طرف الحديث: لَا نُجِيزُ قَوْلَ امْرَأَةٍ فِي دِينِ اللهِ
2317 2324 - أَخْبَرَنَا عَبْدُ اللهِ بْنُ مُحَمَّدٍ قَالَ : حَدَّثَنَا حَفْصٌ ، عَنِ الْأَعْمَشِ ، عَنْ إِبْرَاهِيمَ ، عَنِ الْأَسْوَدِ قَالَ : قَالَ عُمَرُ : لَا نُجِيزُ قَوْلَ امْرَأَةٍ فِي دِينِ اللهِ ، الْمُطَلَّقَةُ ثَلَاثًا لَهَا السُّكْنَى وَالنَّفَقَةُ . قَالَ أَبُو مُحَمَّدٍ : لَا أَرَى السُّكْنَى وَالنَّفَقَةَ لِلْمُطَلَّقَةِ .
المصدر: مسند الدارمي (2317)
س164 - وسُئِل عن حديث الأسود بن يزيد عن عمر : لا ندع كتاب ربنا وسنة نبينا لقول امرأة يعني فاطمة بنت قيس ، ثم قال : لها السكنى والنفقة . فقال : رواه أشعث بن سوار عن الحكم وحماد عن إبراهيم عن الأسود . ورواه المحاربي عن الأَعمش عن إبراهيم عن الأسود . ورواه أبو أحمد الزبيري عن عمار بن رزيق عن أبي إسحاق عن الأسود . وليست هذه اللفظة التي ذكرت فيه محفوظة : وهي قوله : وسنة نبينا ؛ لأن جماعة من الثقات رووه…
الأسود بن يزيد النخعي أبو عمرو الكوفي، عن عمر 10405 - [ م د ] حديث : كنت مع الأسود بن يزيد جالسا في المسجد الأعظم ومعنا الشعبي، فحدث الشعبي بحديث فاطمة بنت قيس: أن رسول الله صلى الله عليه وسلم لم يجعل لها سكنى، ولا نفقة الحديث . وفيه فقال عمر: لا نترك كتاب الله وسنة نبينا (صلى الله عليه وسلم) لقول امرأة . وفي حديث نصر بن علي: أتت فاطمة بنت قيس عمر بن الخطاب، فقال: ما كنا لندع كتاب ربنا وسنة نبينا …
المصدر الرسمي: https://hdith.com/encyclopedia/book/b-9/h/106101
© hdith.com — الموسوعة الحديثيَّة