قَتَادَةُ بْنُ دِعَامَةَ
1628 - - حَدِيثُ ( خز ) : احْتَجَّتِ الْجَنَّةُ وَالنَّارُ ؛ فَقَالَتِ النَّارُ : يَدْخُلُنِي الْجَبَّارُونَ وَالْمُتَكَبِّرُونَ . وَقَالَتِ الْجَنَّةُ : يَدْخُلُنِي الْفُقَرَاءُ وَالْمَسَاكِينُ . فَأَوْحَى اللَّهُ إِلَى الْجَنَّةِ : أَنْتِ رَحْمَتِي أُسْكِنُكِ مَنْ شِئْتُ . وَأَوْحَى اللَّهُ إِلَى النَّارِ : أَنْتِ عَذَابِي أَنْتَقِمُ بِكِ مِمَّنْ شِئْتُ ، وَلِكُلِّ وَاحِدَةٍ مِنْكُمَا مِلْؤُهَا . فَتَقُولُ - يَعْنِي النَّارَ : هَلْ مِنْ مَزِيدٍ ؟ حَتَّى يَضَعَ قَدَمَهُ فِيهَا . . . الْحَدِيثَ .
خز فِي التَّوْحِيدِ : ثَنَا أَبُو هَاشِمٍ زِيَادُ بْنُ أَيُّوبَ ، ثَنَا عَبْدُ الْوَهَّابِ بْنُ عَطَاءٍ ، أَنَا سَعِيدٌ ، عَنْ قَتَادَةَ - بِتَمَامِهِ .
وَعَنْ أَبِي مُوسَى ، حَدَّثَنِي عَبْدُ الصَّمَدِ ، ثَنَا أَبَانُ بْنُ يَزِيدَ ، عَنْ قَتَادَةَ - بِبَعْضِهِ : لَا تَزَالُ جَهَنَّمُ يُلْقَى فِيهَا وَتَقُولُ : هَلْ مِنْ مَزِيدٍ . وَزَادَ : وَمَا يَزَالُ فِي الْجَنَّةِ فَضْلٌ حَتَّى يُنْشِئَ اللَّهُ لَهَا خَلْقًا . . . الْحَدِيثَ .
وَعَنْ مُحَمَّدِ بْنِ مَعْمَرٍ ، عَنْ رَوْحٍ ، عَنْ سَعِيدٍ - بِهِ كَذَلِكَ .
وَعَنْ أَبِي مُوسَى ، ثَنَا عَمْرُو بْنُ عَاصِمٍ ، ثَنَا مُعْتَمِرٌ ، عَنْ أَبِيهِ ، عَنْ قَتَادَةَ - بِهِ كَذَلِكَ .
وَعَنْ مُحَمَّدِ بْنِ يَحْيَى ، ثَنَا أَبُو سَلَمَةَ ، ثَنَا أَبَانٌ - بِهِ .
وَعَنْ رِزْقِ اللَّهِ بْنِ مُوسَى ، ثَنَا بَهْزٌ ، ثَنَا أَبَانٌ - بِهِ ، وَلَمْ يَذْكُرِ الزِّيَادَةَ . وَعَنْ إِسْمَاعِيلَ بْنِ إِسْحَاقَ الْكُوفِيِّ ، ثَنَا آدَمُ - يَعْنِي ابْنَ أَبِي إِيَاسٍ - ثَنَا شَيْبَانُ ، كَذَلِكَ .
وَعَنْ مُحَمَّدِ بْنِ عُمَرَ بْنِ عَلِيِّ بْنِ عَطَاءِ بْنِ مُقَدَّمٍ ، ثَنَا أَشْعَثُ بْنُ عَبْدِ اللَّهِ الْخُرَاسَانِيُّ ، ثَنَا شُعْبَةُ ، عَنْ قَتَادَةَ - بِهِ كَذَلِكَ .