12295 حَدِيثُ ( مي جا طح حب قط كم حم ) : لَا نِكَاحَ إِلَّا بِوَلِيٍّ .

( مي ) فِي النِّكَاحِ : أَنَا مَالِكُ بْنُ إِسْمَاعِيلَ ، ثَنَا إِسْرَائِيلُ ، عَنْ أَبِي إِسْحَاقَ ، عَنْ أَبِي بُرْدَةَ ، بِهَذَا . وَعَنْ عَلِيِّ بْنِ حُجْرٍ ، أَنَا شَرِيكٌ ، عَنْ أَبِي إِسْحَاقَ ، بِهِ .

( جا ) فِيهِ : ثَنَا مُحَمَّدُ بْنُ إِسْمَاعِيلَ الْأَحْمَسِيُّ ، ثَنَا وَكِيعٌ ، عَنْ إِسْرَائِيلَ ، بِهِ . وَعَنْ مُحَمَّدِ بْنِ سَهْلِ بْنِ عَسْكَرٍ ، ثَنَا عَمْرُو بْنُ عُثْمَانَ الرَّقِّيُّ ، ثَنَا زُهَيْرُ بْنُ مُعَاوِيَةَ . وَعَنْ حَمْدَانَ بْنِ مُحَمَّدِ بْنِ رَجَاءِ بْنِ السِّنْدِيِّ ، وَمُحَمَّدِ بْنِ زَكَرِيَّا الْجَوْهَرِيِّ ، قَالَا : ثَنَا أَبُو كَامِلٍ الْفُضَيْلُ بْنُ حُسَيْنٍ الْجَحْدَرِيُّ ، ثَنَا بِشْرُ بْنُ مَنْصُورٍ ، ثَنَا سُفْيَانُ ، كِلَاهُمَا عَنْ أَبِي إِسْحَاقَ ، بِهِ . وَعَنْ مُحَمَّدِ بْنِ سَهْلٍ ، ثَنَا قَبِيصَةُ ، ثَنَا يُونُسُ بْنُ أَبِي إِسْحَاقَ ، عَنْ أَبِي بُرْدَةَ ، بِهِ .

( طح ) فِيهِ : ثَنَا أَبُو بَكْرَةَ ، وَابْنُ خُزَيْمَةَ ، قَالَا : ثَنَا عَبْدُ اللَّهِ بْنُ رَجَاءٍ . وَعَنِ ابْنِ مَرْزُوقٍ ،

ثَنَا عُثْمَانُ بْنُ عُمَرَ ، قَالَا : ثَنَا إِسْرَائِيلُ ، بِهِ . وَعَنْ فَهْدٍ ، ثَنَا أَبُو غَسَّانَ ، ثَنَا إِسْرَائِيلُ ، وَأَبُو عَوَانَةَ . وَعَنْ صَالِحِ بْنِ عَبْدِ الرَّحْمَنِ ، ثَنَا سَعِيدُ بْنُ مَنْصُورٍ ، وَعَنْ أَحْمَدَ بْنِ دَاوُدَ ، ثَنَا أَبُو الْوَلِيدِ ، قَالَا : ثَنَا أَبُو عَوَانَةَ . وَعَنْ أَبِي أُمَيَّةَ ، ثَنَا مُعَلَّى بْنُ مَنْصُورٍ ، ثَنَا أَبُو عَوَانَةَ ، عَنْ إِسْرَائِيلَ . كَذَا قَالَ . وَعَنْ فَهْدٍ ، عَنْ مُحَمَّدِ بْنِ الصَّلْتِ . وَعَنْ أَحْمَدَ بْنِ وَاقِدٍ ، عَنْ أَبِي الْوَلِيدِ ، قَالَا : ثَنَا قَيْسُ بْنُ الرَّبِيعِ . وَعَنْ يَزِيدَ بْنِ سِنَانٍ ، ثَنَا أَبُو كَامِلٍ ، ثَنَا بِشْرُ بْنُ مَنْصُورٍ ، ثَنَا سُفْيَانُ ، كُلُّهمْ عَنْ أَبِي إِسْحَاقَ ، بِهِ . وَعَنِ ابْنِ مَرْزُوقٍ ، ثَنَا وَهْبُ بْنُ جَرِيرٍ ، ثَنَا شُعْبَةُ . وَعَنِ ابْنِ مَرْزُوقٍ ، ثَنَا أَبُو عَامِرٍ ، ثَنَا سُفْيَانُ ، كِلَاهُمَا عَنْ أَبِي إِسْحَاقَ ، عَنْ أَبِي بُرْدَةَ مُرْسَلًا ، لَمْ يَقُولَا : عَنْ أَبِي مُوسَى .

