666 - مُسْنَدُ مِحْجَنِ بْنِ أَبِي مِحْجَنٍ الدِّيلِيِّ

حَدِيثُهُ فِي رَابِعِ الْمَكِّيِّينَ وَالْمَدَنِيِّينَ ، وَفِي سَادِسِ الْكُوفِيِّينَ .

16499 - حَدِيثُ ( طح حب قط كم حم ط ) : أَنَّهُ كَانَ فِي مَجْلِسٍ مَعَ رَسُولِ اللَّهِ - صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ - ، فَأُذِّنَ بِالصَّلَاةِ ، فَقَامَ رَسُولُ اللَّهِ - صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ - ، فَصَلَّى ، ثُمَّ رَجَعَ ، وَمِحْجَنٌ فِي مَجْلِسِهِ ، فَقَالَ لَهُ رَسُولُ اللَّهِ - صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ - : " مَا مَنَعَكَ أَنْ تُصَلِّيَ مَعَ النَّاسِ ؟ أَلَسْتَ بِرَجُلٍ مُسْلِمٍ ؟ . . . " الْحَدِيثَ .

طح فِي الصَّلَاةِ : ثَنَا أَبُو بَكْرَةَ ، ثَنَا أَبُو عَاصِمٍ ، عَنِ ابْنِ جُرَيْجٍ ، ثَنَا زَيْدُ بْنُ أَسْلَمَ ، عَنْ بُسْرِ بْنِ مِحْجَنٍ الدِّيلِيِّ ، عَنْ أَبِيهِ ، بِهِ . وَعَنِ ابْنِ أَبِي دَاوُدَ ، ثَنَا يَحْيَى بْنُ صَالِحٍ ، ثَنَا سُلَيْمَانُ بْنُ بِلَالٍ . وَعَنْ حُسَيْنِ بْنِ نَصْرٍ ، ثَنَا الْفِرْيَابِيُّ . وَعَنْ فَهْدٍ ، ثَنَا أَبُو نُعَيْمٍ ، قَالَا : ثَنَا سُفْيَانُ . وَعَنْ يُونُسَ ، أَنَا ابْنُ وَهْبٍ ، أَنَّ مَالِكًا حَدَّثَهُ ، ثَلَاثَتُهُمْ عَنْ

زَيْدِ بْنِ أَسْلَمَ ، بِهِ . إِلَّا أَنَّ فِي رِوَايَةِ مَالِكٍ وَحْدَهُ : عَنْ أَبِيهِ ، أَوْ عَمِّهِ .

حب فِي الثَّامِنِ وَالسَّبْعِينَ مِنَ الْأَوَّلِ : أَنَا عُمَرُ بْنُ سَعِيدِ بْنِ سِنَانٍ ، ثَنَا أَحْمَدُ بْنُ أَبِي بَكْرٍ ، عَنْ مَالِكٍ ، عَنْ زَيْدِ بْنِ أَسْلَمَ ، عَنْ رَجُلٍ مِنْ بَنِي الدِّيلِ ، يُقَالُ لَهُ : بُسْرُ بْنُ مِحْجَنٍ ، عَنْ أَبِيهِ ، بِهِ . وَلَمْ يَشُكَّ .

قط فِي الصَّلَاةِ : ثَنَا عَبْدُ الْوَهَّابِ بْنُ عِيسَى ، ثَنَا إِسْحَاقُ بْنُ أَبِي إِسْرَائِيلَ ، ثَنَا عَبْدُ الْعَزِيزِ بْنُ مُحَمَّدٍ ، عَنْ زَيْدِ بْنِ أَسْلَمَ ، نَحْوَهُ . وَعَنْ أَبِي بَكْرٍ النَّيْسَابُورِيِّ ، ثَنَا يُونُسُ بْنُ عَبْدِ الْأَعْلَى ، ثَنَا ابْنُ وَهْبٍ ، عَنْ مَالِكٍ ، بِهِ . وَلَمْ يَشُكَّ .

كم فِيهِ : ثَنَا أَبُو الْعَبَّاسِ مُحَمَّدُ بْنُ يَعْقُوبَ ، 4 295/ب ثَنَا بَحْرُ بْنُ نَصْرٍ ، قُرِئَ عَلَى ابْنِ وَهْبٍ ، أَخْبَرَكَ مَالِكٌ ، بِهِ . وَعَنْ عَبْدِ الرَّحْمَنِ بْنِ حَمْدَانَ الْجَلَّابِ ، ثَنَا إِسْحَاقُ بْنُ أَحْمَدَ بْنِ مِهْرَانَ ، ثَنَا إِسْحَاقُ بْنُ سُلَيْمَانَ الرَّازِيُّ ، سَمِعْتُ مَالِكَ بْنَ أَنَسٍ ، بِهِ . وَلَمْ يَشُكَّ ، وَقَالَ : صَحِيحٌ . وَمَالِكٌ هُوَ الْحَكَمُ فِي حَدِيثِ الْمَدَنِيِّينَ ، وَقَدِ احْتَجَّ بِهِ فِي " الْمُوَطَّأِ " . وَثَنَاهُ أَبُو الْعَبَّاسِ مُحَمَّدُ بْنُ يَعْقُوبَ ، أَنَا الرَّبِيعُ ، أَنَا الشَّافِعِيُّ ، ثَنَا عَبْدُ الْعَزِيزِ بْنُ مُحَمَّدٍ ، عَنْ زَيْدِ بْنِ أَسْلَمَ ، بِنَحْوِهِ .

رَوَاهُ أَحْمَدُ : ثَنَا وَكِيعٌ ، ثَنَا سُفْيَانُ ، عَنْ زَيْدِ بْنِ أَسْلَمَ ، قَالَ سُفْيَانُ مَرَّةً : عَنْ بِشْرٍ أَوْ بُسْرِ بْنِ مِحْجَنٍ . ثُمَّ كَانَ بَعْدُ يَقُولُ : عَنِ ابْنِ مِحْجَنٍ الدِّيلِيِّ ، عَنْ أَبِيهِ ،

بِهَذَا . قَالَ أَحْمَدُ : وَلَمْ يَقُلْ أَبُو نُعَيْمٍ وَلَا عَبْدُ الرَّحْمَنِ : " وَاجْعَلْهُمَا نَافِلَةً " ثُمَّ أَسْنَدَهُ عَنْهُمَا كَذَلِكَ بِمَعْنَاهُ . وَفِي آخِرِهِ : " فَصَلِّ مَعَ النَّاسِ وَإِنْ كُنْتَ قَدْ صَلَّيْتَ فِي رَحْلِكَ " . وَعَنْ عَبْدِ الرَّزَّاقِ ، عَنْ مَالِكٍ ، عَنْ زَيْدِ بْنِ أَسْلَمَ ، عَنْ رَجُلٍ مِنْ بَنِي الدِّيلِ ، يُقَالُ لَهُ : بُسْرُ بْنُ مِحْجَنٍ ، عَنْ أَبِيهِ ، بِهِ . وَعَنْ عَبْدِ الرَّزَّاقِ ، عَنْ مَعْمَرٍ ، عَنْ زَيْدٍ ، بِهِ .