حَـدِيثابحث في الموسوعة — حديث، راوٍ، موضوع…⌘K
إتحاف المهرة بالفوائد المبتكرة من أطراف العشرة

أَبُو نَضْرَةَ الْمُنْذِرُ بْنُ مَالِكٍ

5687 حَدِيثُ ( خز جا عه حب كم ) : إِنَّ الدُّنْيَا حُلْوَةٌ خَضِرَةٌ ، فَاتَّقُوهَا وَاتَّقُوا النِّسَاءَ ثُمَّ ذَكَرَ نِسْوَةً ثَلَاثًا مِنْ بَنِي إِسْرَائِيلَ : امْرَأَتَيْنِ طَوِيلَتَيْنِ تُعْرَفَانِ ، وَامْرَأَةً قَصِيرَةً لَا تُعْرَفُ ، فَاتَّخَذَتْ رِجْلَيْنِ مِنْ خَشَبٍ ، وَصَاغَتْ خَاتَمًا ، فَحَشَتْهُ مِنْ أَطْيَبِ الطِّيبِ الْمِسْكِ . . . الْحَدِيثَ .

خز فِي الْإِمَامَةِ : ثَنَا مُحَمَّدُ بْنُ يَحْيَى ، ثَنَا عَبْدُ الصَّمَدِ بْنُ عَبْدِ الْوَارِثِ ، ثَنَا

[5/418]

الْمُسْتَمِرُّ بْنُ الرَّيَّانِ ، عَنْهُ بِهِ . وَفِي التَّوْحِيدِ : ثَنَا مُحَمَّدُ بْنُ عَبْدِ الْأَعْلَى ، ثَنَا الْمُعْتَمِرُ ، عَنْ أَبِيهِ ، ثَنَا أَبُو نَضْرَةَ ، بِهِ ، مُطَوَّلًا ، وَأَوَّلُهُ : خَطَبَ خُطْبَةً ، فَأَطَالَهَا ، وَذَكَرَ فِيهَا أَمْرَ الدُّنْيَا وَالْآخِرَةِ ، وَذَكَرَ امْرَأَةً مِنْ بَنِي إِسْرَائِيلَ . . . الْحَدِيثَ . وَفِيهِ ذِكْرُ آخِرِ أَهْلِ النَّارِ خُرُوجًا مِنْهَا .

جا فِي الْأَطْعِمَةِ : ثَنَا مُحَمَّدُ بْنُ يَحْيَى ، ثَنَا عَبْدُ الرَّحْمَنِ بْنُ مَهْدِيٍّ ، ثَنَا الْمُسْتَمِرُّ بْنُ الرَّيَّانِ ، بِبَعْضِهِ : ذَكَرَ امْرَأَةً اتَّخَذَتْ خَاتَمًا وَحَشَتْهُ أَطْيَبَ الْمِسْكِ .

( عه ) فِي اللِّبَاسِ : عَنْ عَبَّاسٍ الدُّورِيِّ ، عَنْ عُثْمَانَ بْنِ عَمْرٍو ، عَنِ الصَّغَانِيِّ ، وَأَبِي أُمَيَّةَ ، قَالَا : ثَنَا 2 162/ب أَبُو دَاوُدَ الْحَرَّانِيُّ ، قَالُوا : ثَنَا أَبُو عَاصِمٍ . وَعَنْ سَعِيدِ بْنِ مَسْعُودٍ ، وَأَبِي دَاوُدَ الْحَرَّانِيِّ ، وَمُحَمَّدِ بْنِ مَسْلَمَةَ الْوَاسِطِيِّ ، قَالُوا : ثَنَا يَزِيدُ بْنُ هَارُونَ ، قَالُوا : ثَنَا شُعْبَةُ ، ثَنَا الْمُسْتَمِرُّ بِقِصَّةِ الْمَرْأَتَيْنِ حَسْبُ ، زَادَ يَزِيدُ : وَخُلَيْدُ بْنُ جَعْفَرٍ ، عَنْ أَبِي نَضْرَةَ بِهِ . وَعَنِ الصَّغَانِيِّ ، ثَنَا أَبُو النَّضْرِ ، ثَنَا شُعْبَةُ ، عَنْ خُلَيْدِ بْنِ جَعْفَرٍ ، مُخْتَصَرًا جِدًّا ، وَفِي الطِّبِّ : عَنِ الصَّغَانِيِّ بِهِ . وَعَنِ الدَّقِيقِيِّ بِهِ .

حب فِي السَّادِسِ مِنَ الثَّالِثِ : أَنَا مُحَمَّدُ بْنُ إِسْحَاقَ بْنِ خُزَيْمَةَ بِهِ . وَعَنْ أَبِي يَعْلَى ، ثَنَا مُجَاهِدُ بْنُ مُوسَى ، ثَنَا عُثْمَانُ بْنُ عُمَرَ ، ثَنَا الْمُسْتَمِرُّ ، فَذَكَرَ الْقِصَّةَ الثَّانِيَةَ ، وَفِي السَّادِسِ وَالسِّتِّينَ مِنْهُ : أَنَا ابْنُ خُزَيْمَةَ ، ثَنَا بُنْدَارٌ ، ثَنَا مُحَمَّدُ بْنُ جَعْفَرٍ ، ثَنَا شُعْبَةُ ، عَنْ أَبِي مَسْلَمَةَ ، عَنْهُ بِأَوَّلِ الْحَدِيثِ ، وَزَادَ فِيهِ : فَإِنَّ أَوَّلَ فِتْنَةِ بَنِي إِسْرَائِيلَ ، كَانَتْ فِي النِّسَاءِ . وَفِي الْأَوَّلِ مِنَ الرَّابِعِ : أَنَا مُحَمَّدُ بْنُ أَحْمَدَ بْنِ أَبِي عَوْنٍ ، ثَنَا فَيَّاضُ بْنُ زُهَيْرٍ ، ثَنَا وَكِيعٌ ، عَنْ شُعْبَةَ ، عَنْ خُلَيْدِ بْنِ جَعْفَرٍ ، عَنْهُ ، بِبَعْضِهِ : الْمِسْكُ هُوَ أَطْيَبُ الطِّيبِ .

[5/419]

كم فِي الْجَنَائِزِ : أَنَا أَبُو عَلِيٍّ الْحَافِظُ ، ثَنَا عَلِيُّ بْنُ الْعَبَّاسِ الْبَجَلِيُّ ، ثَنَا أَبُو كُرَيْبٍ ، ثَنَا وَكِيعٌ بِهِ . وَعَنْ عَبْدِ الصَّمَدِ بْنِ عَلِيٍّ ، عَنْ حَامِدِ بْنِ سَهْلٍ ، ثَنَا أَبُو مَعْمَرٍ ، ثَنَا عَبْدُ الْوَارِثِ ، ثَنَا الْمُسْتَمِرُّ بْنُ الرَّيَّانِ بِهِ .

يُخرِّج هذا المحتوى28 حديثًا
موقع حَـدِيث