حَـدِيثابحث في الموسوعة — حديث، راوٍ، موضوع…⌘K
إتحاف المهرة بالفوائد المبتكرة من أطراف العشرة

صَفْوَانَ بْنِ عَسَّالٍ الْمُرَادِيِّ

6546 - حَدِيثُ ( مي خز جا طح حب قط ش حم ) : رَخَّصَ رَسُولُ اللَّهِ ، صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ ، فِي الْمَسْحِ عَلَى الْخُفَّيْنِ لِلْمُسَافِرِ ثَلَاثًا إِلَّا مِنْ جَنَابَةٍ ، وَلَكِنْ مِنْ غَائِطٍ ، أَوْ بَوْلٍ ، أَوْ رِيحٍ ، لَفْظُ : وَكِيعٍ ، عَنْ مِسْعَرٍ . وَحَدِيثُ مَعْمَرٍ أَتَمُّ مِنْهُ ، وَفِيهِ : إِنَّ بِالْمَغْرِبِ بَابًا مَفْتُوحًا وَأَوَّلُهُ : جِئْتُ صَفْوَانَ بْنَ عَسَّالٍ ، فَقَالَ : مَا جَاءَ بِكَ ؟ قُلْتُ : الْعِلْمُ . . . الْحَدِيثَ ، وَفِي حَدِيثِ حَمَّادِ بْنِ سَلَمَةَ ، نَحْوَهُ .

مي فِي الْعِلْمِ : أَنَا عَمْرُو بْنُ عَاصِمٍ ، ثَنَا حَمَّادُ بْنُ سَلَمَةَ ، عَنْ عَاصِمٍ ، عَنْ زِرٍّ ، عَنْهُ ، بِهِ .

[6/297]

خز فِي الطَّهَارَةِ : ثَنَا مُحَمَّدُ بْنُ يَحْيَى ، وَمُحَمَّدُ بْنُ رَافِعٍ ، قَالَا : ثَنَا عَبْدُ الرَّزَّاقِ ، أَنَا مَعْمَرٌ ، عَنْ عَاصِمِ بْنِ أَبِي النَّجُودِ ، عَنْ زِرِّ بْنِ حُبَيْشٍ ، عَنْهُ ، بِهِ . قَالَ أَبُو بَكْرٍ : ذَكَرْتُ لِلْمُزَنِيِّ خَبَرَ عَبْدِ الرَّزَّاقِ ، فَقَالَ : حَدَّثَ بِهَذَا أَصْحَابُنَا ، فَإِنَّهُ لَيْسَ لِلشَّافِعِيِّ حُجَّةٌ أَقْوَى مِنْ هَذَا ؛ يَعْنِي : قَوْلَهُ : إِذَا نَحْنُ أَدْخَلْنَاهُمَا عَلَى طُهْرٍ . وَعَنْ مُحَمَّدِ بْنِ عَبْدِ اللَّهِ الْمُخَرِّمِيِّ ، وَمُحَمَّدِ بْنِ رَافِعٍ ، كِلَاهُمَا عَنْ يَحْيَى بْنِ آدَمَ ، عَنْ سُفْيَانَ ، عَنْ عَاصِمٍ ، مُخْتَصَرًا ، وَفِي مَوْضِعٍ آخَرَ : عَنْ أَحْمَدَ بْنِ عَبْدَةَ الضَّبِّيِّ ، عَنْ حَمَّادِ بْنِ زَيْدٍ . وَعَنْ عَلِيِّ بْنِ خَشْرَمٍ ، وَسَعِيدِ بْنِ عَبْدِ الرَّحْمَنِ ، كِلَاهُمَا عَنْ سُفْيَانَ بْنِ عُيَيْنَةَ ، كِلَاهُمَا عَنْ عَاصِمٍ ، نَحْوَهُ .

جا فِيهِ : عَنْ مُحَمَّدِ بْنِ عَبْدِ اللَّهِ بْنِ يَزِيدَ ، عَنْ سُفْيَانَ ، بِهِ .

