9562 3 146/ب حَدِيثُ ( خز طح قط ) : إِذَا اسْتَيْقَظَ أَحَدُكُمْ مِنْ مَنَامِهِ ، فَلَا يُدْخِلْ يَدَهُ فِي الْإِنَاءِ حَتَّى يَغْسِلَهَا . الْحَدِيثَ . وَفِيهِ قِصَّةٌ .

خز فِي الطَّهَارَةِ : ثَنَا أَحْمَدُ بْنُ عَبْدِ الرَّحْمَنِ بْنِ وَهْبٍ ، ثَنَا عَمِّي ، ثَنَا ابْنُ لَهِيعَةَ ، وَجَابِرُ بْنُ إِسْمَاعِيلَ الْحَضْرَمِيُّ ، عَنْ عُقَيْلٍ ، عَنْهُ ، بِهِ . قَالَ أَبُو بَكْرٍ : ابْنُ لَهِيعَةَ لَيْسَ مِمَّنْ أَخْرَجَ حَدِيثَهُ فِي هَذَا الْكِتَابِ إِذَا تَفَرَّدَ بِالرِّوَايَةِ ، وَإِنَّمَا أَخْرَجْتُهُ ؛ لِأَنَّ مَعَهُ جَابِرَ بْنَ إِسْمَاعِيلَ فِي الْإِسْنَادِ .

طح فِيهِ : ثَنَا ابْنُ أَبِي دَاوُدَ ، ثَنَا أَصْبَغُ بْنُ الْفَرَجِ ، ثَنَا ابْنُ وَهْبٍ ، بِهِ . وَلَمْ يَذْكُرِ ابْنَ لَهِيعَةَ .

قط فِي الطَّهَارَةِ : ثَنَا أَبُو بَكْرٍ النَّيْسَابُورِيُّ ، ثَنَا أَحْمَدُ بْنُ عَبْدِ الرَّحْمَنِ ، بِهِ . وَقَالَ : إِسْنَادٌ حَسَنٌ . وَقَالَ فِي كِتَابِ ( الْعِلَلِ ) : لَا يَثْبُتُ ذَلِكَ ، وَالْمَحْفُوظُ عَنِ الزُّهْرِيِّ ، عَنْ سَعِيدٍ وَأَبِي سَلَمَةَ ، عَنْ أَبِي هُرَيْرَةَ .