@ 8935 حَدِيثُ ( مي جا قط كم حم ) : فِي الَّذِي يَأْتِي امْرَأَتَهُ وَهِيَ حَائِضٌ ، يَتَصَدَّقُ بِدِينَارٍ أَوْ نِصْفِ

دِينَارٍ .

مي فِي الطَّهَارَةِ : أَنَا الْوَلِيدُ ، ثَنَا شُعْبَةُ ، عَنِ الْحَكَمِ ، عَنْ عَبْدِ الْحَمِيدِ ، عَنْهُ ، بِهِ . مَوْقُوفًا . وَعَنْ سَعِيدِ بْنِ عَامِرٍ ، عَنْ شُعْبَةَ ، بِهِ . قَالَ شُعْبَةُ : أَمَّا حِفْظِي فَهُوَ مَرْفُوعٌ ، وَأَمَّا فُلَانٌ وَفُلَانٌ ، فَقَالُوا : غَيْرُ مَرْفُوعٍ . فَقَالَ بَعْضُ الْقَوْمِ : حَدِّثْنَا بِحِفْظِكَ وَدَعْنَا مِمَّا قَالَ فُلَانٌ وَفُلَانٌ . قَالَ : وَاللَّهِ مَا أُحِبُّ أَنِّي عَمَّرْتُ فِي الدِّيَارِ عُمْرَ نُوحٍ وَأَنِّي حَدَّثْتُ بِهَذَا أَوْ سَكَتُّ عَنْ هَذَا . قَالَ أَبُو مُحَمَّدٍ : عَبْدُ الْحَمِيدِ هُوَ ابْنُ زَيْدِ بْنِ عَبْدِ الرَّحْمَنِ بْنِ زَيْدِ بْنِ الْخَطَّابِ ، وَكَانَ وَالِي عُمَرَ بْنِ عَبْدِ الْعَزِيزِ عَلَى الْكُوفَةِ . وَعَنْ أَبِي الْوَلِيدِ ، عَنْ شَرِيكٍ . وَعَنْ مُحَمَّدِ بْنِ يُوسُفَ ، عَنْ سُفْيَانَ ، كِلَاهُمَا عَنْ خُصَيْفٍ ، عَنْ مِقْسَمٍ ، نَحْوَهُ ، مَرْفُوعًا . وَعَنْ عُبَيْدِ اللَّهِ بْنِ مُوسَى ، عَنْ أَبِي جَعْفَرٍ الرَّازِيِّ ، عَنْ عَبْدِ الْكَرِيمِ ، عَنْ مِقْسَمٍ ، نَحْوَهُ . وَعَنْ عَبْدِ اللَّهِ بْنِ مُحَمَّدٍ ، عَنْ حَفْصِ بْنِ غِيَاثٍ ، عَنِ الْأَعْمَشِ ، عَنِ الْحَكَمِ ، نَحْوَهُ ، مَوْقُوفًا . وَعَنْ عُبَيْدِ اللَّهِ بْنِ مُوسَى ، عَنِ ابْنِ أَبِي لَيْلَى ، عَنْ مِقْسَمٍ ، نَحْوَهُ ، مَوْقُوفًا .

جا فِيهِ : عَنْ مُحَمَّدِ بْنِ يَحْيَى ، عَنْ وَهْبِ بْنِ جَرِيرٍ ، عَنْ شُعْبَةَ ، بِهِ مَرْفُوعًا . وَعَنْ أَحْمَدَ بْنِ مُحَمَّدٍ الشَّافِعِيِّ ، عَنِ الْحَسَنِ بْنِ عَلِيٍّ الْحُلْوَانِيِّ ، عَنْ سَعِيدِ بْنِ عَامِرٍ ، بِهِ . وَفِيهِ تِلْكَ الْقِصَّةُ . وَعَنْ مُحَمَّدِ بْنِ زَكَرِيَّا الْجَوْهَرِيِّ ، عَنْ بُنْدَارٍ ، عَنْ عَبْدِ الرَّحْمَنِ ، عَنْ شُعْبَةَ ، بِهِ مَوْقُوفًا . قَالَ عَبْدُ الرَّحْمَنِ : فَقَالَ رَجُلٌ لِشُعْبَةَ : إِنَّكَ كُنْتَ تَرْفَعُهُ ! قَالَ : كُنْتُ مَجْنُونًا فَصَحَحْتُ . وَعَنْ مُحَمَّدِ بْنِ يَحْيَى ، عَنْ عَبْدِ اللَّهِ بْنِ بَكْرٍ ، عَنْ سَعِيدٍ - يَعْنِي : ابْنَ أَبِي عَرُوبَةَ - عَنْ عَبْدِ الْكَرِيمِ ، بِهِ ، مَرْفُوعًا .

قط فِي النِّكَاحِ : ثَنَا عَبْدُ اللَّهِ بْنُ أَحْمَدَ بْنِ ثَابِتٍ ، ثَنَا الْعَبَّاسُ بْنُ مُحَمَّدٍ ، ثَنَا أَحْمَدُ بْنُ يُونُسَ ، ثَنَا أَبُو بَكْرِ بْنُ عَيَّاشٍ ، عَنْ يَعْقُوبَ بْنِ عَطَاءٍ ، عَنْ مِقْسَمٍ ، بِهِ ، مَرْفُوعًا . وَعَنْ مُحَمَّدِ بْنِ سُلَيْمَانَ الْبَاهِلِيِّ ، ثَنَا مُحَمَّدُ بْنُ عَمْرِو بْنِ حَنَانٍ ، ثَنَا مُحَمَّدُ بْنُ حِمْيَرَ ، عَنْ عَبْدِ اللَّهِ بْنِ مُحَرَّرٍ .

