إتحاف المهرة بالفوائد المبتكرة من أطراف العشرة
عُبَيْدُ اللَّهِ بْنُ عُمَرَ بْنِ حَفْصِ بْنِ عَاصِمِ بْنِ عُمَرَ بْنِ الْخَطَّابِ الْعُمَرِيُّ
10789 حَدِيثُ ( قط ) : مَنْ صَلَّى وَحْدَهُ ثُمَّ أَدْرَكَ الْجَمَاعَةَ أَعَادَ ، إِلَّا الْفَجْرَ وَالْعَصْرَ .
قط فِي الْعِلَلِ : ثَنَا أَبُو بَكْرٍ الطَّلْحِيُّ ، ثَنَا مُحَمَّدُ بْنُ عَبْدِ اللَّهِ الْحَضْرَمِيُّ ، ثَنَا سَهْلُ بْنُ صَالِحٍ الْأَنْطَاكِيُّ ثِقَةٌ ، ثَنَا يَحْيَى بْنُ سَعِيدٍ الْقَطَّانُ ، عَنْهُ ، بِهِ .
قَالَ الدَّارَقُطْنِيُّ : خَالَفَهُ عَمْرُو بْنُ عَلِيٍّ ، فَرَوَاهُ عَنْ يَحْيَى بْنِ سَعِيدٍ فَلَمْ يَرْفَعْهُ . وَكَذَا رَوَاهُ أَبُو أُسَامَةَ ، وَابْنُ نُمَيْرٍ ، عَنْ عُبَيْدِ اللَّهِ بْنِ عُمَرَ . وَكَذَا قَالَ مَالِكٌ ، وَاللَّيْثُ ، عَنْ نَافِعٍ ، وهُوَ الصَّوَابُ .