عَبْدُ اللَّهِ بْنُ سَلَمَةَ الْمُرَادِيُّ
129 - 4 149/أ عَبْدُ اللَّهِ بْنُ سَلَمَةَ الْمُرَادِيُّ ، عَنْ عَلِيٍّ .
14505 - حَدِيثُ ( خز جا طح حب قط كم حم ) : كَانَ النَّبِيُّ - صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ - لَا يَحْجُبُهُ عَنْ قِرَاءَةِ الْقُرْآنِ شَيْءٌ ، إِلَّا أَنْ يَكُونَ جُنُبًا . وَفِيهِ قِصَّةٌ فِي بَعْضِ طُرُقِهِ .
خز فِي الطَّهَارَةِ : عَنْ بُنْدَارٍ ، عَنْ مُحَمَّدِ بْنِ جَعْفَرٍ . وَعَنْ أَحْمَدَ بْنِ الْمِقْدَامِ ، عَنْ سَعِيدِ بْنِ الرَّبِيعِ ، كِلَاهُمَا عَنْ شُعْبَةَ ، عَنْ عَمْرِو بْنِ مُرَّةَ ، عَنْهُ ، بِهِ . لَيْسَ فِي سَمَاعِنَا . وَقَالَ فِي حَدِيثِ سَعِيدِ بْنِ الرَّبِيعِ : قَالَ شُعْبَةُ : هَذَا ثُلُثُ رَأْسِ مَالِي .
جا فِيهِ : عَنْ عَبْدِ اللَّهِ بْنِ هَاشِمٍ ، عَنْ يَحْيَى ، هُوَ ابْنُ سَعِيدٍ ، عَنْ شُعْبَةَ ، بِهِ . قَالَ يَحْيَى : وَكَانَ شُعْبَةُ يَقُولُ فِي هَذَا الْحَدِيثِ : نَعْرِفُ وَنُنْكِرُ ؛ يَعْنِي أَنَّ عَبْدَ اللَّهِ بْنَ سَلَمَةَ كَانَ كَبِرَ حَيْثُ أَدْرَكَهُ عَمْرٌو .
طح فِيهِ : ثَنَا ابْنُ مَرْزُوقٍ ، ثَنَا وَهْبُ بْنُ جَرِيرٍ ، وَأَبُو الْوَلِيدِ ، فَرَّقَهُمَا ، وَعَنْ مُحَمَّدِ
ابْنِ خُزَيْمَةَ ، ثَنَا حَجَّاجٌ ، وَعَنْ حُسَيْنِ بْنِ نَصْرٍ ، وَسُلَيْمَانَ بْنِ شُعَيْبٍ ، قَالَا : ثَنَا عَبْدُ الرَّحْمَنِ بْنُ زِيَادٍ ، كُلُّهُمْ عَنْ شُعْبَةَ ، بِهِ . وَعَنْ فَهْدٍ ، ثَنَا عُمَرُ بْنُ حَفْصٍ ، ثَنَا أَبِي ، ثَنَا الْأَعْمَشُ ، قَالَ عَمْرُو بْنُ مُرَّةَ ، بِهِ . وَعَنْ مُحَمَّدِ بْنِ عَمْرِو بْنِ يُونُسَ السُّوسِيِّ ، ثَنَا يَحْيَى بْنُ عِيسَى ، عَنِ ابْنِ أَبِي لَيْلَى ، عَنْ عَمْرٍو ، بِهِ .
حب فِي الْأَوَّلِ مِنَ الرَّابِعِ : أَنَا أَبُو قُرَيْشٍ مُحَمَّدُ بْنُ جُمُعَةَ ، ثَنَا مُحَمَّدُ بْنُ مَيْمُونٍ الْمَكِّيُّ ، ثَنَا سُفْيَانُ بْنُ عُيَيْنَةَ ، عَنْ شُعْبَةَ ، وَمِسْعَرٍ ، وَذَكَرَ أَبُو قُرَيْشٍ آخَرَ مَعَهُمَا ، عَنْ عَمْرِو بْنِ مُرَّةَ ، بِهِ . وَفِي الْحَادِي وَالثَّلَاثِينَ مِنَ الْخَامِسِ : أَنَا ابْنُ قُتَيْبَةَ ، ثَنَا حَامِدُ بْنُ يَحْيَى ، ثَنَا سُفْيَانُ بْنُ عُيَيْنَةَ ، بِهِ .
قط فِي الطَّهَارَةِ : ثَنَا يَحْيَى بْنُ مُحَمَّدِ بْنِ صَاعِدٍ ، ثَنَا عَبْدُ اللَّهِ بْنُ عِمْرَانَ الْعَابِدِيُّ ، ثَنَا سُفْيَانُ بْنُ عُيَيْنَةَ ، بِهِ . قَالَ سُفْيَانُ : قَالَ لِي شُعْبَةُ : مَا أُحَدِّثُ بِحَدِيثٍ أَحْسَنَ مِنْهُ .
كم فِيهِ : ثَنَا أَبُو الْعَبَّاسِ مُحَمَّدُ بْنُ يَعْقُوبَ ، ثَنَا إِبْرَاهِيمُ بْنُ مَرْزُوقٍ ، ثَنَا وَهْبُ بْنُ جَرِيرٍ . وَعَنْ أَبِي بَكْرِ بْنِ إِسْحَاقَ ، ثَنَا إِسْمَاعِيلُ بْنُ إِسْحَاقَ ، ثَنَا سُلَيْمَانُ بْنُ حَرْبٍ ، وَحَفْصُ بْنُ عُمَرَ ، وَحَجَّاجُ بْنُ مِنْهَالٍ ، وَمُسْلِمُ بْنُ إِبْرَاهِيمَ ، قَالُوا : ثَنَا شُعْبَةُ ، بِهِ . وَقَالَ : صَحِيحٌ ، وَالشَّيْخَانِ لَمْ يَحْتَجَّا بِعَبْدِ اللَّهِ بْنِ سَلَمَةَ ، وَهُوَ غَيْرُ مَطْعُونٍ فِيهِ . وَفِي الْأَطْعِمَةِ : عَنْ أَحْمَدَ بْنِ جَعْفَرٍ ، ثَنَا عَبْدُ اللَّهِ بْنُ أَحْمَدَ ، ثَنَا أَبِي ، ثَنَا مُحَمَّدُ بْنُ جَعْفَرٍ ، بِهِ . وَقَالَ : صَحِيحُ الْإِسْنَادِ .
رَوَاهُ أَحْمَدُ : عَنْ مُحَمَّدِ بْنِ جَعْفَرٍ ، وَيَحْيَى ، عَنْ شُعْبَةَ ، بِهِ . وَفِي أَوَّلِهِ قِصَّةٌ . وَعَنْ وَكِيعٍ ، وَأَبِي مُعَاوِيَةَ ، عَنْ شُعْبَةَ ، بِالْحَدِيثِ ، مُخْتَصَرٌ بِلَا قِصَّةٍ . وَعَنْ أَبِي مُعَاوِيَةَ ، عَنِ ابْنِ
أَبِي لَيْلَى ، عَنْ عَمْرِو بْنِ مُرَّةَ ، كَذَلِكَ .