نَضْلَةَ بْنِ عُبَيْدٍ أَبِي بَرْزَةَ الْأَسْلَمِيِّ
733 - مِنْ مُسْنَدِ نَضْلَةَ بْنِ عُبَيْدٍ أَبِي بَرْزَةَ الْأَسْلَمِيِّ
17053 - حَدِيثُ ( مي خز عه طح حب حم ) : كَانَ يُصَلِّي الْهَجِيرَ - الَّذِي يَدْعُونَ الظُّهْرَ - إِذَا دَحَضَتِ الشَّمْسُ ، وَكَانَ يُصَلِّي الْعَصْرَ ، ثُمَّ يَنْطَلِقُ أَحَدُنَا إِلَى أَهْلِهِ . . . الْحَدِيثَ .
مي فِي الصَّلَاةِ : أَنَا سَعِيدُ بْنُ عَامِرٍ ، ثَنَا عَوْفٌ ، عَنْ سَيَّارِ بْنِ سَلَامَةَ ، عَنْهُ ، بِهِ .
وَعَنْ حَفْصِ بْنِ عُمَرَ ، عَنْ شُعْبَةَ ، عَنْ سَيَّارٍ ، بِبَعْضِهِ : كَانَ يَكْرَهُ النَّوْمَ قَبْلَ الْعِشَاءِ ، وَالْحَدِيثَ بَعْدَهَا .
خز فِيهِ : عَنْ بُنْدَارٍ ، عَنْ يَحْيَى بْنِ سَعِيدٍ . وَعَنْ بُنْدَارٍ ، عَنْ مُحَمَّدِ بْنِ جَعْفَرٍ وَعَبْدِ الْوَهَّابِ . وَعَنْ أَحْمَدَ بْنِ مَنِيعٍ ، عَنْ هُشَيْمٍ وَعَبَّادِ بْنِ عَبَّادٍ وَابْنِ عُلَيَّةَ ، كُلُّهُمْ عَنْ عَوْفٍ ، بِهِ نَحْوَهُ . وَعَنِ الصَّنْعَانِيِّ ، عَنِ الْمُعْتَمِرِ ، عَنْ أَبِيهِ ، عَنْ أَبِي الْمِنْهَالِ ، بِبَعْضِهِ : بِالْقِرَاءَةِ فِي صَلَاةِ الْغَدَاةِ . وَعَنْ أَحْمَدَ بْنِ عَبْدَةَ ، عَنْ زِيَادِ بْنِ عَبْدِ اللَّهِ . وَعَنْ
بُنْدَارٍ وَأَحْمَدَ بْنِ عَبْدَةَ ، عَنْ يَزِيدَ بْنِ هَارُونَ . وَعَنْ يُوسُفَ بْنِ مُوسَى ، عَنْ جَرِيرٍ ، ثَلَاثَتُهُمْ عَنْ سُلَيْمَانَ التَّيْمِيِّ ، بِذَلِكَ . وَعَنْ أَبِي عَمَّارٍ وَسَلْمِ بْنِ جُنَادَةَ ، كِلَاهُمَا عَنْ وَكِيعٍ [ عَنْ سُفْيَانَ ] عَنْ خَالِدٍ الْحَذَّاءِ ، عَنْ أَبِي الْمِنْهَالِ ، بِبَعْضِهِ . وَعَنْ هِلَالِ بْنِ بِشْرٍ ، عَنْ عَبْدِ الْوَهَّابِ ، عَنْ خَالِدٍ ، بِبَعْضِهِ : بِذِكْرِ الْعِشَاءِ - حَدِيثُ الصَّنْعَانِيِّ وَمَنْ بَعْدَهُ لَيْسَ فِي رِوَايَتِنَا - قَالَ ابْنُ خُزَيْمَةَ : رَوَى هَذَا الْخَبَرَ مَنْ لَيْسَ الْحَدِيثُ مِنْ صِنَاعَتِهِ ، فَجَاءَ بِطَامَّةٍ ، رَوَاهُ عَنْ سُلَيْمَانَ التَّيْمِيِّ ، فَقَالَ : عَنْ أَنَسِ بْنِ مَالِكٍ ، وَهَذَا خَطَأٌ فَاحِشٌ ، وَالْخَبَرُ إِنَّمَا هُوَ عِنْدَ سُلَيْمَانَ ، عَنْ أَبِي الْمِنْهَالِ ، عَنْ أَبِي بَرْزَةَ . هَكَذَا رَوَاهُ الْحُفَّاظُ ؛ ثَنَاهُ أَحْمَدُ بْنُ مَنِيعٍ ، ثَنَا يَعْقُوبُ بْنُ إِبْرَاهِيمَ ، ثَنَا سُلَيْمَانُ التَّيْمِيُّ ، عَنْ أَنَسٍ ، بِهَذَا .
