---
title: 'حديث: فَوَاللهِ لَقَدْ كَانَ أَجْمَعَ رِجَالٌ مِنَ الْمُسْلِمِينَ عَلَى أَنَّ رَسُولَ اللهِ - صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ - إِنْ هُوَ أَقَرَّ عُثْمَانَ عَلَى مَا هُوَ عَلَيْهِ أَنْ نَخْتَصِيَ فَنَتَبَتَّلَ | مسند الدارمي (2208)'
canonical: 'https://hdith.com/encyclopedia/book/b-9/h/105928'
url: 'https://hdith.com/encyclopedia/book/b-9/h/105928'
content_type: 'hadith'
hadith_id: 105928
book_id: 9
book_slug: 'b-9'
---
# حديث: فَوَاللهِ لَقَدْ كَانَ أَجْمَعَ رِجَالٌ مِنَ الْمُسْلِمِينَ عَلَى أَنَّ رَسُولَ اللهِ - صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ - إِنْ هُوَ أَقَرَّ عُثْمَانَ عَلَى مَا هُوَ عَلَيْهِ أَنْ نَخْتَصِيَ فَنَتَبَتَّلَ | مسند الدارمي (2208)

**طرف الحديث**: فَوَاللهِ لَقَدْ كَانَ أَجْمَعَ رِجَالٌ مِنَ الْمُسْلِمِينَ عَلَى أَنَّ رَسُولَ اللهِ - صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ - إِنْ هُوَ أَقَرَّ عُثْمَانَ عَلَى مَا هُوَ عَلَيْهِ أَنْ نَخْتَصِيَ فَنَتَبَتَّلَ

## نص الحديث

> 2208 2215 - حَدَّثَنَا مُحَمَّدُ بْنُ يَزِيدَ الْحِزَامِيُّ ، حَدَّثَنَا يُونُسُ بْنُ بُكَيْرٍ : حَدَّثَنِي ابْنُ إِسْحَاقَ : حَدَّثَنِي الزُّهْرِيُّ ، عَنْ سَعِيدِ بْنِ الْمُسَيِّبِ ، عَنْ سَعْدِ بْنِ أَبِي وَقَّاصٍ قَالَ : لَمَّا كَانَ مِنْ أَمْرِ عُثْمَانَ بْنِ مَظْعُونٍ الَّذِي كَانَ مِنْ تَرْكِ النِّسَاءِ بَعَثَ إِلَيْهِ رَسُولُ اللهِ - صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ - فَقَالَ : يَا عُثْمَانُ ، إِنِّي لَمْ أُومَرْ بِالرَّهْبَانِيَّةِ أَرَغِبْتَ عَنْ سُنَّتِي ؟ . قَالَ : لَا ، يَا رَسُولَ اللهِ . قَالَ : إِنَّ مِنْ سُنَّتِي أَنْ أُصَلِّيَ وَأَنَامَ ، وَأَصُومَ وَأَطْعَمَ ، وَأَنْكِحَ وَأُطَلِّقَ ، فَمَنْ رَغِبَ عَنْ سُنَّتِي فَلَيْسَ مِنِّي . يَا عُثْمَانُ ، إِنَّ لِأَهْلِكَ عَلَيْكَ حَقًّا ، وَلِنَفْسِكَ عَلَيْكَ حَقًّا . قَالَ سَعْدٌ : فَوَاللهِ لَقَدْ كَانَ أَجْمَعَ رِجَالٌ مِنَ الْمُسْلِمِينَ عَلَى أَنَّ رَسُولَ اللهِ - صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ - إِنْ هُوَ أَقَرَّ عُثْمَانَ عَلَى مَا هُوَ عَلَيْهِ أَنْ نَخْتَصِيَ فَنَتَبَتَّلَ .

**المصدر**: مسند الدارمي (2208)

## أحكام العلماء على الحديث

- **الدارقطني**: هو حديث رواه الزهري واختلف عنه فرواه معمر ويونس وإبراهيم بن سعد والنعمان بن راشد وعثمان بن عمر بن موسى عن الزهري عن سعيد بن المسيب عن سعد وخالفهم عقيل من رواية رشدين بن سعد فقال عن الزهري عن عامر بن سعد عن أبيه وكذلك قيل عن إبراهيم بن إسماعيل بن مجمع عن الزهري عن عامر بن سعد وذلك وهم وقال عقيل من رواية ليث بن سعد عنه مثل قول معمر ومن تابعه وهو الصواب

## شروح وخدمات الحديث

### الطب النبوي — الطب النبوي

> فصل في هَدْيه - صلى الله عليه وسلم - في الجِماع وأما الجِماعُ والباهُ ، فكان هَدْيُه فيه أكملَ هَدْي ، يحفَظ به الصحة ، وتتمُّ به اللَّذةُ وسرور النفس ، ويحصل به مقاصدُه التي وُضع لأجلها ، فإن الجِمَاع وُضِعَ في الأصل لثلاثة أُمور هي مقاصدُه الأصلية : أحدها : حفظُ النسل ، ودوامُ النوع إلى أن تتكاملَ العدة التي قدَّر الله بروزَها إلى هذا العالَم . الثاني : إخراجُ الماء الذي يضر احتباسُه واحتقانُه ب…

### تخريج كتب التخريج والعلل — العلل الواردة في الأحاديث النبوية

> س634 - وسُئِل عَن حَدِيثِ سَعِيدِ بنِ المُسَيَّب ، عَن سَعدٍ أَنَّ النَّبِيّ صَلَّى الله عَلَيه وسَلم رَدّ عَلَى عُثمان بنِ مَظعُونٍ التَّبَتُّلَ . فَقال : هُو حَدِيثٌ رَواهُ الزُّهْرِيُّ ، واختلِف عَنهُ ؛ فَرَواهُ مَعمَرٌ ، ويُونُسُ ، وإِبراهِيمُ بن سَعدٍ ، والنُّعمانُ بن راشِدٍ ، وعُثمانُ بن عُمَر بنِ مُوسَى ، عَنِ الزُّهْرِيِّ ، عَن سَعِيدِ بنِ المُسَيَّب ، عَن سَعدٍ . وَخالَفَهُم عُقَيلٌ مِن ر…

### تخريج كتب التخريج والعلل — تحفة الأشراف بمعرفة الأطراف

> سعيد بن المسيب بن حزن المخزومي المدني ، عن سعد 3856 - حديث: رد النبي صلى الله عليه وسلم على عثمان بن مظعون التبتل ، ولو أذن له لاختصينا . خ في النكاح (8: 1) عن أحمد بن يونس ، عن إبراهيم بن سعد - و (8: 2) عن أبي اليمان ، عن شعيب - م في ه (النكاح 1: 7) عن أبي بكر وأبي كريب ، كلاهما عن ابن المبارك ، عن معمر - و (1: 9) عن محمد بن رافع ، عن حجين بن المثنى ، عن ليث ، عن عقيل - و (1: 8) عن محمد بن جعفر ا…

## روابط ذات صلة

- [الكتاب المصدر](https://hdith.com/encyclopedia/book/b-9.md)
- [طرق الحديث ورواياته](https://hdith.com/encyclopedia/atraf/tg-21805.md)

---

**المصدر الرسمي**: https://hdith.com/encyclopedia/book/b-9/h/105928

© hdith.com — الموسوعة الحديثيَّة