حَـدِيثابحث في الموسوعة — حديث، راوٍ، موضوع…⌘K
إتحاف المهرة بالفوائد المبتكرة من أطراف العشرة

عَطَاءُ بْنُ يَزِيدَ

35 - عَطَاءُ بْنُ يَزِيدَ ، عَنْ أَبِي أَيُّوبَ

[4/375]

4396 حَدِيثُ ( مي طح حب قط كم حم ) : الْوِتْرُ حَقٌّ فَمَنْ شَاءَ فَلْيُوتِرْ بِخَمْسٍ ، وَمَنْ شَاءَ فَلْيُوتِرْ بِثَلَاثٍ ، وَمَنْ شَاءَ فَلْيُوتِرْ بِوَاحِدَةٍ .

مي فِي الصَّلَاةِ : عَنْ يَزِيدَ بْنِ هَارُونَ ، عَنْ سُفْيَانَ بْنِ حُسَيْنٍ . وَعَنْ مُحَمَّدِ بْنِ يُوسُفَ ، عَنِ الْأَوْزَاعِيِّ ، كِلَاهُمَا عَنِ الزُّهْرِيِّ ، عَنْهُ ، نَحْوَهُ .

طح فِيهِ : ثَنَا أَبُو غَسَّانَ ، ثَنَا يَزِيدُ بْنُ هَارُونَ ، بِهِ . وَعَنْ فَهْدٍ ، عَنْ يَحْيَى بْنِ عَبْدِ اللَّهِ بْنِ الضَّحَّاكِ ، عَنِ الْأَوْزَاعِيِّ . وَعَنْ أَحْمَدَ بْنِ دَاوُدَ ، عَنْ بَكَّارٍ ، عَنْ وُهَيْبٍ ، عَنْ مَعْمَرٍ ، كِلَاهُمَا عَنِ الزُّهْرِيِّ ، بِهِ . وَعَنْ يُونُسَ بْنِ عَبْدِ الْأَعْلَى ، عَنْ سُفْيَانَ ، عَنِ الزُّهْرِيِّ ، بِهِ . مَوْقُوفًا .

حب فِي الرَّابِعِ وَالثَّلَاثِينَ مِنَ الْخَامِسِ : عَنِ ابْنِ قُتَيْبَةَ ، بِهِ . وَعَنْ عَبْدِ اللَّهِ بْنِ مُحَمَّدِ بْنِ سَلْمٍ ، ثَنَا عَبْدُ الرَّحْمَنِ بْنُ إِبْرَاهِيمَ ، ثَنَا الْوَلِيدُ بْنُ مُسْلِمٍ ، عَنِ الْأَوْزَاعِيِّ ، بِهِ .

قط فِي الصَّلَاةِ : ثَنَا أَبُو بَكْرٍ النَّيْسَابُورِيُّ ، ثَنَا مُحَمَّدُ بْنُ يَحْيَى ، ثَنَا مُحَمَّدُ بْنُ يُوسُفَ الْفِرْيَابِيُّ ، ثَنَا الْأَوْزَاعِيُّ ، حَدَّثَنِي الزُّهْرِيُّ ، عَنْهُ ، بِهِ . وَعَنْ أَبِي بَكْرٍ ، عَنْ مُحَمَّدِ بْنِ يَحْيَى . وَعَنْ إِبْرَاهِيمَ بْنِ دُبَيْسٍ ، عَنْ عَبْدِ الْكَرِيمِ بْنِ الْهَيْثَمِ ، كِلَاهُمَا عَنْ مُحَمَّدِ بْنِ عِيسَى الطَّبَّاعِ ، عَنْ يَزِيدَ بْنِ يُوسُفَ الْحِمْيَرِيِّ ، عَنْ مُحَمَّدِ بْنِ الْوَلِيدِ الزُّبَيْدِيِّ . وَعَنِ الْْحُسَيْنِ بْنِ مُحَمَّدِ بْنِ سَعِيدٍ الْبَزَّازِ ، عَنْ جَحْدَرِ بْنِ الْحَارِثِ ، عَنْ بَقِيَّةَ ، عَنْ ضُبَارَةَ بْنِ أَبِي السَّلِيلِ ، عَنْ دُوَيْدِ بْنِ نَافِعٍ . وَعَنْ عَلِيِّ بْنِ عَبْدِ اللَّهِ بْنِ

[4/376]