3 295/أ حب فِي السَّابِعِ وَالسَّبْعِينَ مِنَ الْأَوَّلِ : أَنَا الْحَسَنُ بْنُ سُفْيَانَ ، ثَنَا مُحَمَّدُ بْنُ بَشَّارٍ ، ثَنَا عَبْدُ الرَّحْمَنِ بْنُ مَهْدِيٍّ ، ثَنَا إِسْرَائِيلُ ، وَقَالَ : لَا شَكَّ وَلَا ارْتِيَابَ فِي صِحَّتِهِ . وَفِي الْحَادِي وَالْأَرْبَعِينَ مِنَ الثَّالِثِ : أَنَا ابْنُ خُزَيْمَةَ ، ثَنَا عَلِيُّ بْنُ حُجْرٍ ، بِهِ . وَعَنِ الْحَسَنِ بْنِ سُفْيَانَ ، ثَنَا إِبْرَاهِيمُ بْنُ يَعْقُوبَ ، ثَنَا عَمْرُو بْنُ عُثْمَانَ ، بِهِ . وَفِي الثَّالِثِ وَالْأَرْبَعِينَ مِنَ الثَّالِثِ : أَنَا مُحَمَّدُ بْنُ أَحْمَدَ بْنِ أَبِي عَوْنٍ ، وَمُحَمَّدُ بْنُ إِسْحَاقَ بْنِ خُزَيْمَةَ ، وَالْحَسَنُ بْنُ سُفْيَانَ ، قَالُوا : ثَنَا عَلِيُّ بْنُ حُجْرٍ ، بِهِ .

( قط ) فِي النِّكَاحِ : ثَنَا عَلِيُّ بْنُ عَبْدِ اللَّهِ بْنِ مُبَشِّرٍ ، ثَنَا أَحْمَدُ بْنُ سِنَانٍ ، ثَنَا عَبْدُ الرَّحْمَنِ بْنُ مَهْدِيٍّ ، بِهِ . وَعَنْ مُحَمَّدِ بْنِ سُلَيْمَانَ الْمَالِكِيِّ ، ثَنَا مُحَمَّدُ بْنُ مُوسَى الْحَرَشِيُّ ، ثَنَا يَزِيدُ بْنُ زُرَيْعٍ ، ثَنَا شُعْبَةُ ، عَنْ أَبِي إِسْحَاقَ ، بِهِ مَوْصُولًا . وَعَنْ عَبْدِ الرَّحْمَنِ بْنِ الْحَسَنِ الْقَاضِي ، ثَنَا يَحْيَى بْنُ عَبْدِ اللَّهِ بْنِ مَاهَانَ ، ثَنَا مُحَمَّدُ بْنُ مَخْلَدٍ ، ثَنَا عَبْدُ الرَّحْمَنِ بْنُ مَهْدِيٍّ ، بِهِ . مِثْلَ حَدِيثِ أَحْمَدَ بْنِ سِنَانٍ ، عَنْهُ ، وَزَادَ :

فَقِيلَ لِعَبْدِ الرَّحْمَنِ : إِنَّ شُعْبَةَ وَسُفْيَانَ يُوقِفَانِهِ عَلَى أَبِي بُرْدَةَ ؟ فَقَالَ إِسْرَائِيلُ فِي أَبِي إِسْحَاقَ : أَحَبُّ إِلَيَّ مِنْ سُفْيَانَ وَشُعْبَةَ .

