عُبَيْدُ اللَّهِ بْنُ عُمَرَ بْنِ حَفْصِ بْنِ عَاصِمِ بْنِ عُمَرَ بْنِ الْخَطَّابِ الْعُمَرِيُّ
10875 حَدِيثُ ( خز عه حم ) : " إِنَّ اللَّهَ لَيْسَ بِأَعْوَرَ ، وَإِنَّ الْمَسِيحَ الدَّجَّالَ أَعْوَرُ عَيْنِ الْيُمْنَى ، كَأَنَّهَا عِنَبَةٌ طَافِيَةٌ " .
خز فِي التَّوْحِيدِ : أَمْلَى إِسْحَاقُ بْنُ مُوسَى الْأَنْصَارِيُّ عَلَى جَمَاعَةٍ مِنْ أَصْحَابِنَا ، وَكُنْتُ حَاضِرًا فِي الْمَجْلِسِ ، وَكَتَبْتُهُ بِخَطِّي ، إِلَّا أَنِّي خَائِفٌ أَنْ أَكُونَ أَخَذْتُ بَعْضَ الْأَلْفَاظِ عَنِ الْمُسْتَمْلِي ، عَنْ أَنَسِ بْنِ عِيَاضٍ ، حَدَّثَنِي عُبَيْدُ اللَّهِ بْنُ عُمَرَ ، بِهَذَا . وَعَنْ يَحْيَى بْنِ حَكِيمٍ ، ثَنَا عَبْدُ الْوَهَّابِ بْنُ عَبْدِ الْمَجِيدِ ، ثَنَا عُبَيْدُ اللَّهِ ، نَحْوَهُ وَأَتَمَّ مِنْهُ .
( عه ) فِي الْفِتَنِ : ثَنَا يَحْيَى بْنُ مُحَمَّدٍ الْبَخْتَرِيُّ الْحِنَّائِيُّ بِبَغْدَادَ ، ثَنَا عَبْدُ الْأَعْلَى بْنُ حَمَّادٍ ، ثَنَا مُعْتَمِرُ بْنُ سُلَيْمَانَ ، عَنْهُ ، بِهِ . وَلَهُ طَرِيقٌ فِي تَرْجَمَةِ : أَيُّوبَ ، عَنْ نَافِعٍ .