وَعَنْ أَحْمَدَ بْنِ مُحَمَّدِ بْنِ عَبَّادٍ الْقَطَّانِ ، ثَنَا عَلِيُّ بْنُ دَاوُدَ الْقَنْطَرِيُّ ، ثَنَا مُحَمَّدُ بْنُ عَبْدِ الْعَزِيزِ الرَّمْلِيُّ ، ثَنَا عَبْدُ اللَّهِ بْنُ يَزِيدَ بْنِ الصَّلْتِ الشَّيْبَانِيُّ ، عَنْ سُفْيَانَ ، كِلَاهُمَا عَنْ عَبْدِ الْكَرِيمِ وَعَلِيِّ بْنِ بَذِيمَةَ ، وَخُصَيْفٍ ؛ ثَلَاثَتُهُمْ عَنْ مِقْسَمٍ ، بِهِ . 3 107/ب .

وَعَنْ أَحْمَدَ بْنِ الْحُسَيْنِ بْنِ مُحَمَّدِ بْنِ أَحْمَدَ بْنِ الْجُنَيْدِ ، ثَنَا زِيَادُ بْنُ أَيُّوبَ ، ثَنَا عُبَيْدُ اللَّهِ بْنُ مُوسَى ، ثَنَا أَبُو جَعْفَرٍ الرَّازِيُّ ، بِهِ . وَعَنْ أَبِي بَكْرٍ النَّيْسَابُورِيِّ ، أَخْبَرَنِي عَبَّاسُ بْنُ الْوَلِيدِ بْنِ مَزْيَدٍ ، أَنَا

مُحَمَّدُ بْنُ شُعَيْبٍ ، أَخْبَرَنِي ابْنُ لَهِيعَةَ ، عَنِ ابْنِ جُرَيْجٍ ، عَنْ عَبْدِ الْكَرِيمِ الْبَصْرِيِّ ، نَحْوَهُ .

كم فِي الطَّهَارَةِ : أَنَا أَبُو عَبْدِ اللَّهِ مُحَمَّدُ بْنُ يَعْقُوبَ ، ثَنَا يَحْيَى بْنُ مُحَمَّدِ بْنِ يَحْيَى . ( ح ) وَأَنَا أَبُو بَكْرِ بْنُ إِسْحَاقَ ، ثَنَا أَبُو الْمُثَنَّى ، قَالَا : ثَنَا مُسَدَّدٌ ، ثَنَا يَحْيَى ، عَنْ شُعْبَةَ بِهِ مَرْفُوعًا . وَقَالَ : صَحِيحٌ ، فَقَدِ احْتَجَّا جَمِيعًا بِمِقْسَمٍ . وَعَنْ عَلِيِّ بْنِ حَمْشَاذَ ، ثَنَا إِسْمَاعِيلُ بْنُ إِسْحَاقَ ، ثَنَا عَبْدُ السَّلَامِ بْنُ مُطَهَّرٍ ، ثَنَا جَعْفَرُ بْنُ سُلَيْمَانَ ، عَنْ عَلِيِّ بْنِ الْحَكَمِ ، عَنْ أَبِي الْحَسَنِ الْجَزَرِيِّ ، عَنْ مِقْسَمٍ ، بِهِ مَوْقُوفًا .

قُلْتُ : وَصَحَّحَهُ ابْنُ الْقَطَّانِ مِنْ حَدِيثِ شُعْبَةَ ، مَرْفُوعًا ، وَقَالَ : إِنَّ الْمَوْقُوفَ لَا يَدُلُّ عَلَى ضَعْفِ الْمَرْفُوعِ ، وَقَدْ وَافَقَ شُعْبَةَ عَلَى رَفْعِهِ جَمَاعَةٌ مِنْهُمْ عَمْرُو بْنُ قَيْسٍ الْمُلَائِيُّ أَحَدُ الثِّقَاتِ ، وَاللَّهُ أَعْلَمُ ، وَزَعَمَ أَنَّ الِاضْطِرَابَ وَالضَّعْفَ فِيهِ إِنَّمَا هُوَ فِي رِوَايَةِ خُصَيْفٍ ، وَأَمَّا رِوَايَةُ عَبْدِ الْكَرِيمِ فَسَالِمَةٌ مِنْ هَذَا . وَاللَّهُ أَعْلَمُ .

رَوَاهُ أَحْمَدُ : عَنْ يَحْيَى ، وَمُحَمَّدِ بْنِ جَعْفَرٍ ، وَعَبْدِ الرَّحْمَنِ ، وَبَهْزِ بْنِ أَسَدٍ ، كُلُّهُمْ عَنْ شُعْبَةَ ، عَنِ الْحَكَمِ ، عَنْ عَبْدِ الْحَمِيدِ بْنِ عَبْدِ الرَّحْمَنِ ، عَنْهُ ، بِهِ . وَعَنْ يَزِيدَ ، وَعَبْدِ الْوَهَّابِ ، وَابْنِ جَعْفَرٍ ؛ ثَلَاثَتُهُمْ عَنْ سَعِيدٍ ، عَنْ قَتَادَةَ ، عَنْ مِقْسَمٍ ، نَحْوَهُ . وَعَنْ عَبْدِ الرَّزَّاقِ ، عَنِ ابْنِ جُرَيْجٍ ، عَنْ عَبْدِ الْكَرِيمِ وَغَيْرِهِ ، عَنْ مِقْسَمٍ ، بِهِ . وَعَنْ حُسَيْنٍ ، عَنْ شَرِيكٍ ، عَنْ خُصَيْفٍ ، نَحْوَهُ .