( كم ) فِيهِ : ثَنَا أَبُو بَكْرِ بْنُ كَامِلٍ ، وَبَكْرُ بْنُ مُحَمَّدٍ الصَّيْرَفِيُّ ، قَالَا : ثَنَا أَبُو قِلَابَةَ الرَّقَاشِيُّ . ح ، وَأَنَا مُحَمَّدُ بْنُ جَعْفَرٍ ، ثَنَا إِبْرَاهِيمُ بْنُ هَاشِمٍ ، قَالَا : ثَنَا سُلَيْمَانُ بْنُ دَاوُدَ ، ثَنَا النُّعْمَانُ بْنُ عَبْدِ السَّلَامِ ، عَنْ شُعْبَةَ ، وَسُفْيَانَ الثَّوْرِيِّ ، عَنْ أَبِي إِسْحَاقَ ، بِهِ مَوْصُولًا . وَقَالَ : رَوَاهُ جَمَاعَةٌ مِنَ الثِّقَاتِ عَنْ شُعْبَةَ عَلَى حِدَةٍ ، وَعَنْ سُفْيَانَ عَلَى حِدَةٍ ، فَوَصَلُوهُ ، وَقَدْ خَرَّجْتُهُ فِي مَوْضِعٍ آخَرَ . وَعَنِ الْمَحْبُوبِيِّ ، ثَنَا الْفَضْلُ بْنُ عَبْدِ الْجَبَّارِ ، ثَنَا النَّضْرُ بْنُ شُمَيْلٍ . وَعَنْ أَبِي الْعَبَّاسِ مُحَمَّدِ بْنِ يَعْقُوبَ ، ثَنَا مُحَمَّدُ بْنُ إِسْحَاقَ الصَّغَانِيُّ ، ثَنَا هَاشِمُ بْنُ الْقَاسِمِ ، وَعُبَيْدُ اللَّهِ بْنُ مُوسَى . وَعَنْ أَحْمَدَ بْنِ سَلْمَانَ ، ثَنَا مُحَمَّدُ بْنُ سُلَيْمَانَ الْوَاسِطِيُّ ، ثَنَا أَبُو غَسَّانَ مَالِكُ بْنُ إِسْمَاعِيلَ . وَعَنْ أَبِي الْعَبَّاسِ مُحَمَّدِ بْنِ يَعْقُوبَ ، ثَنَا مُحَمَّدُ بْنُ خَالِدِ بْنِ خَلِيٍّ ، ثَنَا أَحْمَدُ بْنُ خَالِدٍ الْوَهْبِيُّ . وَعَنْ أَحْمَدَ بْنِ سَلْمَانَ ، وَأَبِي بَكْرِ بْنِ إِسْحَاقَ الْإِمَامِ ، قَالَا : ثَنَا مُحَمَّدُ بْنُ عِيسَى بْنِ السَّكَنِ ، ثَنَا عَبْدُ اللَّهِ بْنُ رَجَاءٍ . وَعَنْ أَبِي الْعَبَّاسِ ، ثَنَا أَحْمَدُ بْنُ عَبْدِ الْحَمِيدِ ، ثَنَا طَلْقُ بْنُ غَنَّامٍ ، كُلُّهُمْ عَنْ إِسْرَائِيلَ ، بِهِ . وَعَنْ مَكْرَمِ بْنِ أَحْمَدَ الْقَاضِي ، ثَنَا أَبُو الْوَلِيدِ مُحَمَّدُ بْنُ أَحْمَدَ بْنِ بُرْدٍ الْأَنْطَاكِيُّ ، ثَنَا الْهَيْثَمُ بْنُ جَمِيلٍ ، ثَنَا

