حَـدِيثابحث في الموسوعة — حديث، راوٍ، موضوع…⌘K
إتحاف المهرة بالفوائد المبتكرة من أطراف العشرة

عَبْدِ اللَّهِ بْنِ سَلَامٍ الْإِسْرَائِيلِيِّ

7184 - حَدِيثُ ( مي حب كم حم ) : جَلَسْتُ فِي نَفَرٍ مِنْ أَصْحَابِ رَسُولِ اللَّهِ ، صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ ، فَتَذَاكَرْنَا أَيُّ الْأَعْمَالِ أَفْضَلُ ؟ . . . الْحَدِيثَ ، فِي نُزُولِ سُورَةِ الصَّفِّ .

مي فِي الْجِهَادِ : ثَنَا مُحَمَّدُ بْنُ كَثِيرٍ ، ثَنَا الْأَوْزَاعِيُّ ، ثَنَا يَحْيَى بْنُ أَبِي كَثِيرٍ ، حَدَّثَنِي أَبُو سَلَمَةَ ، عَنْهُ ، بِهِ . وَفِيهِ تَسَلْسُلُهُ إِلَى الدَّارِمِيِّ .

[6/679]

حب فِي النَّوْعِ الثَّانِي مِنَ الْقِسْمِ الْأَوَّلِ : أَنَا جَعْفَرُ بْنُ أَحْمَدَ بْنِ عَاصِمٍ الْأَنْصَارِيُّ ، بِدِمَشْقَ ، ثَنَا هِشَامُ بْنُ عَمَّارٍ ، ثَنَا الْوَلِيدُ بْنُ مُسْلِمٍ ، ثَنَا الْأَوْزَاعِيُّ ، بِهِ .

كم فِي أَوَّلِ التَّفْسِيرِ : ثَنَا أَبُو عَمْرٍو عُثْمَانُ بْنُ أَحْمَدَ بْنِ السَّمَّاكِ ، ثَنَا إِبْرَاهِيمُ بْنُ الْهَيْثَمِ الْبَلَدِيُّ ، ثَنَا مُحَمَّدُ بْنُ كَثِيرٍ ، بِهِ ، قَالَ : وَثَنَا مُحَمَّدُ بْنُ صَالِحِ بْنِ هَانِئٍ ، ثَنَا مُحَمَّدُ بْنُ إِسْمَاعِيلَ بْنِ مِهْرَانَ ، ثَنَا هِشَامُ بْنُ عَمَّارٍ ، بِهِ ، وَفِيهِ التَّسَلْسُلُ إِلَى الْحَاكِمِ ، مِنْ طَرِيقِ السَّمَّاكِ . وَقَالَ : صَحِيحٌ عَلَى شَرْطِهِمَا . وَفِي تَفْسِيرِ سُورَةِ الصَّفِّ : ثَنَا 2 286/ب أَبُو الْعَبَّاسِ مُحَمَّدُ بْنُ يَعْقُوبَ ، أَنَا الْعَبَّاسُ بْنُ الْوَلِيدِ بْنِ مَزْيَدٍ ، أَخْبَرَنِي أَبِي ، ثَنَا الْأَوْزَاعِيُّ ، بِهِ . وَعَنْ أَبِي بَكْرِ بْنِ بَالَوَيْهِ ، ثَنَا مُحَمَّدُ بْنُ أَحْمَدَ بْنِ النَّضْرِ ، ثَنَا مُعَاوِيَةُ بْنُ عَمْرٍو ، ثَنَا أَبُو إِسْحَاقَ الْفَزَارِيُّ ، عَنِ الْأَوْزَاعِيِّ ، بِهِ . وَفِيهِ تَسَلْسُلُهُ إِلَى ابْنِ بَالَوَيْهِ . وَفِي الْجِهَادِ : أَنَا أَبُو الْحَسَنِ عَلِيُّ بْنُ مُحَمَّدِ بْنِ مُحَمَّدِ بْنِ عُقْبَةَ الشَّيْبَانِيُّ ، ثَنَا أَبُو الْوَلِيدِ مُحَمَّدُ بْنُ أَحْمَدَ بْنِ بُرْدٍ الْأَنْطَاكِيُّ ، ثَنَا مُحَمَّدُ بْنُ كَثِيرٍ ، بِهِ . وَفِيهِ تَسَلْسُلُهُ إِلَى شَيْخِهِ . وَعَنْ أَحْمَدَ بْنِ مُحَمَّدٍ الْعَنَزِيِّ ، ثَنَا عُثْمَانُ بْنُ سَعِيدٍ الدَّارِمِيِّ ، ثَنَا سُلَيْمَانُ بْنُ عَبْدِ الرَّحْمَنِ ، ثَنَا الْوَلِيدُ ، بِهِ ، بِلَا تَسَلْسُلٍ . وَعَنْ إِسْمَاعِيلَ بْنِ مُحَمَّدِ بْنِ الْفَضْلِ ، ثَنَا جَدِّي ، ثَنَا أَبُو صَالِحٍ ، ثَنَا هِقْلُ بْنُ زِيَادٍ ، عَنِ الْأَوْزَاعِيِّ ، عَنْ يَحْيَى بْنِ أَبِي كَثِيرٍ ، عَنْ هِلَالِ بْنِ أَبِي مَيْمُونَةَ ، عَنْ عَطَاءِ بْنِ يَسَارٍ : أَنَّ عَبْدَ اللَّهِ بْنَ سَلَامٍ حَدَّثَهُ بِهِ . أَوْ عَنْ يَحْيَى بْنِ أَبِي كَثِيرٍ ، عَنْ أَبِي سَلَمَةَ ، عَنْ عَبْدِ اللَّهِ بْنِ سَلَامٍ . قَالَ الْحَاكِمُ : هَذَا لَا يُعَلِّلُ حَدِيثَ الْوَلِيدِ بْنِ مُسْلِمٍ ؛ لِأَنَّ الْهِقْلَ وَإِنْ كَانَ ثِقَةً ؛ فَإِنَّهُ شَكَّ فِي

