْلِهِمْ الْوُضُوء مِمَّا مَسَّتْ النَّار ، فإِنَّ الشَّيْء قَبْل مَسّ النَّار لَا يُوجِب الْوُضُوء اللَّاحِق ، ولَا يُبْطِل الْوُضُوء السَّابِق ، فلَوْ كَانَ بَعْد مَسّ النَّار لَا يُوجِب الْوُضُوء اللَّاحِق ومُبْطِل لِلْوُضُوءِ السَّابِق لَكَانَ ذَلِكَ بِمَنْزِلَةِ أَنْ يقال : إِنَّ النَّار مُحَرَّمَة ، وعَلَى هَذَا فجُمْلَة مِمَّا مَسَّتْ النَّار جُزْء مِنْ الْحَدِيث ، ولَيْسَتْ مِنْ قَبِيل التَّرْجَمَة ، كَمَا كَتَبَهُ كَثِير مِنْ الْكُتَّاب في نُسَخ الْكِتَاب ، وقَدْ نَبَّهَ عَلَى ذَلِكَ بَعْض الْمُعْتَنِينَ ، واَللَّه تَعَالَى أَعْلَم .

قَوْله : ( قَالَ : اِشْرَبْ الْعَصِير مَا لَمْ يُزْبِد ) هُوَ بِزَايٍ مُعْجَمَة وبَاء مُوَحَّدَة ودَال مُهْمَلَة ، مِنْ أَزْبَدَ الْبَحْر إِذَا رَمَى بِالزَّبَدِ .