حَـدِيثابحث في الموسوعة — حديث، راوٍ، موضوع…⌘K
إتحاف المهرة بالفوائد المبتكرة من أطراف العشرة

عَبْدِ اللَّهِ بْنِ زَيْدِ بْنِ عَاصِمٍ الْمَازِنِيِّ

7135 - حَدِيثُ ( مي خز ط ش جا عه حب قط حم طح ) : أَنَّ رَسُولَ اللَّهِ ، صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ ، تَوَضَّأَ فَغَسَلَ وَجْهَهُ ثَلَاثًا ، وَيَدَيْهِ مَرَّتَيْنِ ، وَرِجْلَيْهِ مَرَّتَيْنِ . لَفْظُ ابْنِ عُيَيْنَةَ . وَفِي حَدِيثِ ابْنِ وَهْبٍ : غَسَلَ يَدَهُ الْيُمْنَى ثَلَاثًا وَالْأُخْرَى ثَلَاثًا .

مي فِي الطَّهَارَةِ : ثَنَا يَحْيَى بْنُ حَسَّانٍ ، ثَنَا عَبْدُ الْعَزِيزِ بْنُ مُحَمَّدٍ ، وَخَالِدُ بْنُ عَبْدِ اللَّهِ ، عَنْ عَمْرِو بْنِ يَحْيَى الْمَازِنِيِّ ، عَنْ أَبِيهِ ، عَنْهُ ، بِهِ . وَعَنْ يَحْيَى ، عَنْ عَبْدِ الْعَزِيزِ بْنِ أَبِي سَلَمَةَ ، عَنْ عَمْرٍو ، نَحْوَهُ . وَحَدِيثُ حَبَّانَ بْنِ وَاسِعٍ تَقَدَّمَ فِي

[6/639]

تَرْجَمَةِ عَاصِمٍ الْمَازِنِيِّ .

خز فِيهِ : عَنْ سَعِيدِ بْنِ عَبْدِ الرَّحْمَنِ الْمَخْزُومِيِّ ، وَعَبْدِ الْجَبَّارِ بْنِ الْعَلَاءِ ، فَرَّقَهُمَا ، عَنِ ابْنِ عُيَيْنَةَ ، عَنْ عَمْرِو بْنِ يَحْيَى الْمَازِنِيِّ ، بِهِ . وَعَنْ أَحْمَدَ بْنِ عَبْدِ الرَّحْمَنِ بْنِ وَهْبٍ ، عَنْ عَمِّهِ ، عَنْ عَمْرِو بْنِ الْحَارِثِ ، عَنْ حَبَّانَ بْنِ وَاسِعٍ ، بِهِ ، وَزَادَ : وَمَسَحَ رَأْسَهُ بِمَاءٍ غَيْرِ فَضْلِ يَدَيْهِ ، وَغَسَلَ رِجْلَيْهِ حَتَّى أَنْقَاهُمَا . وَعَنْ يُونُسَ بْنِ عَبْدِ الْأَعْلَى ، عَنِ ابْنِ وَهْبٍ ، عَنْ مَالِكٍ ، عَنْ عَمْرِو بْنِ يَحْيَى ، عَنْ أَبِيهِ ، أَنَّهُ قَالَ لِعَبْدِ اللَّهِ بْنِ زَيْدِ بْنِ عَاصِمٍ ، وَكَانَ مِنْ أَصْحَابِ النَّبِيِّ ، صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ ، وَهُوَ جَدُّ عَمْرِو بْنِ يَحْيَى : هَلْ تَسْتَطِيعُ أَنْ تُرِيَنِي كَيْفَ كَانَ رَسُولُ اللَّهِ ، صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ ، يَتَوَضَّأُ ؟ . . . فَذَكَرَ الْحَدِيثَ بِطُولِهِ .

رَوَاهُ مَالِكٌ : فِي أَوَّلِ الطَّهَارَةِ .

وَالشَّافِعِيُّ ، عَنْهُ .

جا فِيهِ : عَنْ بَحْرِ بْنِ نَصْرٍ ، عَنِ ابْنِ وَهْبٍ ، عَنْ يَحْيَى بْنِ عَبْدِ اللَّهِ بْنِ سَالِمٍ ، وَمَالِكِ بْنِ عَمْرِو بْنِ يَحْيَى ، بِهِ ، مُخْتَصَرٌ .

( عه ) فِيهِ : ثَنَا الرَّبِيعُ ، ثَنَا الشَّافِعِيُّ ، عَنْ مَالِكٍ ، بِهِ . وَعَنْ يُونُسَ بْنِ عَبْدِ الْأَعْلَى ، بِهِ . وَعَنْ يُوسُفَ الْقَاضِي ، عَنْ سُلَيْمَانَ بْنِ حَرْبٍ ، عَنْ وُهَيْبٍ ، بِهِ . وَعَنْ أَبِي أُمَيَّةَ ، ثَنَا أَحْمَدُ بْنُ أَسَدِ بْنِ مَالِكِ بْنِ مِغْوَلٍ ، عَنْ خَالِدٍ ، بِهِ . وَعَنْ أَبِي دَاوُدَ السِّجْزِيِّ ، ثَنَا مُسَدَّدٌ ، عَنْ خَالِدٍ ، بِهِ . وَعَنْ أَبِي أُمَيَّةَ ، ثَنَا خَالِدُ بْنُ مَخْلَدٍ ، ثَنَا سُلَيْمَانُ ، عَنْ عَمْرٍو ، بِهِ . وَعَنِ ابْنِ أَخِي ابْنِ وَهْبٍ ، بِهِ . وَعَنْ صَالِحِ بْنِ عَبْدِ الرَّحْمَنِ بْنِ عَمْرِو بْنِ الْحَارِثِ ، ثَنَا حَجَّاجُ بْنُ إِبْرَاهِيمَ الْأَزْرَقُ ، عَنْ عَمْرٍو ، عَنْ

[6/640]

حَبَّانَ ، بِهِ .