عِيسَى بْنُ يُونُسَ ، عَنْ أَبِيهِ ، عَنْ أَبِي إِسْحَاقَ ، بِهِ . وَعَنْ أَبِي عَلِيٍّ الْحَافِظِ ، وَأَبِي الْحَسَنِ بْنِ مَنْصُورٍ ، قَالَا : ثَنَا مُحَمَّدُ بْنُ إِسْحَاقَ الْإِمَامُ ، ثَنَا أَبُو الْأَزْهَرِ ، ثَنَا عَمْرُو بْنُ عُثْمَانَ الرَّقِّيُّ ، بِهِ . قَالَ : وَثَنَا أَبُو بَكْرِ بْنُ إِسْحَاقَ ، وَأَبُو بَكْرِ بْنُ سَلْمَانَ ، وَأَبُو الْحُسَيْنِ بْنُ مُكْرِمٍ ، وَأَبُو بَكْرِ بْنُ بَالَوَيْهِ ، قَالُوا : ثَنَا مُحَمَّدُ بْنُ شَاذَانَ الْجَوْهَرِيُّ ، ثَنَا مُعَلَّى بْنُ مَنْصُورٍ ، ثَنَا أَبُو عَوَانَةَ ، عَنْ أَبِي إِسْحَاقَ ، بِهِ . وَعَنْ أَحْمَدَ بْنِ سَلْمَانَ ، ثَنَا الْحَارِثُ بْنُ مُحَمَّدٍ ، ثَنَا الْحَسَنُ بْنُ قُتَيْبَةَ . وَعَنْ سَلْمِ بْنِ الْفَضْلِ الْآدَمِيِّ ، ثَنَا الْقَاسِمُ بْنُ زَكَرِيَّا الْمُقْرِئُ ، ثَنَا الْحَسَنُ بْنُ مُحَمَّدِ بْنِ الصَّبَّاحِ ، ثَنَا أَسْبَاطُ بْنُ نَصْرٍ ، كِلَاهُمَا عَنْ يُونُسَ بْنِ أَبِي إِسْحَاقَ ، عَنْ أَبِي بُرْدَةَ . وَعَنْ أَبِي عَلِيٍّ الْحَافِظِ ، ثَنَا أَبُو جَعْفَرٍ الضُّبَعِيُّ بِبَغْدَادَ ، ثَنَا مُحَمَّدُ بْنُ سَهْلِ بْنِ عَسْكَرٍ ، ثَنَا قَبِيصَةُ ، بِهِ . قَالَ ابْنُ عَسْكَرٍ : قَالَ لِي قَبِيصَةُ : جَاءَنِي عَلِيُّ بْنُ الْمَدِينِيِّ سَأَلَنِي عَنْ هَذَا الْحَدِيثِ ، فَحَدَّثْتُهُ بِهِ ، فَقَالَ : قَدِ اسْتَرَحْنَا مِنْ خِلَافِ أَبِي إِسْحَاقَ . وَعَنْ أَبِي عَلِيٍّ الْحَافِظِ ، ثَنَا يَعْقُوبُ بْنُ خَلِيفَةَ الْأُبُلِّيُّ ، وَصَالِحُ بْنُ أَحْمَدَ بْنِ يُونُسَ ، وَأَبُو الْعَبَّاسِ الْأَزْهَرِيُّ ، قَالُوا : ثَنَا أَبُو شَيْبَةَ بْنُ أَبِي بَكْرِ بْنِ أَبِي شَيْبَةَ ، ثَنَا خَالِدُ بْنُ يَزِيدَ الطَّيِّبُ ، ثَنَا أَبُو بَكْرِ بْنُ عَيَّاشٍ ، عَنْ أَبِي حَصِينٍ ، عَنْ أَبِي بُرْدَةَ ، بِهِ . قَالَ الْحَاكِمُ : لَسْتُ أَعْلَمُ بَيْنَ أَئِمَّةِ أَهْلِ الْعِلْمِ خِلَافًا عَلَى عَدَالَةِ يُونُسَ بْنِ أَبِي إِسْحَاقَ ، وَأَنَّ سَمَاعَهُ مِنْ أَبِي بُرْدَةَ مَعَ أَبِيهِ صَحِيحٌ ، وَلَمْ