طح فِيهِ : ثَنَا يُونُسُ ، ثَنَا سُفْيَانُ ، هُوَ ابْنُ عُيَيْنَةَ ، بِهِ . وَعَنِ ابْنِ مَرْزُوقٍ ، عَنْ سُلَيْمَانَ بْنِ حَرْبٍ ، ثَنَا حَمَّادُ بْنُ زَيْدٍ ، بِهِ . وَعَنِ ابْنِ خُزَيْمَةَ ، ثَنَا حَجَّاجٌ ، ثَنَا حَمَّادُ بْنُ سَلَمَةَ ، بِهِ . وَعَنِ ابْنِ مَرْزُوقٍ ، ثَنَا عَفَّانُ ، ثَنَا عَبْدُ الْوَاحِدِ بْنُ زِيَادٍ ، ثَنَا أَبُو رَوْقٍ عَطِيَّةُ بْنُ الْحَارِثِ ، ثَنَا أَبُو الْغَرِيفِ عُبَيْدُ اللَّهِ بْنُ خَلِيفَةَ ، عَنْ صَفْوَانَ ، بِهِ . وَعَنِ ابْنِ أَبِي دَاوُدَ ، ثَنَا عَبْدُ الرَّحْمَنِ بْنُ الْمُبَارَكِ ، ثَنَا الصَّعْقُ بْنُ حَزْنٍ ، ثَنَا عَلِيُّ بْنُ الْحَكَمِ ، عَنِ الْمِنْهَالِ بْنِ عَمْرٍو ، عَنْ زِرِّ بْنِ حُبَيْشٍ ، عَنِ ابْنِ مَسْعُودٍ ، قَالَ : كُنْتُ جَالِسًا عِنْدَ النَّبِيِّ ، صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ ، فَجَاءَ رَجُلٌ مِنْ مُرَادٍ ، يُقَالُ لَهُ : صَفْوَانُ بْنُ عَسَّالٍ ، فَقَالَ : يَا رَسُولَ اللَّهِ ، إِنِّي أُسَافِرُ . . . فَذَكَرَ نَحْوَهُ .

حب فِي الثَّانِي مِنَ الْأَوَّلِ : أَنَا ابْنُ خُزَيْمَةَ ، ثَنَا مُحَمَّدُ بْنُ يَحْيَى ، وَمُحَمَّدُ بْنُ رَافِعٍ ، فَذَكَرَ أَوَّلَهُ فِي فَضْلِ الْعِلْمِ . وَفِي الْحَادِي وَالسَّبْعِينَ مِنْهُ : عَنِ ابْنِ خُزَيْمَةَ ، ثَنَا مُحَمَّدُ بْنُ يَحْيَى ، وَمُحَمَّدُ بْنُ رَافِعٍ ، بِهِ . وَفِيهِ وَفِي الرَّابِعِ وَالثَّلَاثِينَ مِنَ الثَّالِثِ : أَنْبَأَ أَبُو يَعْلَى ، ثَنَا هَارُونُ بْنُ مَعْرُوفٍ ، ثَنَا سُفْيَانُ ، بِهِ . وَفِي الرَّابِعِ مِنَ الثَّانِي : أَنَا أَبُو عَرُوبَةَ ، ثَنَا عَبْدُ الرَّحْمَنِ بْنُ عَمْرٍو ، ثَنَا زُهَيْرُ بْنُ مُعَاوِيَةَ ، عَنْ عَاصِمٍ ، بِقِصَّةِ الْمَسْحِ . وَفِي الْخَامِسِ وَالثَّلَاثِينَ مِنَ الرَّابِعِ : أَنَا عَبْدُ اللَّهِ بْنُ مُحَمَّدٍ الْأَزْدِيُّ ، ثَنَا إِسْحَاقُ بْنُ إِبْرَاهِيمَ ، ثَنَا عَبْدُ الرَّزَّاقِ ، بِهِ .

[6/298]

قط فِي الطَّهَارَةِ : ثَنَا عَلِيُّ بْنُ عَبْدِ اللَّهِ بْنِ مُبَشِّرٍ ، وَأَبُو عُبَيْدِ اللَّهِ أَحْمَدُ بْنُ عَمْرِو بْنِ عُثْمَانَ ، بِوَاسِطَ ، قَالَا : ثَنَا أَحْمَدُ بْنُ سِنَانٍ . ح ، وَثَنَا أَبُو الطَّيِّبِ يَزِيدُ بْنُ الْحَسَنِ بْنِ يَزِيدَ الْبَزَّازُ ، ثَنَا مُحَمَّدُ بْنُ إِسْمَاعِيلَ الْحَسَّانِيُّ ، قَالَا : ثَنَا وَكِيعٌ ، ثَنَا مِسْعَرٌ ، عَنْ عَاصِمِ بْنِ أَبِي النَّجُودِ ، عَنْ زِرِّ بْنِ حُبَيْشٍ ، عَنْ صَفْوَانَ ، بِهِ . وَعَنِ ابْنِ صَاعِدٍ ، عَنْ زُهَيْرِ بْنِ مُحَمَّدٍ ، وَالْحَسَنِ بْنِ أَبِي الرَّبِيعِ ، كِلَاهُمَا عَنْ عَبْدِ الرَّزَّاقِ ، بِهِ . وَفِيهِ : فَأَمَرَنَا أَنْ نَمْسَحَ عَلَى الْخُفَّيْنِ إِذَا نَحْنُ أَدْخَلْنَاهُمَا عَلَى طُهْرٍ ثَلَاثًا . . . بِتَمَامِهِ . حَدَّثَنِي عَلِيُّ بْنُ إِبْرَاهِيمَ بْنِ عِيسَى ، قَالَ : سَمِعْتُ أَبَا بَكْرِ بْنَ خُزَيْمَةَ النَّيْسَابُورِيَّ ، يَقُولُ : ذَكَرْتُ لِلْمُزَنِيِّ خَبَرَ عَبْدِ الرَّزَّاقِ هَذَا ، فَذَكَرَهُ كَمَا تَقَدَّمَ .

