عَطِيَّةُ بْنُ سَعْدٍ الْعَوْفِيُّ
161 - 3 177/أ عَطِيَّةُ بْنُ سَعْدٍ الْعَوْفِيُّ ، عَنِ ابْنِ عُمَرَ .
10029 حَدِيثُ ( خز طح حم ) : صَلَّيْتُ مَعَ النَّبِيِّ - صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ - فِي السَّفَرِ وَالْحَضَرِ ، فَصَلَّيْتُ مَعَهُ فِي الْحَضَرِ الظُّهْرَ أَرْبَعَ رَكَعَاتٍ ، وَبَعْدَهَا رَكْعَتَيْنِ . . . الْحَدِيثَ . وَفِيهِ : فَصَلَّيْتُ مَعَهُ فِي السَّفَرِ الظُّهْرَ رَكْعَتَيْنِ ، وَبَعْدَهَا رَكْعَتَيْنِ . الْحَدِيثَ .
خز فِي الصَّلَاةِ : عَنْ أَبِي الْخَطَّابِ - هُوَ زِيَادُ بْنُ يَحْيَى - عَنْ مَالِكِ بْنِ سُعَيْرٍ ، عَنِ ابْنِ أَبِي لَيْلَى ، عَنْهُ ، بِهِ . وَعَنْ نَافِعٍ ، عَنِ ابْنِ عُمَرَ أَيْضًا . قَالَ ابْنُ خُزَيْمَةَ : رَوَاهُ الْجَمَاعَةُ مِنَ الْكُوفِيِّينَ مِنْهُمْ : أَشْعَثُ بْنُ سَوَّارٍ ، وَفِرَاسٌ ، وَحَجَّاجُ بْنُ أَرْطَاةَ ، عَنْ عَطِيَّةَ ، عَنِ ابْنِ عُمَرَ مِنْهُمْ مَنِ اخْتَصَرَهُ ، وَمِنْهُمْ مَنْ طَوَّلَهُ ، وَهَذِهِ أُعْجُوبَةٌ ، إِنِّي لَخَائِفٌ أَنْ لَا تَجُوزَ رِوَايَتُهُمَا إِلَّا لِنَفْسِ عِلَّتِهِمَا ، وَهَذَا خَبَرٌ لَا يَخْفَى عَلَى عَالِمٍ بِالْحَدِيثِ أَنَّهُ غَلَطٌ وَسَهْوٌ ، كَانَ ابْنُ عُمَرَ يُنْكِرُ التَّطَوُّعَ فِي السَّفَرِ ، وَقَالَ : مَا رَأَيْتُ رَسُولَ اللَّهِ - صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ - يُصَلِّي قَبْلَهَا وَلَا بَعْدَهَا فِي السَّفَرِ . ثُمَّ سَاقَهُ مِنْ رِوَايَةِ : عُثْمَانَ بْنِ عَبْدِ اللَّهِ بْنِ سُرَاقَةَ ، عَنْهُ . وَأَوْرَدَ حَدِيثَ حَفْصِ بْنِ عَاصِمِ بْنِ عُمَرَ ، عَنْهُ ، بِمَعْنَاهُ . وَكَذَا حَدِيثُ الزُّهْرِيِّ ، عَنْ
سَالِمٍ ، عَنْ أَبِيهِ ، وَقَدْ تَقَدَّمَ ذَلِكَ كُلُّهُ ، ثُمَّ قَالَ : سَالِمٌ وَحَفْصٌ أَعْلَمُ بِابْنِ عُمَرَ مِنْ عَطِيَّةَ ، وَخَبَرُهُمَا يَدُلُّ عَلَى أَنَّ خَبَرَ عَطِيَّةَ وَهْمٌ ، وَابْنُ أَبِي لَيْلَى وَاهِمٌ فِي جَمْعِهِ بَيْنَ نَافِعٍ وَعَطِيَّةَ . لَيْسَ هَذَا كُلُّهُ فِي سَمَاعِنَا .
طح فِيهِ : ثَنَا فَهْدٌ ، ثَنَا أَحْمَدُ بْنُ يُونُسَ ، ثَنَا أَبُو شِهَابٍ ، عَنِ ابْنِ أَبِي لَيْلَى ، عَنْ عَطِيَّةَ . وَلَمْ يَذْكُرْ حَدِيثَ نَافِعٍ .
قَالَ أَحْمَدُ : ثَنَا يَحْيَى بْنُ آدَمَ ، ثَنَا حَسَنٌ ، يَعْنِي : ابْنَ صَالِحٍ ، عَنْ فِرَاسٍ ، عَنْهُ ، بِهِ .