يُخْتَلَفْ عَلَيْهِ فِي وَصْلِهِ ، 3 295/ب وَوَصَلَهُ عَنْ أَبِي إِسْحَاقَ أَبُو حَنِيفَةَ وَرَقَبَةُ بْنُ مَصْقَلَةَ ، وَمُطَرِّفُ بْنُ طَرِيفٍ ، وَعَبْدُ الْحَمِيدِ بْنُ الْحَسَنِ الْهِلَالِيُّ ، وَزَكَرِيَّا بْنُ أَبِي زَائِدَةَ ، وَغَيْرُهُمْ . وَثَنَا مُحَمَّدُ بْنُ عَبْدِ اللَّهِ الشَّيْبَانِيُّ ، ثَنَا أَحْمَدُ بْنُ مُحَمَّدِ بْنِ الْحَسَنِ ، ثَنَا حَاتِمُ بْنُ يُونُسَ الْجُرْجَانِيُّ قَالَ : قُلْتُ لِأَبِي الْوَلِيدِ الطَّيَالِسِيِّ : مَا تَقُولُ فِي النِّكَاحِ بِغَيْرِ وَلِيٍّ ؟ فَقَالَ : لَا يَجُوزُ . فَقُلْتُ : مَا الْحُجَّةُ فِي ذَلِكَ ؟ فَقَالَ : ثَنَا قَيْسُ بْنُ الرَّبِيعِ ، عَنْ أَبِي إِسْحَاقَ ، بِهِ . فَقُلْتُ : إِنَّ الثَّوْرِيَّ وَشُعْبَةَ يُرْسِلَانَهُ ؟ فَقَالَ : فَإِنَّ إِسْرَائِيلَ قَدْ تَابَعَ قَيْسًا ، سَمِعْتُ أَبَا نَصْرٍ الْفَقِيهَ بِبُخَارَى يَقُولُ : سَمِعْتُ صَالِحَ بْنَ مُحَمَّدٍ الْحَافِظَ يَقُولُ : سَمِعْتُ عَلِيَّ بْنَ الْمَدِينِيِّ يَقُولُ : سَمِعْتُ عَبْدَ الرَّحْمَنِ بْنَ مَهْدِيٍّ يَقُولُ : كَانَ إِسْرَائِيلُ يَحْفَظُ حَدِيثَ أَبِي إِسْحَاقَ كَمَا يَحْفَظُ الْحَمْدُ . سَمِعْتُ أَبَا الْحَسَنَ بْنَ مَنْصُورٍ يَقُولُ : سَمِعْتُ أَبَا بَكْرِ بْنَ خُزَيْمَةَ يَقُولُ : سَمِعْتُ أَبَا مُوسَى يَقُولُ : كَانَ عَبْدُ الرَّحْمَنِ بْنُ مَهْدِيِّ ، يُثْبِتُ حَدِيثَ إِسْرَائِيلَ ، عَنْ أَبِي إِسْحَاقَ . حَدَّثَنِي مُحَمَّدُ بْنُ صَالِحِ بْنِ هَانِئٍ ، ثَنَا مُحَمَّدُ بْنُ الْمُنْذِرِ بْنِ سَعِيدٍ ، ثَنَا إِسْحَاقُ بْنُ إِبْرَاهِيمَ بْنِ جَبَلَةَ ، سَمِعْتُ عَلِيَّ بْنَ الْمَدِينِيِّ يَقُولُ : حَدِيثُ إِسْرَائِيلَ صَحِيحٌ فِي : لَا نِكَاحَ إِلَّا بِوَلِيٍّ .