وَهَكَذَا رَوَاهُ الشَّافِعِيُّ : عَنْ سُفْيَانَ ، بِهِ .

وَرَوَاهُ أَحْمَدُ : وَلَفْظُهُ : أَتَيْتُ صَفْوَانَ بْنَ عَسَّالٍ الْمُرَادِيَّ ، فَقَالَ : مَا جَاءَ بِكَ ؟ 2 234/ب فَقُلْتُ : جِئْتُ أَطْلُبُ الْعِلْمَ ، قَالَ : فَإِنِّي سَمِعْتُ رَسُولَ اللَّهِ ، صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ ، يَقُولُ : مَا مِنْ خَارِجٍ يَخْرُجُ مِنْ بَيْتِهِ فِي طَلَبِ الْعِلْمِ إِلَّا وَضَعَتْ لَهُ الْمَلَائِكَةُ أَجْنِحَتَهَا رِضًا بِمَا يَصْنَعُ . قَالَ : جِئْتُ أَسْأَلُكَ عَنِ الْمَسْحِ عَلَى الْخُفَّيْنِ . . . الْحَدِيثَ ، وَفِيهِ : إِنَّ بِالْمَغْرِبِ بَابًا مَفْتُوحًا لِلتَّوْبَةِ . . . الْحَدِيثَ ، وَفِيهِ : بَيْنَا نَحْنُ مَعَهُ فِي مَسِيرٍ إِذْ نَادَاهُ أَعْرَابِيٌّ بِصَوْتٍ جَهْوَرِيٍّ ، فَقَالَ : يَا مُحَمَّدُ . . . الْحَدِيثَ ، فِي : الْمَرْءِ مَعَ مَنْ أَحَبَّ : ثَنَا سُفْيَانُ بْنُ عُيَيْنَةَ ، ثَنَا عَاصِمٌ ، سَمِعَ زِرَّ بْنَ حُبَيْشٍ ، بِالْحَدِيثِ بِتَمَامِهِ . وَعَنْ يَحْيَى بْنِ آدَمَ ، عَنْ سُفْيَانَ ، بِقِصَّةِ الْمَسْحِ وَ "الْمَرْءُ مَعَ مَنْ أَحَبَّ" . وَعَنْ عَبْدِ الرَّزَّاقِ ، عَنْ مَعْمَرٍ ، عَنْ

[6/299]

عَاصِمٍ ، بِقِصَّةِ الْعِلْمِ وَالْمَسْحِ وَالشَّمْسِ . وَعَنْ عَفَّانَ ، وَيُونُسَ ، ثَنَا حَمَّادُ بْنُ سَلَمَةَ ، عَنْ عَاصِمٍ ، بِقِصَّةِ الْعِلْمِ ، وَقَالَ فِي رِوَايَةِ عَفَّانَ : فَذَكَرَ الْحَدِيثَ . وَعَنْ حَسَنِ بْنِ مُوسَى ، عَنْ حَمَّادِ بْنِ زَيْدٍ ، عَنْ عَاصِمٍ ، بِالْحَدِيثِ بِتَمَامِهِ . وَعَنْ أَسْوَدَ بْنِ عَامِرٍ ، عَنْ زُهَيْرٍ . وَعَنْ يُونُسَ ، وَعَفَّانَ ، وَسُرَيْجٍ ، ثَلَاثَتُهُمْ عَنْ عَبْدِ الْوَاحِدِ بْنِ زِيَادٍ ، كِلَاهُمَا عَنْ أَبِي رَوْقٍ عَطِيَّةَ بْنِ الْحَارِثِ ، عَنْ أَبِي الْغَرِيفِ ، عَنْ صَفْوَانَ ، قَالَ : بَعَثَنَا رَسُولُ اللَّهِ ، صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ ، فِي سَرِيَّةٍ ، فَقَالَ : اغْزُوا فِي سَبِيلِ اللَّهِ ، بِاسْمِ اللَّهِ ، لَا تَغُلُّوا ، وَلَا تَغْدِرُوا ، وَلَا تُمَثِّلُوا ، وَلَا تَقْتُلُوا وَلِيدًا . لِلْمُسَافِرِ ثَلَاثٌ يَمْسَحُ عَلَى الْخُفَّيْنِ ، وَلِلْمُقِيمِ يَوْمٌ وَلَيْلَةٌ .

يُخرِّج هذا المحتوى60 حديثًا
موقع حَـدِيث