حَـدِيثابحث في الموسوعة — حديث، راوٍ، موضوع…⌘K
إتحاف المهرة بالفوائد المبتكرة من أطراف العشرة

سُرَاقَةَ بْنِ مَالِكِ بْنِ جُعْشُمٍ الْمُدْلِجِيِّ

[5/64]

4958 حَدِيثُ ( مي جا حب ش حم ) : أَنَّهُمْ سَارُوا مَعَ رَسُولِ اللَّهِ - صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ - فِي حَجَّةِ الْوَدَاعِ ، قَالَ : " اسْتَمْتِعُوا مِنْ هَذِهِ النِّسَاءِ . . . " الْحَدِيثَ .

مي فِي النِّكَاحِ : أَنَا جَعْفَرُ بْنُ عَوْنٍ ، عَنْ عَبْدِ الْعَزِيزِ بْنِ عُمَرَ بْنِ عَبْدِ الْعَزِيزِ ، عَنِ الرَّبِيعِ بْنِ سَبْرَةَ ، عَنْ أَبِيهِ بِهِ . وَعَنْ مُحَمَّدِ بْنِ يُوسُفَ ، عَنِ ابْنِ عُيَيْنَةَ ، عَنِ الزُّهْرِيِّ ، عَنِ الرَّبِيعِ ، بِبَعْضِهِ : نَهَى عَنْ نِكَاحِ الْمُتْعَةِ عَامَ الْفَتْحِ .

جا فِيهِ : ثَنَا مُحَمَّدُ بْنُ إِسْمَاعِيلَ بْنِ سَمُرَةَ الْأَحْمَسِيُّ ، ثَنَا وَكِيعٌ ، عَنْ عَبْدِ الْعَزِيزِ بِهِ . وَعَنِ ابْنِ الْمُقْرِئِ ، وَمَحْمُودِ بْنِ آدَمَ ، قَالَا : ثَنَا سُفْيَانُ ، بِتَمَامِهِ .

حب فِي السَّادِسِ وَالثَّلَاثِينَ مِنَ الثَّانِي : أَنَا ابْنُ سَلْمٍ ، ثَنَا حَرْمَلَةُ ، ثَنَا ابْنُ وَهْبٍ ، أَخْبَرَنِي عَمْرُو بْنُ الْحَارِثِ ، عَنِ الزُّهْرِيِّ بِهِ . وَعَنِ الْفَضْلِ بْنِ الْحُبَابِ ، ثَنَا مُسَدَّدٌ ، ثَنَا بِشْرُ بْنُ الْمُفَضَّلِ ، عَنْ عُمَارَةَ بْنِ غَزِيَّةَ ، عَنِ الرَّبِيعِ بْنِ سَبْرَةَ بِهِ . وَعَنِ الْحُسَيْنِ بْنِ مُحَمَّدِ بْنِ أَبِي مَعْشَرٍ ، بِحَرَّانَ ، ثَنَا مُحَمَّدُ بْنُ مَعْدَانَ ، 2 105/ب ثَنَا الْحَسَنُ بْنُ مُحَمَّدِ بْنِ أَعْيَنَ ، ثَنَا مَعْقِلُ بْنُ عُبَيْدِ اللَّهِ ، عَنْ إِبْرَاهِيمَ بْنِ أَبِي عَبْلَةَ ، عَنْ عُمَرَ بْنِ عَبْدِ الْعَزِيزِ ، حَدَّثَنِي الرَّبِيعُ ، بِبَعْضِهِ مُخْتَصَرًا . وَفِي الرَّابِعِ وَالْمِائَةِ مِنَ الثَّانِي : أَنَا ابْنُ خُزَيْمَةَ ، ثَنَا مُحَمَّدُ بْنُ إِسْمَاعِيلَ الْأَحْمَسِيُّ ، بِطُولِهِ . وَعَنِ الْفَضْلِ بْنِ الْحُبَابِ ، ثَنَا حَفْصُ بْنُ عُمَرَ الْحَوْضِيُّ ، عَنْ شُعْبَةَ ، عَنْ عَبْدِ رَبِّهِ بْنِ سَعِيدٍ ، عَنْ عَبْدِ الْعَزِيزِ بْنِ عُمَرَ بْنِ عَبْدِ الْعَزِيزِ بِهِ . مُخْتَصَرًا .

رَوَاهُ الشَّافِعِيُّ : عَنْ سُفْيَانَ بِهِ .

وَرَوَاهُ أَحْمَدُ : عَنْ إِسْمَاعِيلَ بْنِ إِبْرَاهِيمَ ، وَعَبْدِ الرَّزَّاقِ ، كِلَاهُمَا عَنْ مَعْمَرٍ ،

[5/65]

عَنِ الزُّهْرِيِّ ، عَنِ الرَّبِيعِ بْنِ سَبْرَةَ ، عَنْ أَبِيهِ ، فِي النَّهْيِ عَنِ الْمُتْعَةِ . وَعَنْ سُفْيَانَ ، عَنِ الزُّهْرِيِّ ، نَحْوَهُ مُخْتَصَرًا . وَعَنْ عَبْدِ الصَّمَدِ ، عَنْ أَبِيهِ ، عَنْ إِسْمَاعِيلَ بْنِ أُمَيَّةَ ، عَنِ الزُّهْرِيِّ ، نَحْوَهُ . وَعَنْ عَبْدِ الرَّزَّاقِ ، عَنْ مَعْمَرٍ . وَعَنْ وَكِيعٍ ، كِلَاهُمَا عَنْ عَبْدِ الْعَزِيزِ بْنِ عُمَرَ بْنِ عَبْدِ الْعَزِيزِ ، عَنِ الرَّبِيعِ بْنِ سَبْرَةَ ، بِهِ مُطَوَّلًا ، وَفِي حَدِيثِ مَعْمَرٍ قِصَّةُ سُرَاقَةَ بْنِ مَالِكٍ : عُمْرَتُنَا هَذِهِ لِعَامِنَا هَذَا ، أَمْ لِأَبَدٍ ؟ وَقِصَّةُ الْمُتْعَةِ بِطُولِهِ . وَعَنْ عَفَّانَ ، عَنْ وُهَيْبٍ ، عَنْ عُمَارَةَ بْنِ غَزِيَّةَ ، عَنِ الرَّبِيعِ ، بِهَا . وَعَنْ يُونُسَ ، عَنِ اللَّيْثِ بْنِ سَعْدٍ ، عَنِ الرَّبِيعِ ، كَذَلِكَ . وَعَنْ مُحَمَّدِ بْنِ جَعْفَرٍ ، عَنْ شُعْبَةَ ، عَنْ عَبْدِ رَبِّهِ بْنِ سَعِيدٍ ، عَنْ عُبَيْدِ اللَّهِ بْنِ مُحَمَّدِ بْنِ عُمَرَ بْنِ عَبْدِ الْعَزِيزِ ، عَنْ رَبِيعٍ ، عَنْ أَبِيهِ يُقَالُ لَهُ : السَّبْرِيُّ ، بِالْحَدِيثِ مُخْتَصَرًا ، وَفِيهِ : فَلَقِيتُهُ بَعْدَ ثَلَاثٍ ، فَإِذَا هُوَ يُحَرِّمُهَا أَشَدَّ التَّحْرِيمِ .

يُخرِّج هذا المحتوى22 حديثًا
موقع حَـدِيث