إتحاف المهرة بالفوائد المبتكرة من أطراف العشرة
عَبْدِ اللَّهِ بْنِ عُثْمَانَ بْنِ عَامِرٍ أَبِي بَكْرِ الصِّدِّيقِ
9251 حَدِيثُ ( خز ) : فِي قَوْلِهِ : لِلَّذِينَ أَحْسَنُوا الْحُسْنَى وَزِيَادَةٌ قَالَ : النَّظَرُ إِلَى وَجْهِ اللَّهِ ، مَوْقُوفٌ .
خز فِي التَّوْحِيدِ : ثَنَا سَلْمٌ ، ثَنَا وَكِيعٌ ، عَنْ إِسْرَائِيلَ ، عَنْ أَبِي إِسْحَاقَ ، عَنْ عَامِرِ بْنِ سَعْدٍ ، عَنْ أَبِي بَكْرٍ ، بِهِ .
وَعَنْ سَلْمٍ ، عَنْ وَكِيعٍ ، عَنْ سُفْيَانَ ، عَنْ أَبِي إِسْحَاقَ ، عَنْ عَامِرِ بْنِ سَعْدٍ ، قَوْلَهُ . قَالَ : وَرَوَاهُ أَبُو الرَّبِيعِ أَشْعَثُ السَّمَّانُ ، وَلَيْسَ مِمَّنْ يُحْتَجُّ بِهِ - عَنْ أَبِي إِسْحَاقَ ، عَنْ عَامِرِ بْنِ سَعْدٍ ، عَنْ سَعِيدِ بْنِ نِمْرَانَ ، عَنْ أَبِي بَكْرٍ ، ثَنَاهُ بَحْرُ بْنُ نَصْرٍ ، ثَنَا أَسَدٌ - هُوَ ابْنُ مُوسَى - ثَنَا الرَّبِيعُ ، بِهِ .