حَـدِيثابحث في الموسوعة — حديث، راوٍ، موضوع…⌘K
إتحاف المهرة بالفوائد المبتكرة من أطراف العشرة

حَبِيبِ بْنِ مَسْلَمَةَ الْفِهْرِيِّ

[4/203]

4132 حَدِيثُ ( مي جا طح حب كم حم ) : أَنَّ النَّبِيَّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ نَفَّلَ الثُّلُثَ بَعْدَ الْخُمُسَ .

مي فِي السِّيَرِ : أَنَا أَبُو عَاصِمٍ ، عَنْ سُفْيَانَ ، عَنْ يَزِيدَ بْنِ يَزِيدَ بْنِ جَابِرٍ ، عَنْ مَكْحُولٍ ، عَنْ زِيَادِ بْنِ جَارِيَةَ ، عَنْهُ ، بِهَذَا .

جا فِي الْجِهَادِ : عَنْ عَبْدِ اللَّهِ بْنِ مُحَمَّدِ بْنِ عَمْرٍو الْغَزِّيِّ ، ثَنَا أَبُو مُسْهِرٍ . وَعَنْ عَبَّاسِ بْنِ الْوَلِيدِ ، أَنَّ أَبَاهُ أَخْبَرَهُ ، كِلَاهُمَا عَنْ سَعِيدِ بْنِ عَبْدِ الْعَزِيزِ ، ثَنَا مَكْحُولٌ ، بِهِ . لَفْظُ أَبِي مُسْهِرٍ مِثْلُ حَدِيثِ سُفْيَانَ . وَقَالَ الْوَلِيدُ : نَفَّلَ الرُّبُعَ فِي الْبَدَاءَةِ وَالثُّلُثَ فِي الرَّجْعَةِ .

طح فِيهِ : ثَنَا ابْنُ مَرْزُوقٍ ، ثَنَا أَبُو عَاصِمٍ ، بِهِ . وَبِهِ : عَنْ أَبِي عَاصِمٍ ، عَنْ ثَوْرٍ ، عَنْ سُلَيْمَانَ بْنِ مُوسَى ، عَنْ زِيَادٍ ، بِهِ ، نَحْوَهُ . وَعَنْ أَبِي أُمَيَّةَ ، ثَنَا عَلِيُّ بْنُ الْجَعْدِ ، أَنَا ابْنُ ثَوْبَانَ ، عَنْ أَبِيهِ ، عَنْ مَكْحُولٍ ، بِهِ .

حب فِي الثَّالِثِ مِنَ الْخَامِسِ : أَنَا مُحَمَّدُ بْنُ عَبْدِ اللَّهِ بْنِ عَبْدِ السَّلَامِ بِبَيْرُوتَ ، ثَنَا أَبُو عُمَيْرٍ النَّحَّاسُ عِيسَى بْنُ مُحَمَّدٍ ، ثَنَا ضَمْرَةُ ، عَنْ رَجَاءِ بْنِ أَبِي سَلَمَةَ ، قَالَ : سَمِعْتُ عَمْرَو بْنَ شُعَيْبٍ ، وَسُلَيْمَانَ بْنَ مُوسَى يَذْكُرَانِ النَّفْلَ ، فَقَالَ عَمْرٌو : لَا نَفْلَ

[4/204]

بَعْدَ النَّبِيِّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ ، فَقَالَ سُلَيْمَانُ بْنُ مُوسَى : حَدَّثَنِي مَكْحُولٌ . . . فَذَكَرَهُ .

