حَـدِيثابحث في الموسوعة — حديث، راوٍ، موضوع…⌘K
إتحاف المهرة بالفوائد المبتكرة من أطراف العشرة

عَطَاءُ بْنُ أَبِي رَبَاحٍ

8075 - حَدِيثُ ( مي خز جا حب قط كم حم ) : أَنَّ رَجُلًا أَصَابَتْهُ جِرَاحَةٌ عَلَى عَهْدِ رَسُولِ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ فَأَصَابَتْهُ جَنَابَةٌ ، فَاسْتَفْتَى ، فَأُفْتِيَ بِالْغُسْلِ ، فَاغْتَسَلَ ، فَمَاتَ . فَبَلَغَ ذَلِكَ النَّبِيَّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ ، فَقَالَ : " قَتَلُوهُ قَتَلَهُمُ اللَّهُ أَلَمْ يَكُنْ شِفَاءُ الْعِيِّ السُّؤَالَ ؟ قَالَ عَطَاءٌ : فَبَلَغَنِي أَنَّ رَسُولَ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ سُئِلَ عَنْ ذَلِكَ بَعْدُ ، فَقَالَ : " لَوْ غَسَلَ جَسَدَهُ ، وَتَرَكَ رَأْسَهُ حَيْثُ أَصَابَهُ الْجِرَاحُ أَجْزَأَهُ " .

مي فِي الطَّهَارَةِ : أَنَا أَبُو الْمُغِيرَةِ ، ثَنَا الْأَوْزَاعِيُّ ، قَالَ : بَلَغَنِي أَنَّ عَطَاءَ بْنَ أَبِي رَبَاحٍ قَالَ .. فَذَكَرَ نَحْوَهُ .

خز فِيهِ : عَنْ مُحَمَّدِ بْنِ يَحْيَى ، عَنْ عُمَرَ بْنِ حَفْصِ بْنِ غِيَاثٍ ، عَنْ أَبِيهِ ، عَنِ الْوَلِيدِ بْنِ عُبَيْدِ اللَّهِ بْنِ أَبِي رَبَاحٍ ، عَنْ عَطَاءٍ ، نَحْوَهُ .

جا فِيهِ : عَنْ مُحَمَّدِ بْنِ يَحْيَى ، بِهِ .

حب فِي الْخَامِسِ مِنَ الرَّابِعِ : أَنَا ابْنُ خُزَيْمَةَ ، بِهِ .

قط فِي التَّيَمُّمِ : قُرِئَ عَلَى أَبِي الْقَاسِمِ عَبْدِ اللَّهِ بْنِ مُحَمَّدِ بْنِ عَبْدِ الْعَزِيزِ وَأَنَا

[7/407]

أَسْمَعُ ، حَدَّثَكُمُ الْحَكَمُ بْنُ مُوسَى ، ثَنَا هِقْلُ بْنُ زِيَادٍ ، عَنِ الْأَوْزَاعِيِّ قَالَ : قَالَ عَطَاءٌ ، بِهِ . وَعَنِ الْمَحَامِلِيِّ ، عَنِ الزَّعْفَرَانِيِّ ، عَنِ الْحَكَمِ بْنِ مُوسَى مِثْلَهُ . وَعَنِ الْحُسَيْنِ ، عَنْ أَبِي عُتْبَةَ ، عَنْ أَيُّوبَ بْنِ سُوَيْدٍ ، عَنِ الْأَوْزَاعِيِّ ، عَنْ عَطَاءٍ ، نَحْوَهُ . وَعَنْ أَبِي مُحَمَّدِ بْنِ صَاعِدٍ ، وَأَبِي بَكْرٍ النَّيْسَابُورِيِّ ، كِلَاهُمَا عَنِ الْعَبَّاسِ بْنِ الْوَلِيدِ بْنِ مَزْيَدٍ ، عَنْ أَبِيهِ ، سَمِعْتُ الْأَوْزَاعِيَّ قَالَ : بَلَغَنِي عَنْ عَطَاءٍ ، نَحْوَهُ . وَعَنِ الْفَارِسِيِّ ، عَنْ إِسْحَاقَ بْنِ إِبْرَاهِيمَ ، عَنْ عَبْدِ الرَّزَّاقِ ، ثَنَا الْأَوْزَاعِيُّ ، عَنْ رَجُلٍ ، عَنْ عَطَاءٍ ، نَحْوَهُ . وَعَنِ الْفَارِسِيِّ ، عَنْ أَحْمَدَ بْنِ عَبْدِ الْوَهَّابِ ، عَنْ أَبِي الْمُغِيرَةِ ، عَنِ الْأَوْزَاعِيِّ ، قَالَ : بَلَغَنِي عَنْ عَطَاءٍ ، نَحْوَهُ . وَعَنِ الْحُسَيْنِ ، عَنْ عَبْدِ اللَّهِ بْنِ أَبِي مُسْلِمٍ ، عَنْ يَحْيَى بْنِ عَبْدِ اللَّهِ ، عَنِ الْأَوْزَاعِيِّ ، مِثْلَهُ . تَابَعَهُمَا إِسْمَاعِيلُ بْنُ سَمَاعَةَ ، وَمُحَمَّدُ بْنُ شُعَيْبٍ .

