عَطَاءُ بْنُ يَزِيدَ
5458 حَدِيثُ ( حب كم ) : صَلَاةُ الرَّجُلِ فِي جَمَاعَةٍ ، تَزِيدُ عَلَى صَلَاتِهِ وَحْدَهُ بِخَمْسٍ وَعِشْرِينَ دَرَجَةً . . . الْحَدِيثَ .
حب فِي النَّوْعِ الْأَوَّلِ مِنَ الْقِسْمِ الْأَوَّلِ : أَنَا أَحْمَدُ بْنُ عَلِيِّ بْنِ الْمُثَنَّى ، ثَنَا أَبُو بَكْرِ بْنُ أَبِي شَيْبَةَ ، ثَنَا أَبُو مُعَاوِيَةَ ، ثَنَا هِلَالُ بْنُ مَيْمُونٍ ، عَنْهُ بِهِ . وَأَعَادَهُ فِي الثَّانِي وَالثَّلَاثِينَ مِنَ الثَّالِثِ ، عَنْ أَحْمَدَ بْنِ عَلِيِّ بْنِ الْمُثَنَّى ، بِسَنَدِهِ .
كم فِي الصَّلَاةِ : أَنَا أَبُو بَكْرِ بْنُ إِسْحَاقَ ، ثَنَا إِسْمَاعِيلُ بْنُ قُتَيْبَةَ ، ثَنَا يَحْيَى بْنُ يَحْيَى ، ثَنَا أَبُو مُعَاوِيَةَ ، بِهِ ، وَقَالَ : صَحِيحٌ عَلَى شَرْطِهِمَا وَلَمْ يُخْرِجَاهُ . قُلْتُ : قَدْ أَخْرَجَ (خ) أَوَّلَهُ مِنْ طَرِيقِ عَبْدِ اللَّهِ بْنِ خَبَّابٍ ، عَنْ أَبِي سَعِيدٍ . لَكِنْ فِي
هَذَا زِيَادَةٌ ، قَالَ الْحَاكِمُ : وَهِلَالُ بْنُ مَيْمُونٍ ، هُوَ هِلَالُ بْنُ أَبِي مَيْمُونَةَ ، وَيُقَالُ : ابْنُ عَلِيٍّ ، وَيُقَالُ : ابْنُ أَبِي هِلَالٍ ، وَيُقَالُ : ابْنُ أُسَامَةَ ، وَكُلُّهُ وَاحِدٌ .
قُلْتُ : هَذَا وَهْمٌ مِنْهُ ، فَإِنَّ رَاوِيَ هَذَا الْحَدِيثِ ، لَمْ يَخْتَلِفْ فِي كَوْنِهِ هِلَالَ بْنَ مَيْمُونٍ ، وَهُوَ مُتَأَخِّرُ الطَّبَقَةِ ، عَنِ الَّذِي اخْتُلِفَ فِيهِ ، فَإِنَّ ذَاكَ تَابِعِيٌّ سَمِعَ مِنْ أَنَسٍ ، وَهُوَ الَّذِي أَخْرَجَ لَهُ الشَّيْخَانِ ، وَهِلَالُ بْنُ مَيْمُونٍ لَمْ يُخْرِجَا لَهُ ، وَلَكِنْ وَثَّقَهُ ابْنُ مَعِينٍ ، وَالنَّسَائِيُّ .