عَمْرِو بْنِ شُعَيْبٍ
11702 حَدِيثُ ( خز ت جا طح حم ابن الأعرابي الكتاني الطبراني ) : أَنَّ أَعْرَابِيًّا أَتَى النَّبِيَّ - صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ - فَسَأَلَهُ عَنِ الْوُضُوءِ ؟ فَتَوَضَّأَ رَسُولُ اللَّهِ - صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ - ثَلَاثًا ثَلَاثًا ، فَقَالَ : " مَنْ زَادَ فَقَدْ أَسَاءَ وَظَلَمَ ، أَوِ اعْتَدَى وَظَلَمَ " .
خز فِي الطَّهَارَةِ : ثَنَا يَعْقُوبُ بْنُ إِبْرَاهِيمَ الدَّوْرَقِيُّ ، ثَنَا الْأَشْجَعِيُّ ، عَنْ سُفْيَانَ ، عَنْ مُوسَى بْنِ أَبِي عَائِشَةَ ، عَنْهُ ، بِهِ .
قَالَ أَبُو بَكْرٍ : لَمْ يُوَصِّلْ هَذَا الْخَبَرَ غَيْرُ الْأَشْجَعِيِّ وَيَعَلى ، يَعْنِي أَنَّ أَصْحَابَ سُفْيَانَ رَوَوْهُ عَنْهُ ، عَنْ مُوسَى ، عَنْ عَمْرِو بْنِ شُعَيْبٍ ، عَنْ جَدِّهِ ، لَمْ يَقُولُوا : عَنْ أَبِيهِ .
وَقَدْ رَوَاهُ التِّرْمِذِيُّ فِي ( الْعِلَلِ ) مِنْ حَدِيثِ : الْفَضْلِ بْنِ مُوسَى ، وَعِيسَى بْنِ يُونُسَ ، كِلَاهُمَا عَنْ سُفْيَانَ ، كَذَلِكَ . وَكَذَا رَوَاهُ عَبْدُ الرَّحْمَنِ بْنُ مَهْدِيٍّ ، عَنْ سُفْيَانَ .
جا فِيهِ : عَنْ يَعْقُوبَ الدَّوْرَقِيِّ ، بِهِ .
طح فِيهِ : عَنْ أَحْمَدَ بْنِ دَاوُدَ ، عَنْ مُسَدَّدٍ ، عَنْ أَبِي عَوَانَةَ ، عَنْ مُوسَى بْنِ أَبِي عَائِشَةَ ، بِهِ .
قُلْتُ : وَرَوَاهُ عَنْ مُوسَى أَيْضًا إِسْرَائِيلُ بْنُ يُونُسَ ، وَهُرَيْمُ بْنُ سُفْيَانَ ، وَأَبُو حُبَيْشٍ الْكُوفِيُّ ، وَجَابِرُ بْنُ أَبْخَرَ ، وَعْثُمَانُ بْنُ عَبْدِ الرَّحْمَنِ . أَخْرَجَهُ ابْنُ الْأَعْرَابِيِّ فِي " مُعْجَمِهِ " مِنْ طَرِيقِ : إِسْحَاقَ بْنِ مَنْصُورٍ ، عَنْ إِسْرَائِيلَ ، وَهُرَيْمِ بْنِ سُفْيَانَ . وَأَمَّا رِوَايَةُ أَبِي حُبَيْشٍ فَأَخْرَجَهَا حَمْزَةُ الْكَتَّانِيُّ فِي أَمَالِيهِ ، وَأَمَّا رِوَايَةُ جَابِرِ بْنِ أَبْخَرَ فَأَخْرَجَهَا الطَّبَرَانِيُّ فِي الْأَوْسَطِ . وَأَمَّا رِوَايَةُ عُثْمَانَ بْنِ عَبْدِ الرَّحْمَنِ فَرَوَاهَا التِّرْمِذِيُّ فِي الْعِلَلِ أَيْضًا .
وَقَدْ رَوَاهُ أَحْمَدُ ، قَالَ : ثَنَا يَعْلَى ، ثَنَا سُفْيَانُ ، عَنْ مُوسَى بْنِ أَبِي عَائِشَةَ ، عَنْهُ ، بِهِ .