وَقَالَ ابْنُ أَبِي حَاتِمٍ : سَأَلْتُ أَبِي وَأَبَا زُرْعَةَ عَنْهُ ؟ فَقَالَا : رَوَاهُ ابْنُ أَبِي الْعِشْرِينَ ، عَنِ الْأَوْزَاعِيِّ ، عَنْ إِسْمَاعِيلَ بْنِ مُسْلِمٍ ، عَنْ عَطَاءٍ ، عَنِ ابْنِ عَبَّاسٍ .

قُلْتُ : قَدْ رَوَاهُ هِشَامُ بْنُ عَمَّارٍ ، عَنِ ابْنِ أَبِي الْعِشْرِينَ ، فَلَمْ يَذْكُرْ فِيهِ إِسْمَاعِيلَ .

كم فِي الطَّهَارَةِ : ثَنَا أَبُو جَعْفَرٍ مُحَمَّدُ بْنُ صَالِحِ بْنِ هَانِئٍ ، ثَنَا السَّرِيُّ بْنُ خُزَيْمَةَ ، ثَنَا عُمَرُ بْنُ حَفْصِ بْنِ غِيَاثٍ ، بِهِ . وَفِي مَوْضِعٍ آخَرَ : عَنْ أَبِي الْعَبَّاسِ مُحَمَّدِ بْنِ يَعْقُوبَ ، ثَنَا سَعِيدُ بْنُ عُثْمَانَ التَّنُوخِيُّ ، ثَنَا بِشْرُ بْنُ بَكْرٍ ، حَدَّثَنِي الْأَوْزَاعِيُّ ، ثَنَا عَطَاءٌ ، بِهِ . وَعَنْ مُحَمَّدِ بْنِ يَعْقُوبَ ، ثَنَا الْعَبَّاسُ بْنُ الْوَلِيدِ بْنِ مَزْيَدَ ، بِهِ . وَعَنْ أَبِي بَكْرِ بْنِ إِسْحَاقَ الْفَقِيهِ ، ثَنَا الْحَسَنُ بْنُ سُفْيَانَ ، ثَنَا الْحَكَمُ بْنُ مُوسَى . وَعَنْ عَبْدِ اللَّهِ

[7/408]

ابْنِ مُحَمَّدِ بْنِ أَحْمَدَ بْنِ عَلِيِّ بْنِ مَخْلَدٍ ، ثَنَا إِبْرَاهِيمُ بْنُ الْهَيْثَمِ ، ثَنَا عَبْدُ اللَّهِ بْنُ صَالِحٍ ، كِلَاهُمَا عَنْ هِقْلِ بْنِ زِيَادٍ بِهِ . وَقَالَ : قَدْ أَقَامَ إِسْنَادَهُ بِشْرُ بْنُ بَكْرٍ وَهُوَ ثِقَةٌ مَأْمُونٌ .

قَالَ أَحْمَدُ : ثَنَا أَبُو الْمُغِيرَةِ ، ثَنَا الْأَوْزَاعِيُّ ، قَالَ : بَلَغَنِي أَنَّ عَطَاءَ بْنَ أَبِي رَبَاحٍ ، بِهِ .

يُخرِّج هذا المحتوى9 أحاديث
موقع حَـدِيث