حَـدِيثابحث في الموسوعة — حديث، راوٍ، موضوع…⌘K
إتحاف المهرة بالفوائد المبتكرة من أطراف العشرة

عُمَرُ بْنُ ثَابِتِ بْنِ الْحَجَّاجِ

37 - عَلِيُّ بْنُ الصَّلْتِ ، عَنْ أَبِي أَيُّوبَ

4404 حَدِيثُ ( خز حم ) : فِي صَلَاةِ أَرْبَعِ رَكَعَاتٍ قَبْلَ الظُّهْرِ .

خز فِي الصَّلَاةِ : عَنْ أَبِي مُوسَى ، عَنْ أَبِي أَحْمَدَ ، عَنْ شَرِيكٍ . وَعَنْ أَبِي مُوسَى ، عَنْ مُؤَمَّلِ بْنِ إِسْمَاعِيلَ ، عَنْ سُفْيَانَ ، كِلَاهُمَا عَنِ الْأَعْمَشِ ، عَنِ الْْمُسَيَّبِ بْنِ رَافِعٍ ، عَنْهُ ، بِهِ . وَلَمْ يُسَمِّهِ سُفْيَانُ فِي رِوَايَتِهِ ، قَالَ : عَنْ رَجُلٍ مِنَ الْأَنْصَارِ . قَالَ ابْنُ خُزَيْمَةَ : لَسْتُ أَعْرِفُ عَلِيَّ بْنَ الصَّلْتِ هَذَا وَلَا أَدْرِي مِنْ أَيِّ بِلَادِ اللَّهِ هُوَ ، وَلَا أَفْهَمُ أَلَقِيَ أَبَا أَيُّوبَ أَمْ لَا ؟ وَلَا يَحْتَجُّ بِمِثْلِ هَذِهِ الْأَسَانِيدِ إِلَّا مُعَانِدٌ أَوْ جَاهِلٌ .

أَحْمَدُ : ثَنَا يَحْيَى بْنُ آدَمَ ، ثَنَا شَرِيكٌ بِهِ . وَعَنْ عَبْدِ اللَّهِ بْنِ الْوَلِيدِ ، عَنْ سُفْيَانَ ، بِهِ . وَعَنْ أَبِي مُعَاوِيَةَ ، عَنْ عُبَيْدَةَ بْنِ مُعَتِّبٍ ، عَنْ إِبْرَاهِيمَ ، عَنْ سَهْمِ بْنِ

[4/381]

مِنْجَابٍ ، عَنْ قَزَعَةَ ، عَنْ قَرْثَعٍ ، عَنْ أَبِي أَيُّوبَ بِلَفْظِ : أَدْمِنْ أَرْبَعَ رَكَعَاتٍ عِنْدَ الزَّوَالِ . . . الْحَدِيثَ ، وَسَيَأْتِي فِي : قَرْثَعٍ ، عَنْ أَبِي أَيُّوبَ .

يُخرِّج هذا المحتوى4 أحاديث
موقع حَـدِيث