سَمِعْتُ أَبَا الْحَسَنِ بْنَ مَنْصُورٍ يَقُولُ : سَمِعْتُ ابْنَ خُزَيْمَةَ يَقُولُ : سَأَلْتُ مُحَمَّدَ بْنَ يَحْيَى عَنْ هَذَا الْبَابِ فَقَالَ : حَدِيثُ إِسْرَائِيلَ صَحِيحٌ عِنْدِي . فَقُلْتُ لَهُ : رَوَاهُ شَرِيكٌ

أَيْضًا . فَقَالَ : مَنْ رَوَاهُ ؟ فَقُلْتُ : ثَنَا بِهِ عَلِيُّ بْنُ حُجْرٍ . . . وَذَكَرْتُ لَهُ حَدِيثَ يُونُسَ بْنِ أَبِي إِسْحَاقَ ( وَبَعْضَ مَنْ رَوَى هَذَا عَنْ أَبِي إِسْحَاقَ ) ، وَقُلْتُ لَهُ : رَوَاهُ الثَّوْرِيُّ وَشُعْبَةُ مُرْسَلًا . قَالَ : نَعَمْ ، هَكَذَا رَوَيَاهُ ، وَلَكِنَّهُمْ كَانُوا يُحَدِّثُونَ بِالْحَدِيثِ فَيُرْسِلُونَهُ حَتَّى يُقَالُ لَهُمْ ، فَيُسْنِدُونَهُ . سَمِعْتُ أَبَا الْحَسَنِ الْعَنْزِيَّ يَقُولُ : سَمِعْتُ عُثْمَانَ بْنَ سَعِيدٍ الدَّارِمِيَّ يَقُولُ : قُلْتُ لِيَحْيَى بْنِ مَعِينٍ : يُونُسُ بْنُ أَبِي إِسْحَاقَ أَحَبُّ إِلَيْكَ أَوِ ابْنُهُ إِسْرَائِيلُ ؟ فَقَالَ : كُلٌّ ثِقَةٌ . حَدَّثَنِي أَبُو سَعِيدِ بْنُ رِبْحٍ ، ثَنَا إِبْرَاهِيمُ بْنُ نَصْرٍ الْكِنْدِيُّ ، سَمِعْتُ سَعِيدَ بْنَ هَاشِمٍ يَقُولُ : سَمِعْتُ أَحْمَدَ بْنَ حَنْبَلٍ يَقُولُ : إِذَا وَجَدْتَ الْحَدِيثَ مَنْ وَجْهٍ عَنْ زُهَيْرِ بْنِ مُعَاوِيَةَ فَلَا تَعُدْ إِلَى غَيْرِهِ ، فَإِنَّهُ مِنْ أَثْبَتِ النَّاسِ حَدِيثًا . قَالَ الْحَاكِمُ : وَفِي الْبَابِ عَنْ عَلِيٍّ ، وَابْنِ عَبَّاسٍ ، وَمُعَاذٍ ، وَعَبْدِ اللَّهِ بْنِ عَمْرٍو ، وَأَبِي ذَرٍّ ، وَالْمِقْدَادِ ، وَابْنِ مَسْعُودٍ ، وَجَابِرٍ ، وَأَبِي هُرَيْرَةَ ، وَعِمْرَانَ بْنِ حُصَيْنٍ ، وَابْنِ عَمْرٍو ، وَالْمِسْوَرِ بْنِ مَخْرَمَةَ ، وَأَنَسِ بْنِ مَالِكٍ ، وَأَكْثَرُهَا صَحِيحَةٌ ، وَصَحَّتِ الرِّوَايَةُ فِيهِ عَنْ عَائِشَةَ وَأُمِّ سَلَمَةَ وَزَيْنَبَ بِنْتِ جَحْشٍ .

قَالَ أَحْمَدُ : ثَنَا وَكِيعٌ ، وَعَبْدُ الرَّحْمَنِ ، عَنْ إِسْرَائِيلَ ، عَنْ أَبِي إِسْحَاقَ ، بِهِ . وَعَنْ أَسْبَاطَ بْنِ مُحَمَّدٍ ، وَعَبْدِ الْوَاحِدِ الْحَدَّادِ - فَرَّقَهُمَا - كِلَاهُمَا عَنْ يُونُسَ بْنِ أَبِي إِسْحَاقَ ، عَنْهُ ، بِهِ .