كم فِي قَسْمِ الْفَيْءِ : ثَنَا أَبُو بَكْرِ بْنُ بَالَوَيْهِ ، ثَنَا الْحَسَنُ بْنُ شَبِيبٍ الْمَعْمَرِيُّ ، ثَنَا عَبْدُ اللَّهِ بْنُ أَحْمَدَ بْنِ ذَكْوَانَ ، وَمَحْمُودُ بْنُ خَالِدٍ الدِّمَشْقِيَّانِ ، قَالَا : ثَنَا مَرْوَانُ بْنُ مُحَمَّدٍ ، ثَنَا يَحْيَى بْنُ حَمْزَةَ ، سَمِعْتُ أَبَا وَهْبٍ يَقُولُ : سَمِعْتُ مَكْحُولًا يَقُولُ : كُنْتُ عَبْدًا بِمِصْرَ لِامْرَأَةٍ مِنْ هُذَيْلٍ فَأَعْتَقَتْنِي ، فَمَا خَرَجْتُ مِنْ مِصْرَ وَبِهَا عِلْمٌ إِلَّا حَوَيْتُهُ فِيمَا أَرَى ، ثُمَّ أَتَيْتُ الشَّامَ فَغَرْبَلْتُهَا ، كُلُّ ذَلِكَ أَسْأَلُ عَنِ النَّفْلِ ، فَلَمْ أَجِدْ أَحَدًا يُخْبِرُنِي مِنْهُ بِشَيْءٍ ، حَتَّى لَقِيتُ شَيْخًا يُقَالُ لَهُ : زِيَادُ بْنُ جَابِرٍ ، بِهِ . . . فَذَكَرَهُ . وَعَنْ أَبِي الْعَبَّاسِ مُحَمَّدِ بْنِ يَعْقُوبَ ، ثَنَا أَبُو الْبَخْتَرِيِّ عَبْدُ اللَّهِ بْنُ مُحَمَّدِ بْنِ شَاكِرٍ ، ثَنَا مُصْعَبُ بْنُ الْمِقْدَامِ ، عَنْ سُفْيَانَ ، بِهِ . وَقَالَ : صَحِيحُ الْإِسْنَادِ . وَفِي الْمَنَاقِبِ : ثَنَا أَبُو الْعَبَّاسِ ، ثَنَا الرَّبِيعُ ، ثَنَا بِشْرُ بْنُ بَكْرٍ ، ثَنَا عَبْدُ الرَّحْمَنِ بْنُ ثَابِتِ بْنِ ثَوْبَانَ ، عَنْ أَبِيهِ ، عَنْ مَكْحُولٍ ، عَنْ زِيَادٍ ، بِهِ .

أَحْمَدُ : ثَنَا يَحْيَى بْنُ سَعِيدٍ ، عَنْ سَعِيدِ بْنِ عَبْدِ الْعَزِيزِ ، بِهَذَا . وَعَنْ عَبْدِ الرَّحْمَنِ ، عَنْ سَعِيدٍ ، نَحْوَهُ ، وَلَمْ يَذْكُرْ بَعْدَ الْخُمُسِ . وَعَنْ عَبْدِ الرَّزَّاقِ ، وَوَكِيعٍ ، وَيَحْيَى بْنِ سَعِيدٍ ، عَنْ سُفْيَانَ ، عَنْ يَزِيدَ بْنِ يَزِيدَ بْنِ جَابِرٍ ، عَنْ مَكْحُولٍ ، بِهِ . وَعَنْ أَبِي الْمُغِيرَةِ ، عَنْ سَعِيدِ بْنِ عَبْدِ الْعَزِيزِ ، عَنْ سُلَيْمَانَ بْنِ مُوسَى ، عَنْ زِيَادِ بْنِ جَارِيَةَ ، بِهِ . وَبِهِ : شَهِدْتُ رَسُولَ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ نَفَّلَ الرُّبُعَ فِي الْبَدَاءَةِ وَالثُّلُثَ فِي الرَّجْعَةِ . وَعَنْ عَبْدِ الرَّزَّاقِ ، عَنِ ابْنِ جُرَيْجٍ ، عَنْ زِيَادِ بْنِ سَعْدٍ ، عَنْ يَزِيدَ بْنِ جَابِرٍ ، وَلَمْ يَذْكُرِ الْخُمُسَ . وَعَنْ حَمَّادِ بْنِ خَالِدٍ هُوَ الْخَيَّاطُ ، عَنْ مُعَاوِيَةَ يَعْنِي : ابْنَ صَالِحٍ ، عَنِ الْْعَلَاءِ بْنِ الْحَارِثِ ، عَنْ مَكْحُولٍ ، بِلَفْظِ : نَفَّلَ الرُّبُعَ بَعْدَ الْخُمُسِ فِي بَدَاءَتِهِ وَنَفَّلَ الثُّلُثَ بَعْدَ الْخُمُسِ فِي رَجْعَتِهِ . قَالَ أَبُو عَبْدِ الرَّحْمَنِ : سَمِعْتُ أَبِي يَقُولُ : لَيْسَ فِي الشَّامِ أَحْسَنُ حَدِيثًا مِنْ سَعِيدِ بْنِ عَبْدِ الْعَزِيزِ ، يَعْنِي التَّنُوخِيَّ .

يُخرِّج هذا المحتوى1 حديث
موقع حَـدِيث