حَـدِيثابحث في الموسوعة — حديث، راوٍ، موضوع…⌘K
إتحاف المهرة بالفوائد المبتكرة من أطراف العشرة

أُسَامَةَ بْنِ شَرِيكٍ

204 - حَدِيثُ ( طح حب كم حم ) : " تَدَاوَوْا ، فَإِنَّ اللَّهَ لَمْ يُنْزِلْ دَاءً إِلَّا وَقَدْ أَنْزَلَ لَهُ شِفَاءً إِلَّا السَّامَ وَالْهَرَمَ " .

وَهُوَ طَرَفٌ مِنَ الْحَدِيثِ الْأَوَّلُ .

طح فِي الْكَرَاهَةِ : ثَنَا مُحَمَّدُ بْنُ خُزَيْمَةَ ، ثَنَا إِبْرَاهِيمُ بْنُ بَشَّارٍ ، ثَنَا سُفْيَانُ ، ثَنَا

[1/324]

زِيَادُ بْنُ عِلَاقَةَ ، عَنْهُ ، بِهِ .

حب فِي السَّبْعِينَ مِنَ الْأَوَّلِ : أَنَا عِمْرَانُ بْنُ مُوسَى ، ثَنَا عُثْمَانُ بْنُ أَبِي شَيْبَةَ ، ثَنَا ابْنُ إِدْرِيسَ ، عَنْ مِسْعَرٍ ، وَسُفْيَانَ ، عَنْ زِيَادِ بْنِ عِلَاقَةَ ، بِهَذَا .

وَفِي الْخَامِسِ وَالسِّتِّينَ مِنَ الثَّالِثِ : أَنَا عَبْدُ اللَّهِ بْنُ مُحَمَّدِ بْنِ عَمْرٍو ، أَنَا عَلِيُّ بْنُ خَشْرَمٍ ، أَنَا عِيسَى بْنُ يُونُسَ ، ثَنَا عُثْمَانُ بْنُ حَكِيمٍ ، عَنْ زِيَادِ بْنِ عِلَاقَةَ ، بِهِ ، وَأَتَمَّ مِنْهُ .

كم فِي الْعِلْمِ : ثَنَا مُحَمَّدُ بْنُ يَعْقُوبَ ، ثَنَا إِبْرَاهِيمُ بْنُ مَرْزُوقٍ ، ثَنَا سَعِيدُ بْنُ عَامِرٍ .

وَعَنْ مُحَمَّدِ بْنِ عَبْدِ اللَّهِ الصَّفَّارِ ، ثَنَا مُحَمَّدُ بْنُ النَّضْرِ الزُّبَيْرِيُّ ، ثَنَا بَكْرُ بْنُ بَكَّارٍ .

وَعَنْ عَبْدِ الرَّحْمَنِ بْنِ الْحَسَنِ الْقَاضِي بِهَمَذَانَ ، ثَنَا إِبْرَاهِيمُ بْنُ الْحُسَيْنِ ، ثَنَا آدَمُ بْنُ أَبِي إِيَاسٍ .

وَعَنْ مُحَمَّدِ بْنِ جَعْفَرٍ ، ثَنَا يَحْيَى بْنُ مُحَمَّدٍ ، ثَنَا عُبَيْدُ اللَّهِ بْنُ مُعَاذٍ ، ثَنَا أَبِي - وَاللَّفْظُ لَهُ - كُلُّهُمْ عَنْ شُعْبَةَ ، عَنْ زِيَادِ بْنِ عِلَاقَةَ ، بِهِ وَأَتَمَّ مِنْهُ .

وَأَوَّلُهُ : أَتَيْتُ رَسُولَ اللَّهِ - صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ - وَأَصْحَابُهُ كَأَنَّمَا عَلَى رُؤُوسِهِمُ الطَّيْرُ ، فَذَكَرَ حَدِيثَ التَّدَاوِي ، وَحَدِيثَ الْخُلُقِ الْحَسَنِ ، وَفِيهِ قَوْلُهُ : وَضَعَ اللَّهُ الْحَرَجَ .