حب فِي الثَّانِي مِنَ الْخَامِسِ : أَنَا أَحْمَدُ بْنُ عَلِيِّ بْنِ الْمُثَنَّى ، ثَنَا الْعَبَّاسُ بْنُ الْوَلِيدِ ، ثَنَا وُهَيْبُ بْنُ خَالِدٍ ، عَنْ عَمْرِو بْنِ يَحْيَى ، بِهِ . وَعَنْ أَبِي خَلِيفَةَ ، ثَنَا الْقَعْنَبِيُّ ، عَنْ مَالِكٍ ، بِهِ . وَعَنْ أَبِي يَعْلَى ، ثَنَا صَالِحُ بْنُ مَالِكٍ الْخُوَارِزْمِيُّ ، ثَنَا عَبْدُ الْعَزِيزِ بْنُ عَبْدِ اللَّهِ بْنِ أَبِي سَلَمَةَ ، عَنْ عَمْرِو بْنِ يَحْيَى ، نَحْوَهُ . وَعَنِ ابْنِ سَلْمٍ ، ثَنَا حَرْمَلَةُ ، ثَنَا ابْنُ وَهْبٍ ، بِهِ .

قط فِي الطَّهَارَةِ : عَنْ إِبْرَاهِيمَ بْنِ حَمَّادٍ ، عَنِ الْعَبَّاسِ بْنِ يَزِيدَ ، عَنْ سُفْيَانَ بْنِ عُيَيْنَةَ . وَعَنْ مُحَمَّدِ بْنِ عَبْدِ اللَّهِ بْنِ زَكَرِيَّا ، عَنْ أَحْمَدَ بْنِ شُعَيْبٍ ، عَنْ مُحَمَّدِ بْنِ مَنْصُورٍ ، عَنْ سُفْيَانَ . وَعَنْ جَعْفَرِ بْنِ مُحَمَّدٍ الْوَاسِطِيِّ ، عَنْ مُوسَى بْنِ إِسْحَاقَ ، عَنْ أَبِي بَكْرٍ ، عَنِ ابْنِ عُيَيْنَةَ . وَعَنْ دَعْلَجٍ ، عَنْ مُحَمَّدِ بْنِ عَلِيِّ بْنِ زَيْدٍ ، عَنْ سَعِيدِ بْنِ مَنْصُورٍ ، عَنْ سُفْيَانَ ، عَنْ عَمْرِو بْنِ يَحْيَى ، عَنْ أَبِيهِ ، عَنْهُ ، بِهِ . وَعَنِ ابْنِ صَاعِدٍ ، عَنْ مُحَمَّدِ بْنِ يَعْقُوبَ بْنِ عَبْدِ الْوَهَّابِ بْنِ يَحْيَى بْنِ عَبَّادِ بْنِ عَبْدِ اللَّهِ بْنِ الزُّبَيْرِ ، عَنْ مُحَمَّدِ بْنِ فُلَيْحٍ ، عَنْ عَمْرِو بْنِ يَحْيَى ، عَنْ أَبِيهِ : أَنَّ ابْنَ أَبِي حَسَنٍ الْمَازِنِيَّ أَتَى إِلَى عَبْدِ اللَّهِ بْنِ زَيْدٍ ، وَهُوَ ابْنُ عَاصِمٍ الْمَازِنِيُّ صَاحِبُ رَسُولِ اللَّهِ ، صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ ، فَقَالَ : هَلْ تَسْتَطِيعُ أَنْ تُرِيَنِي كَيْفَ كَانَ رَسُولُ اللَّهِ ، صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ ، يَتَوَضَّأُ ؟ قَالَ : نَعَمْ . . . فَذَكَرَ الْحَدِيثَ بِطُولِهِ .

2 281/أ رَوَاهُ أَحْمَدُ : عَنْ عَبْدِ الرَّحْمَنِ ، وَعُثْمَانَ بْنِ عُمَرَ ، عَنْ مَالِكٍ ، عَنْ عَمْرِو بْنِ يَحْيَى ، عَنْ أَبِيهِ : أَنَّ جَدَّهُ ، قَالَ لِعَبْدِ اللَّهِ بْنِ زَيْدِ بْنِ عَاصِمٍ ، وَكَانَ مِنْ أَصْحَابِ

[6/641]

رَسُولِ اللَّهِ ، صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ : هَلْ تَسْتَطِيعُ أَنْ تُرِيَنِي كَيْفَ كَانَ رَسُولُ اللَّهِ ، صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ ، يَتَوَضَّأُ . . . ؟ الْحَدِيثَ . وَعَنْ هِشَامِ بْنِ سَعِيدٍ ، وَخَلَفِ بْنِ الْوَلِيدِ ، كِلَاهُمَا عَنْ خَالِدِ بْنِ عَبْدِ اللَّهِ الطَّحَّانِ ، عَنْ عَمْرٍو ، بِهِ . وَعَنْ سُفْيَانَ بْنِ عُيَيْنَةَ ، عَنْ عَمْرٍو ، بِمَعْنَاهُ . وَعَنْ هَاشِمِ بْنِ الْقَاسِمِ ، عَنْ عَبْدِ الْعَزِيزِ الْمَاجِشُونِ ، عَنْ عَمْرٍو ، نَحْوَهُ . وَأَعَادَهُ عَنْ خَلَفٍ ، وَنَسَبَ خَالِدًا .

يُخرِّج هذا المحتوى2 حديثان
موقع حَـدِيث