إتحاف المهرة بالفوائد المبتكرة من أطراف العشرة
مُحَمَّدُ بْنُ عَلِيٍّ أَبُو جَعْفَرٍ
14735 - حَدِيثُ ( خز ) : أَشْفَعُ لِأُمَّتِي حَتَّى يُنَادِيَنِي رَبِّي ، فَيَقُولَ : أَرَضِيتَ يَا مُحَمَّدُ ؟ فَأَقُولُ : رَبِّ رَضِيتُ .
خز فِي التَّوْحِيدِ : ثَنَا مُحَمَّدُ بْنُ أَحْمَدَ بْنِ زَيْدٍ ، بِعَبَّادَانَ ، ثَنَا عَمْرُو بْنُ عَاصِمٍ ، ثَنَا حَرْبُ بْنُ سُرَيْجٍ الْبَزَّارُ ، قَالَ : قُلْتُ لِأَبِي جَعْفَرٍ مُحَمَّدِ بْنِ عَلِيٍّ : أَرَأَيْتَ هَذِهِ الشَّفَاعَةَ الَّتِي يَتَحَدَّثُ بِهَا أَهْلُ الْعِرَاقِ أَحَقٌّ هِيَ ؟ قَالَ شَفَاعَةُ مَاذَا ؟ قُلْتُ : شَفَاعَةُ مُحَمَّدٍ . قَالَ : حَقٌّ وَاللَّهِ ، إِنِّي وَاللَّهِ لَحَدَّثَنِي عَمِّي مُحَمَّدُ بْنُ عَلِيٍّ ابْنُ الْحَنَفِيَّةِ ، عَنْ عَلِيِّ بْنِ أَبِي طَالِبٍ ، بِهَذَا . وَفِيهِ قِصَّةٌ لِأَبِي جَعْفَرٍ مَعَ حَرْبٍ .