وَأَعَادَهُ فِي الطِّبِّ : عَنْ أَبِي الْعَبَّاسِ ، ثَنَا الْحَسَنُ بْنُ عَلِيِّ بْنِ عَفَّانَ ، ثَنَا مُحَمَّدُ بْنُ عُبَيْدٍ ، ثَنَا مِسْعَرٌ .

وَعَنْ أَبِي بَكْرٍ الشَّافِعِيِّ ، ثَنَا إِبْرَاهِيمُ الْحَرْبِيُّ ، ثَنَا عَفَّانُ ، ثَنَا شُعْبَةُ وَأَبُو عَوَانَةَ .

قَالَ إِبْرَاهِيمُ : وَثَنَا إِسْحَاقُ ، وَعُثْمَانُ بْنُ أَبِي شَيْبَةَ ، قَالَا : ثَنَا جَرِيرٌ .

وَعَنْ عَبْدِ اللَّهِ بْنِ عُمَرَ الْجَوْهَرِيِّ ، ثَنَا عَبْدُ اللَّهِ بْنُ أَحْمَدَ بْنِ حَنْبَلٍ ، ثَنَا إِبْرَاهِيمُ بْنُ الْحَجَّاجِ ، ثَنَا عَبْدُ الْعَزِيزِ ، كِلَاهُمَا عَنِ

[1/325]

الْأَعْمَشِ .

وَعَنْ أَبِي بَكْرِ بْنِ إِسْحَاقَ ، أَنَا إِسْمَاعِيلُ بْنُ قُتَيْبَةَ ، ثَنَا يَحْيَى بْنُ يَحْيَى ، ثَنَا أَبُو خَيْثَمَةَ زُهَيْرُ بْنُ مُعَاوِيَةَ .

وَعَنْ مُحَمَّدِ بْنِ عَبْدِ اللَّهِ السُّنِّيِّ ، ثَنَا أَبُو الْمُوَجِّهِ ، ثَنَا عَبْدَانُ ، 1 28/ب أَنَا أَبُو حَمْزَةَ .

وَعَنْ أَبِي بَكْرٍ الشَّافِعِيِّ ، ثَنَا إِسْحَاقُ بْنُ الْحَسَنِ ، حَدَّثَنَا عَبْدُ اللَّهِ بْنُ رَجَاءٍ ، ثَنَا إِسْرَائِيلُ .

وَعَنِ الشَّافِعِيِّ : ثَنَا مُحَمَّدُ بْنُ بِشْرٍ أَخُو خَطَّابٍ ، ثَنَا مُحَمَّدُ بْنُ الصَّبَّاحِ ، ثَنَا أَسْبَاطُ بْنُ نَصْرٍ ، عَنْ أَبِي إِسْحَاقَ الشَّيْبَانِيِّ .

وَعَنْ أَبِي عَبْدِ اللَّهِ الصَّفَّارِ ، ثَنَا أَحْمَدُ بْنُ مِهْرَانَ ، ثَنَا عُبَيْدُ اللَّهِ بْنُ مُوسَى ، ثَنَا شَيْبَانُ .

وَعَنِ الْقَطِيعِيِّ ، عَنْ عَبْدِ اللَّهِ بْنِ أَحْمَدَ بْنِ حَنْبَلٍ ، عَنْ أَبِيهِ ، عَنِ الْمُطَّلِبِ بْنِ زِيَادٍ .

وَعَنْ أَحْمَدَ بْنِ عُثْمَانَ ، ثَنَا مُحَمَّدُ بْنُ مَسْلَمَةَ ، ثَنَا يَزِيدُ بْنُ هَارُونَ ، أَنَا الْمَسْعُودِيُّ .

وَعَنْ أَبِي الْعَبَّاسِ ، ثَنَا مُحَمَّدُ بْنُ عِيسَى ، ثَنَا سَلَّامُ بْنُ سُلَيْمَانَ ، ثَنَا وَرْقَاءُ بْنُ عُمَرَ .

