إتحاف المهرة بالفوائد المبتكرة من أطراف العشرة
حُصَيْنُ بْنُ جُنْدُبٍ أَبُو ظَبْيَانَ الْجَنْبِيُّ
7289 - حَدِيثُ ( مي حم ) : هَلْ تَدْرُونَ مَا ذَهَابُ الْعِلْمِ ؟ قُلْنَا : لَا ، قَالَ : ذَهَابُ الْعُلَمَاءِ .
مَوْقُوفٌ .
مي فِي الْعِلْمِ : أَنَا مُحَمَّدُ بْنُ الصَّلْتِ ، ثَنَا أَبُو كُدَيْنَةَ ، عَنْ قَابُوسَ ، عَنْ أَبِيهِ ، بِهَذَا .
رَوَاهُ أَحْمَدُ : وَلَفْظُهُ : آخِرُ شِدَّةٍ يَلْقَاهَا الْمُؤْمِنُ الْمَوْتُ ، وَفِي قَوْلِهِ : ﴿يَوْمَ تَكُونُ السَّمَاءُ كَالْمُهْلِ ﴾قَالَ : كَدُرْدِيِّ الزَّيْتِ ، وَفِي قَوْلِهِ : آنَاءَ اللَّيْلِ قَالَ : جَوْفُ اللَّيْلِ ، وَقَالَ : هَلْ تَدْرُونَ مَا ذَهَابُ الْعِلْمِ ؟ قَالَ : هُوَ ذَهَابُ الْعُلَمَاءِ مِنَ الْأَرْضِ . ثَنَا جَرِيرٌ ، عَنْ قَابُوسَ ، بِهَذَا .