[6/680]

إِسْنَادِهِ ، وَقَدْ تَابَعَهُ أَبُو إِسْحَاقَ الْفَزَارِيُّ ، أَخْبَرَنَاهُ أَحْمَدُ بْنُ مُحَمَّدٍ الْعَنَزِيُّ ، ثَنَا عُثْمَانُ بْنُ سَعِيدٍ ، ثَنَا مَحْبُوبُ بْنُ مُوسَى ، ثَنَا أَبُو إِسْحَاقَ الْفَزَارِيُّ ، عَنِ الْأَوْزَاعِيِّ ، عَنْ يَحْيَى ، حَدَّثَنِي أَبُو سَلَمَةَ ، بِهِ . وَحَدِيثُهُ أَتَمُّ ، وَفِيهِ تَسَلْسُلُهُ إِلَى مَحْبُوبٍ .

قَالَ أَحْمَدُ : ثَنَا يَعْمُرُ بْنُ بِشْرٍ ، ثَنَا عَبْدُ اللَّهِ بْنُ الْمُبَارَكِ ، أَنَا الْأَوْزَاعِيُّ ، عَنْ يَحْيَى بْنِ أَبِي كَثِيرٍ ، حَدَّثَنِي هِلَالُ بْنُ أَبِي مَيْمُونَةَ ، أَنَّ عَطَاءَ بْنَ يَسَارٍ حَدَّثَهُ ، أَنَّ عَبْدَ اللَّهِ بْنَ سَلَامٍ حَدَّثَهُ . أَوْ قَالَ ؛ يَعْنِي : يَحْيَى ، حَدَّثَنِي أَبُو سَلَمَةَ بْنُ عَبْدِ الرَّحْمَنِ ، عَنْ عَبْدِ اللَّهِ بْنِ سَلَامٍ ، بِهِ . وَفِيهِ : تَسَلْسُلُهُ إِلَى الْأَوْزَاعِيِّ . وَعَنْ يَحْيَى بْنِ آدَمَ ، عَنِ ابْنِ الْمُبَارَكِ ، نَحْوَهُ . بِالْإِسْنَادِ بِلَا تَسَلْسُلٍ .

موقع حَـدِيث