وَعَنْ أَبِي بَكْرِ بْنِ إِسْحَاقَ ، وَعَلِيِّ بْنِ حَمْشَاذَ ، وَأَبِي بَكْرٍ الشَّافِعِيِّ ، قَالُوا : ثَنَا بِشْرُ بْنُ مُوسَى ، ثَنَا الْحُمَيْدِيُّ ، ثَنَا سُفْيَانُ ، كُلُّهُمْ عَنْ زِيَادِ بْنِ عِلَاقَةَ ، بِهِ .

وَفِي الطِّبِّ ، فِي مَوْضِعٍ آخَرَ مِنَ الْكِتَابِ : عَنْ أَبِي بَكْرِ بْنِ إِسْحَاقَ ، عَنْ مُحَمَّدِ بْنِ غَالِبٍ ، عَنْ مُسْلِمِ بْنِ إِبْرَاهِيمَ .

وَعَنْ مُحَمَّدِ بْنِ عَلِيٍّ الْمُؤَدِّبِ ، ثَنَا أَبُو خَلِيفَةَ ، عَنْ أَبِي الْوَلِيدِ الطَّيَالِسِيِّ ، كِلَاهُمَا عَنْ شُعْبَةَ ، بِهِ .

وَثَنَا أَبُو بَكْرِ بْنُ إِسْحَاقَ الْفَقِيهُ ، وَعَلِيُّ بْنُ حَمْشَاذَ ، وَمُحَمَّدُ بْنُ عَبْدِ اللَّهِ الشَّافِعِيُّ ، وَعَبْدُ اللَّهِ بْنُ مُحَمَّدِ بْنِ مُوسَى الصَّيْدَلَانِيُّ ، قَالُوا : ثَنَا مُحَمَّدُ بْنُ سُلَيْمَانَ بْنِ الْحَارِثِ ،

[1/326]

ثَنَا خَلَّادُ بْنُ يَحْيَى .

وَعَنْ مُحَمَّدِ بْنِ عَمْرٍو الرَّزَّازِ ، ثَنَا مُحَمَّدُ بْنُ يُونُسَ الْقُرَشِيُّ ، ثَنَا أَبُو بَكْرٍ الْحَنَفِيُّ قَالَا : ثَنَا مِسْعَرٌ ، بِهِ .

ح وَحَدَّثَنَا أَبُو أَحْمَدَ مُحَمَّدُ بْنُ مُحَمَّدٍ الْحَافِظُ ، ثَنَا يَحْيَى بْنُ مُحَمَّدٍ [الْحَافِظُ ، ثَنَا يَحْيَى بْنُ مُحَمَّدِ] بْنِ صَاعِدٍ ، ثَنَا أَحْمَدُ بْنُ مُحَمَّدِ بْنِ أَبِي الْخَنَاجِرِ - وَكَانَ ثِقَةً مَأْمُونًا - ثَنَا مُحَمَّدُ بْنُ مُصْعَبٍ الْقَرْقَسَانِيُّ ، عَنْ مَالِكِ بْنِ مِغْوَلٍ .

ح وَثَنَا أَبُو بَكْرٍ الشَّافِعِيُّ ، ثَنَا إِبْرَاهِيمُ بْنُ إِسْحَاقَ الْحَرْبِيُّ ، (ثَنَا مُحَمَّدُ بْنُ حَرْبٍ النَّشَائِيُّ ، ثَنَا عُمَرُ بْنُ شَبِيبٍ ، عَنْ عَمْرِو بْنِ قَيْسٍ الْمُلَائِيِّ) .

ح وَثَنَا أَبُو عَلِيٍّ الْحُسَيْنُ بْنُ عَلِيٍّ الْحَافِظُ ، أَنَا سَهْلُ بْنُ أَحْمَدَ الْوَاسِطِيُّ ، ثَنَا عَبْدُ الْقُدُّوسِ بْنُ مُحَمَّدِ بْنِ عَبْدِ الْكَبِيرِ بْنِ شُعَيْبِ بْنِ الْحَبْحَابِ ، ثَنَا عَمْرُو بْنُ عَاصِمٍ ، ثَنَا عِمْرَانُ الْقَطَّانُ ، ثَنَا مُحَمَّدُ بْنُ جُحَادَةَ .

