---
title: 'حديث: مَا لَهَا كَانَتْ تُتِمُّ الصَّلَاةَ فِي السَّفَرِ | مسند الدارمي (1546)'
canonical: 'https://hdith.com/encyclopedia/book/b-9/h/104901'
url: 'https://hdith.com/encyclopedia/book/b-9/h/104901'
content_type: 'hadith'
hadith_id: 104901
book_id: 9
book_slug: 'b-9'
---
# حديث: مَا لَهَا كَانَتْ تُتِمُّ الصَّلَاةَ فِي السَّفَرِ | مسند الدارمي (1546)

**طرف الحديث**: مَا لَهَا كَانَتْ تُتِمُّ الصَّلَاةَ فِي السَّفَرِ

## نص الحديث

> 1546 1550 - حَدَّثَنَا مُحَمَّدُ بْنُ يُوسُفَ ، حَدَّثَنَا سُفْيَانُ بْنُ عُيَيْنَةَ قَالَ : سَمِعْتُ الزُّهْرِيَّ يَذْكُرُ عَنْ عُرْوَةَ بْنِ الزُّبَيْرِ ، عَنْ عَائِشَةَ قَالَتْ : إِنَّ الصَّلَاةَ أَوَّلَ مَا فُرِضَتْ رَكْعَتَيْنِ ، فَأُقِرَّتْ صَلَاةُ السَّفَرِ ، وَأُتِمَّتْ صَلَاةُ الْحَضَرِ ، فَقُلْتُ : مَا لَهَا كَانَتْ تُتِمُّ الصَّلَاةَ فِي السَّفَرِ ؟ قَالَ : إِنَّهَا تَأَوَّلَتْ كَمَا تَأَوَّلَ عُثْمَانُ .

**المصدر**: مسند الدارمي (1546)

## أحكام العلماء على الحديث

- **الدارقطني**: وهو صحيح عن صالح بن كيسان وعن الزهري وعن هشام بن عروة عن عروة عن عائشة

## شروح وخدمات الحديث

### تخريج كتب التخريج والعلل — العلل الواردة في الأحاديث النبوية

> 3620 - وسُئِل عَن حَدِيثِ مسروق ، عَن عَائِشَة : فرضت الصلاة ركعتين ، ركعتين ، وزيد في صلاة الحضر ، وأُقرت صلاة السفر . فقال : يرويه داود بن أبي هند ، واختُلِفَ عنه : فرواه محبوب بن الحسن ، ومرجي بن رجاء ، والقاسم بن يحيى بن عطاء بن مقدم ، وبكار بن يونس - أبو يونس الرام ، وعلي بن عاصم - واختُلِفَ عنه ، عن داود بن أبي هند ، عن الشعبي ، عن مسروق ، عَن عَائِشَة . ورواه الحارث بن أبي أسامة ، عن علي بن…

### تخريج كتب التخريج والعلل — تحفة الأشراف بمعرفة الأطراف

> 16439 - [ خ م س ] حديث : أن الصلاة أول ما فرضت ركعتين ركعتين الحديث . خ في تقصير الصلاة (الصلاة 462: 2) عن عبد الله بن محمد - م في الصلاة (109: 3) عن علي بن خشرم - س فيه (الصلاة 3: 1) عن إسحاق بن إبراهيم - ثلاثتهم عن سفيان به.

### أصل — شرح مشكل الآثار

> 659 - باب بيان مشكل ما اختلف فيه أهل العلم من إباحة إتمام الصلاة في السفر للمسافر ومن منعه من ذلك بما روي عن النبي صلى الله عليه وسلم فيه . 4941 - حدثنا فهد ، حدثنا أبو نعيم ، حدثنا العلاء بن زهير الأزدي ، حدثنا عبد الرحمن بن الأسود ، عن عائشة رضي الله عنها أنها اعتمرت مع رسول الله صلى الله عليه وسلم من المدينة إلى مكة ، حتى إذا قدمت مكة قالت : يا رسول الله ، بأبي أنت وأمي قصرت وأتممت وصمت وأفطرت …

### أصل — شرح مشكل الآثار

> 659 - باب بيان مشكل ما اختلف فيه أهل العلم من إباحة إتمام الصلاة في السفر للمسافر ومن منعه من ذلك بما روي عن النبي صلى الله عليه وسلم فيه . 4941 - حدثنا فهد ، حدثنا أبو نعيم ، حدثنا العلاء بن زهير الأزدي ، حدثنا عبد الرحمن بن الأسود ، عن عائشة رضي الله عنها أنها اعتمرت مع رسول الله صلى الله عليه وسلم من المدينة إلى مكة ، حتى إذا قدمت مكة قالت : يا رسول الله ، بأبي أنت وأمي قصرت وأتممت وصمت وأفطرت …

### أصل — شرح مشكل الآثار

> 659 - باب بيان مشكل ما اختلف فيه أهل العلم من إباحة إتمام الصلاة في السفر للمسافر ومن منعه من ذلك بما روي عن النبي صلى الله عليه وسلم فيه . 4941 - حدثنا فهد ، حدثنا أبو نعيم ، حدثنا العلاء بن زهير الأزدي ، حدثنا عبد الرحمن بن الأسود ، عن عائشة رضي الله عنها أنها اعتمرت مع رسول الله صلى الله عليه وسلم من المدينة إلى مكة ، حتى إذا قدمت مكة قالت : يا رسول الله ، بأبي أنت وأمي قصرت وأتممت وصمت وأفطرت …

### مخالف — شرح مشكل الآثار

> 659 - باب بيان مشكل ما اختلف فيه أهل العلم من إباحة إتمام الصلاة في السفر للمسافر ومن منعه من ذلك بما روي عن النبي صلى الله عليه وسلم فيه . 4941 - حدثنا فهد ، حدثنا أبو نعيم ، حدثنا العلاء بن زهير الأزدي ، حدثنا عبد الرحمن بن الأسود ، عن عائشة رضي الله عنها أنها اعتمرت مع رسول الله صلى الله عليه وسلم من المدينة إلى مكة ، حتى إذا قدمت مكة قالت : يا رسول الله ، بأبي أنت وأمي قصرت وأتممت وصمت وأفطرت …

### مخالف — شرح مشكل الآثار

> 659 - باب بيان مشكل ما اختلف فيه أهل العلم من إباحة إتمام الصلاة في السفر للمسافر ومن منعه من ذلك بما روي عن النبي صلى الله عليه وسلم فيه . 4941 - حدثنا فهد ، حدثنا أبو نعيم ، حدثنا العلاء بن زهير الأزدي ، حدثنا عبد الرحمن بن الأسود ، عن عائشة رضي الله عنها أنها اعتمرت مع رسول الله صلى الله عليه وسلم من المدينة إلى مكة ، حتى إذا قدمت مكة قالت : يا رسول الله ، بأبي أنت وأمي قصرت وأتممت وصمت وأفطرت …

## روابط ذات صلة

- [الكتاب المصدر](https://hdith.com/encyclopedia/book/b-9.md)
- [طرق الحديث ورواياته](https://hdith.com/encyclopedia/atraf/tg-108466.md)

---

**المصدر الرسمي**: https://hdith.com/encyclopedia/book/b-9/h/104901

© hdith.com — الموسوعة الحديثيَّة
