حَـدِيثابحث في الموسوعة — حديث، راوٍ، موضوع…⌘K
إتحاف المهرة بالفوائد المبتكرة من أطراف العشرة

أَبُو نَضْرَةَ الْمُنْذِرُ بْنُ مَالِكٍ

5676 حَدِيثُ ( قط كم حب ) : مِفْتَاحُ الصَّلَاةِ الْوُضُوءُ ، وَتَحْرِيمُهَا التَّكْبِيرُ ، وَتَحْلِيلُهَا التَّسْلِيمُ .

قط فِي الصَّلَاةِ : عَنْ أَبِي حَامِدٍ مُحَمَّدِ بْنِ هَارُونَ الْحَضْرَمِيِّ ، عَنْ أَبِي الْوَلِيدِ الْقُرَشِيِّ ، عَنِ الْوَلِيدِ بْنِ مُسْلِمٍ ، عَنْ إِبْرَاهِيمَ بْنِ عُثْمَانَ . وَعَنْ أَبِي بَكْرِ بْنِ أَبِي دَاوُدَ ، عَنْ عَلِيِّ بْنِ الْمُنْذِرِ ، عَنِ ابْنِ فُضَيْلٍ ، كِلَاهُمَا عَنْ أَبِي سُفْيَانَ السَّعْدِيِّ ، عَنْهُ بِهِ .

[5/412]

وَعَنِ ابْنِ أَبِي دَاوُدَ ، عَنْ إِسْحَاقَ بْنِ إِبْرَاهِيمَ شَاذَانَ ، عَنْ سَعْدِ بْنِ الصَّلْتِ . وَعَنِ ابْنِ أَبِي دَاوُدَ ، عَنْ عَبْدِ الرَّحْمَنِ بْنِ الْحُسَيْنِ ، عَنِ الْمُقْرِئِ ، كِلَاهُمَا عَنْ أَبِي حَنِيفَةَ ، عَنْ أَبِي سُفْيَانَ ، نَحْوَهُ . زَادَ أَبُو حَنِيفَةَ : وَفِي كُلِّ رَكْعَتَيْنِ يُسَلِّمُ ، قَالَ أَبُو حَنِيفَةَ : يَعْنِي : التَّشَهُّدَ .

كم فِي الطَّهَارَةِ : ثَنَا أَبُو بَكْرِ بْنُ بَالَوَيْهِ ، ثَنَا أَبُو الْمُثَنَّى ، ثَنَا أَبُو عُمَرَ الضَّرِيرُ ، ثَنَا حَسَّانُ بْنُ إِبْرَاهِيمَ ، عَنْ سَعِيدِ بْنِ مَسْرُوقٍ الثَّوْرِيِّ ، عَنْ أَبِي نَضْرَةَ بِهِ . وَقَالَ : صَحِيحٌ عَلَى شَرْطِ (م) . وَلَهُ شَوَاهِدُ ، أَشْهَرُ إِسْنَادٍ فِيهِ : حَدِيثُ ابْنُ عَقِيلٍ : عَنِ ابْنِ الْحَنَفِيَّةِ ، عَنْ عَلِيٍّ ، وَالشَّيْخَانِ أَعْرَضَا عَنْ حَدِيثِ ابْنِ عَقِيلٍ أَصْلًا .

قُلْتُ : لَكِنْ وَهِمَ حَسَّانُ بْنُ إِبْرَاهِيمَ فِيهِ ، فَقَالَ : عَنْ سَعِيدِ بْنِ مَسْرُوقٍ ، وَإِنَّمَا سَمِعَهُ مِنْ أَبِي سُفْيَانَ ، فَظَنَّ أَنَّهُ وَالِدُ سُفْيَانَ الثَّوْرِيِّ . وَلَيْسَ كَذَلِكَ .

قَالَ حب فِي كِتَابِ الصَّلَاةِ : وَهِمَ حَسَّانُ بْنُ إِبْرَاهِيمَ ؛ فَرَوَى هَذَا الْخَبَرَ عَنْ سَعِيدِ بْنِ مَسْرُوقٍ ، وَذَلِكَ أَنَّهُ تَوَهَّمَ أَنَّ أَبَا سُفْيَانَ هُوَ وَالِدُ سُفْيَانَ الثَّوْرِيِّ ، وَلَمْ يَعْلَمْ أَنَّ أَبَا سُفْيَانَ هَذَا طَرِيفٌ السَّعْدِيُّ ، وَكَانَ وَاهِيًا فِي الْحَدِيثِ ، وَأَنَّ أَبَا سُفْيَانَ الثَّوْرِيَّ هُوَ سَعِيدُ بْنُ مَسْرُوقٍ كَانَ ثَبْتًا فِيهِ ، فَحَمَلَ هَذَا عَلَى ذَاكَ ، وَلَمْ يُمَيِّزْ إِذِ الْحَدِيثُ لَمْ يَكُنْ فِي صِنَاعَتِهِ .

يُخرِّج هذا المحتوى23 حديثًا
موقع حَـدِيث