ح وَثَنَا أَبُو جَعْفَرٍ مُحَمَّدُ بْنُ أَحْمَدَ بْنِ سَعِيدٍ الْمُذَكِّرُ ، ثَنَا أَبُو زُرْعَةَ عُبَيْدُ اللَّهِ بْنُ عَبْدِ الْكَرِيمِ الرَّازِيُّ ، ثَنَا إِبْرَاهِيمُ بْنُ مُوسَى ، ثَنَا عِيسَى بْنُ يُونُسَ ، ثَنَا عُثْمَانُ بْنُ حَكِيمٍ .

ح وَأَنَا عَبْدُ الصَّمَدِ بْنُ عَلِيِّ بْنِ مُكْرَمٍ ، ثَنَا يَعْقُوبُ بْنُ يُوسُفَ الْقَزْوِينِيُّ ، ثَنَا مُحَمَّدُ بْنُ سَعِيدِ بْنِ سَابِقٍ ، ثَنَا عَمْرُو بْنُ أَبِي قَيْسٍ ، عَنْ سِمَاكِ بْنِ حَرْبٍ .

ح وَثَنَا أَبُو الْحَسَنِ مُحَمَّدُ بْنُ الْحَسَنِ ، ثَنَا عَبْدُ اللَّهِ بْنُ إِسْحَاقَ

[1/327]

الدُّورِيُّ ، ثَنَا أَبُو يَعْلَى الْبَصْرِيُّ ، ثَنَا أَبُو عَاصِمٍ ، قَالَ الْحَاكِمُ : وَأَخْبَرْتُ عَنْ سُلَيْمَانَ بْنِ سَيْفٍ ، ثَنَا أَبُو عَاصِمٍ ، ثَنَا مُحَمَّدُ بْنُ بِشْرِ بْنِ بَشِيرٍ الْأَسْلَمِيُّ ، كُلُّهُمْ عَنْ زِيَادِ بْنِ عِلَاقَةَ ، بِهِ .

قَالَ الْحَاكِمُ : بَقِيَ فِي كِتَابِي أَكْثَرُ مِنَ النِّصْفِ مِنْ طُرُقِ هَذَا الْحَدِيثِ .

رَوَاهُ أَحْمَدُ مَجْمُوعًا مَعَ اللَّذَيْنِ قَبْلَهُ ، وَفِيهِ زِيَادَةٌ فِي أَوَّلِهِ : أَتَيْتُ النَّبِيَّ - صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ - وَأَصْحَابُهُ عِنْدَهُ كَأَنَّمَا عَلَى رُؤُوسِهِمُ الطَّيْرُ .... الْحَدِيثَ ، ثَنَا مُحَمَّدُ بْنُ جَعْفَرٍ ، ثَنَا شُعْبَةُ ، عَنْ زِيَادِ بْنِ عِلَاقَةَ ، عَنْهُ بِتَمَامِهِ .

وَعَنْ وَكِيعٍ ، عَنِ الْمَسْعُودِيِّ ، عَنْ زِيَادٍ بِالْقِصَّةِ الْأُولَى .

وَعَنِ الْمُطَّلِبِ بْنِ زِيَادٍ ، عَنْ زِيَادِ بْنِ عِلَاقَةَ بِبَعْضِهِ : " تَدَاوَوْا عِبَادَ اللَّهِ ، فَإِنَّ اللَّهَ لَمْ يُنْزِلْ دَاءً إِلَّا أَنْزَلَ مَعَهُ شِفَاءً إِلَّا الْمَوْتَ وَالْهَرَمَ " .

وَعَنْ مُصْعَبِ بْنِ سَلَّامٍ ، عَنِ الْأَجْلَحِ ، عَنْ زِيَادٍ ، بِمَعْنَاهُ ، وَفِيهِ : " إِلَّا أَنْزَلَ لَهُ شِفَاءً ، عَلِمَهُ مَنْ عَلِمَهُ ، وَجَهِلَهُ مَنْ جَهِلَهُ " .

يُخرِّج هذا المحتوى1 حديث
موقع حَـدِيث