مُبَشِّرٍ ، عَنْ أَحْمَدَ بْنِ سِنَانٍ . وَعَنْ عَبْدِ اللَّهِ بْنِ مُحَمَّدِ بْنِ زِيَادٍ ، عَنْ مُحَمَّدِ بْنِ يَحْيَى ، كِلَاهُمَا عَنْ يَزِيدَ بْنِ هَارُونَ ، عَنْ سُفْيَانَ بْنِ حُسَيْنٍ ، عَنْ إِسْمَاعِيلَ بْنِ الْعَبَّاسِ الْوَرَّاقِ ، عَنْ عَبْدِ اللَّهِ بْنِ أَيُّوبَ ، عَنْ أَبِي سُفْيَانَ الْحِمْيَرِيِّ ، عَنْ سُفْيَانَ بْنِ حُسَيْنٍ . وَعَنْ مُحَمَّدِ بْنِ أَحْمَدَ بْنِ أَبِي الثَّلْجِ ، عَنْ يَحْيَى بْنِ الْوَرْدِ ، عَنْ أَبِيهِ عَنْ عَدِيِّ بْنِ الْفَضْلِ ، عَنْ مَعْمَرٍ . وَعَنْ إِسْمَاعِيلَ الْوَرَّاقِ ، عَنْ مُحَمَّدِ بْنِ حَسَّانَ الْأَزْرَقِ ، عَنْ سُفْيَانَ بْنِ عُيَيْنَةَ ، كُلُّهُمْ عَنِ الزُّهْرِيِّ ، بِهِ . وَزَادَ مُحَمَّدُ بْنُ حَسَّانَ وَحْدَهُ : عَنْ سُفْيَانَ " حَقٌّ وَاجِبٌ " . قَالَ أَبُو الْحَسَنِ : قَوْلُهُ "وَاجِبٌ" لَيْسَ بِمَحْفُوظٍ ، لَا أَعْلَمُ تَابَعَ ابْنَ حَسَّانَ عَلَيْهِ أَحَدٌ . وَوَقَفَهُ غَيْرُهُ : عَنْ سُفْيَانَ . وَوَقَفَهُ عَبْدُ الرَّزَّاقِ : عَنْ مَعْمَرٍ أَيْضًا . وَوَقَفَهُ مُحَمَّدُ بْنُ إِسْحَاقَ : ثَنَاهُ ابْنُ مُبَشِّرٍ ، ثَنَا أَحْمَدُ بْنُ سِنَانٍ ، ثَنَا يَزِيدُ بْنُ هَارُونَ ، عَنِ ابْنِ إِسْحَاقَ ، عَنِ الزُّهْرِيِّ . مَوْقُوفًا .

كم فِي الْوِتْرِ : أَنَا أَبُو عَلِيٍّ الْحَافِظُ ، ثَنَا إِبْرَاهِيمُ بْنُ أَبِي طَالِبٍ ، وَمُحَمَّدُ بْنُ إِسْحَاقَ ، قَالَا : ثَنَا مُحَمَّدُ بْنُ يَحْيَى ، بِهِ . وَعَنْ أَحْمَدَ بْنِ مُحَمَّدٍ النَّحْوِيِّ ، ثَنَا عَبْدُ الْكَرِيمِ بْنُ الْهَيْثَمِ ، بِهِ . وَعَنْ مُحَمَّدِ بْنِ إِسْمَاعِيلَ بْنِ الْعَبَّاسِ الْمُسْتَمْلِي ، ثَنَا أَبِي ، عَنْ مُحَمَّدِ بْنِ حَسَّانَ ، بِهِ . وَعَنْ مُحَمَّدِ بْنِ أَحْمَدَ الْمَحْبُوبِيِّ ، ثَنَا سَعِيدُ بْنُ مَسْعُودٍ ، ثَنَا يَزِيدُ بْنُ هَارُونَ ، بِهِ . وَعَنْ أَبِي الْعَبَّاسِ مُحَمَّدِ بْنِ يَعْقُوبَ ، ثَنَا مُحَمَّدُ بْنُ خَالِدِ بْنِ خَلِيٍّ ، ثَنَا أَحْمَدُ بْنُ خَالِدٍ الْوَهْبِيُّ ، ثَنَا مُحَمَّدُ بْنُ إِسْحَاقَ ، بِهِ . وَعَنْ مُحَمَّدِ بْنِ يَعْقُوبَ الْحَافِظِ ، ثَنَا يَحْيَى بْنُ مُحَمَّدِ بْنِ يَحْيَى ، ثَنَا عَبْدُ الرَّحْمَنِ بْنُ الْمُبَارَكِ ، ثَنَا قُرَيْشُ بْنُ حَيَّانَ ، عَنْ بَكْرِ بْنِ وَائِلٍ ، عَنِ الزُّهْرِيِّ ، بِهِ . رَفَعُوهُ كُلُّهُمْ إِلَّا ابْنَ إِسْحَاقَ . قَالَ الْحَاكِمُ : لَسْتُ أَشُكُّ أَنَّهُمَا تَرَكَاهُ لِلْوَقْفِ . وَهَذَا مِمَّا لَا يُعَلَّلُ ، بِهِ .

أَحْمَدُ : ثَنَا يَزِيدُ ، ثَنَا سُفْيَانُ بْنُ حُسَيْنٍ ، عَنِ الزُّهْرِيِّ ، عَنْهُ ، بِلَفْظِ : أَوْتِرْ بِخَمْسٍ فَإِنْ لَمْ تَسْتَطِعْ فَبِثَلَاثٍ ، فَإِنْ لَمْ تَسْتَطِعْ فَبِوَاحِدَةٍ فَإِنْ لَمْ تَسْتَطِعْ فَأَوْمِئْ إِيمَاءً .

يُخرِّج هذا المحتوى1 حديث
موقع حَـدِيث