حَـدِيثابحث في الموسوعة — حديث، راوٍ، موضوع…⌘K
إتحاف المهرة بالفوائد المبتكرة من أطراف العشرة

طَاوُسُ بْنُ كَيْسَانَ الْيَمَانِيُّ

7858 - حَدِيثُ ( كم سعيد بن منصور الطبري ابن أبي داود ) : كَانَ ابْنُ عَبَّاسٍ يَقْرَأُ : " وَمَا يَعْلَمُ تَأْوِيلَهُ إِلَّا اللَّهُ وَيَقُولُ الرَّاسِخُونَ فِي الْعِلْمِ آمَنَّا بِهِ " .

كم فِي التَّفْسِيرِ : حَدَّثَنِي مُحَمَّدُ بْنُ صَالِحِ بْنِ هَانِئٍ ، ثَنَا الْحُسَيْنُ بْنُ الْفَضْلِ ، ثَنَا زُهَيْرُ بْنُ حَرْبٍ ، ثَنَا سُفْيَانُ بْنُ عُيَيْنَةَ ، عَنْ مَعْمَرٍ .

وَرَوَاهُ إِسْمَاعِيلُ الْقَاضِي فِي أَحْكَامِ الْقُرْآنِ : ثَنَا عَلِيٌّ ، ثَنَا عَبْدُ الرَّزَّاقِ ، أَنَا مَعْمَرٌ ، عَنِ ابْنِ طَاوُسٍ ، عَنْ أَبِيهِ ، بِهَذَا . قَالَ : وَثَنَا مُسَدَّدٌ ، ثَنَا سُفْيَانُ بْنُ عُيَيْنَةَ ؛ قَالَ : وَثَنَا عَلِيُّ بْنُ عَبْدِ اللَّهِ ، ثَنَا سُفْيَانُ بْنُ عُيَيْنَةَ ، عَنْ مَعْمَرٍ ، عَنِ ابْنِ طَاوُسٍ ، عَنْ أَبِيهِ قَالَ : ذَكَرُوا عِنْدَ ابْنِ عَبَّاسٍ الْخَوَارِجَ وَمَا يَلْقَوْنَ عِنْدَ الْقُرْآنِ ، قَالَ : فَقَالَ ابْنُ عَبَّاسٍ : يُؤْمِنُونَ بِمُحْكَمِهِ وَيَهْلِكُونَ عِنْدَ مُتَشَابِهِهِ ، وَقَرَأَ ابْنُ عَبَّاسٍ : " وَمَا يَعْلَمُ تَأْوِيلَهُ إِلَّا اللَّهُ ، وَيَقُولُ الرَّاسِخُونَ فِي الْعِلْمِ آمَنَّا بِهِ " .

ثَنَا ابْنُ أَبِي أُوَيْسٍ ، ثَنَا عَبْدُ الرَّحْمَنِ بْنُ أَبِي الزِّنَادِ ، عَنْ هِشَامِ بْنِ عُرْوَةَ ، عَنْ أَبِيهِ أَنَّهُ كَانَ يَقُولُ فِي قَوْلِ اللَّهِ تَعَالَى : وَمَا يَعْلَمُ تَأْوِيلَهُ إِلَّا اللَّهُ إِنَّ الرَّاسِخِينَ فِي الْعِلْمِ لَا يَعْلَمُونَ تَأْوِيلَهُ ، وَلَكِنَّهُمْ يَقُولُونَ : آمَنَّا بِهِ ، كُلٌّ مِنْ عِنْدِ رَبِّنَا .

وَأَخْرَجَهُ سَعِيدُ بْنُ مَنْصُورٍ فِي السُّنَنِ : عَنِ ابْنِ عُيَيْنَةَ .

وَالطَّبَرِيُّ : عَنِ الْحَسَنِ بْنِ يَحْيَى .

[7/302]

وَابْنُ أَبِي دَاوُدَ فِي الْمَصَاحِفِ : عَنْ خُشَيْشِ بْنِ أَصْرَمَ ، كِلَاهُمَا عَنِ ابْنِ عُيَيْنَةَ وَهُوَ عَلَى شَرْطِ الشَّيْخَيْنِ .

يُخرِّج هذا المحتوى2 حديثان
موقع حَـدِيث