( عه ) فِيهِ : ثَنَا يُونُسُ بْنُ حَبِيبٍ ، ثَنَا أَبُو دَاوُدَ ، ثَنَا شُعْبَةُ ، بِتَمَامِهِ . وَعَنْ يَزِيدَ بْنِ عَبْدِ الصَّمَدِ ، ثَنَا آدَمُ ، ثَنَا شُعْبَةُ ، نَحْوَهُ .
طح فِيهِ : ثَنَا أَبُو بَكْرَةَ وَابْنُ مَرْزُوقٍ ، قَالَا : ثَنَا سَعِيدُ بْنُ عَامِرٍ ، بِبَعْضِهِ مُفَرَّقًا . وَعَنْ عَبْدِ الْغَنِيِّ بْنِ أَبِي عَقِيلٍ ، ثَنَا عَبْدُ الرَّحْمَنِ بْنُ زِيَادٍ . وَعَنِ ابْنِ مَرْزُوقٍ ، ثَنَا سَعِيدُ بْنُ عَامِرٍ ، كِلَاهُمَا عَنْ شُعْبَةَ ، عَنْ سَيَّارٍ ، بِبَعْضِهِ .
حب فِي السَّابِعِ وَالْعِشْرِينَ مِنَ الْخَامِسِ : أَنَا أَبُو يَعْلَى ، ثَنَا أَبُو بَكْرِ بْنُ أَبِي شَيْبَةَ ، ثَنَا إِسْمَاعِيلُ بْنُ عُلَيَّةَ ، عَنْ عَوْفٍ ، بِهِ . وَفِي الرَّابِعِ وَالثَّلَاثِينَ مِنَ الْخَامِسِ : أَنَا عُمَرُ بْنُ مُحَمَّدٍ الْهَمْدَانِيُّ ، ثَنَا مُحَمَّدُ بْنُ عَبْدِ الْأَعْلَى ، بِهِ .
رَوَاهُ أَحْمَدُ : ثَنَا يَزِيدُ بْنُ هَارُونَ ، أَنَا سُلَيْمَانُ التَّيْمِيُّ ، عَنْ سَيَّارٍ أَبِي الْمِنْهَالِ ، عَنْهُ ، بِهِ . وَعَنْ مُحَمَّدِ بْنِ جَعْفَرٍ [ وَيَحْيَى بْنِ سَعِيدٍ ] عَنْ عَوْفٍ . وَعَنْ حَجَّاجٍ ، عَنْ شُعْبَةَ ، كِلَاهُمَا عَنْ أَبِي الْمِنْهَالِ ، بِتَمَامِهِ . وَعَنْ يُونُسَ ، عَنْ حَمَّادٍ ، عَنْ أَبِي الْمِنْهَالِ ، بِقِصَّةِ الْعِشَاءِ وَالْفَجْرِ . وَعَنْ وَكِيعٍ ، عَنْ إِبْرَاهِيمَ بْنِ طَهْمَانَ ، عَنْ أَبِي الْمِنْهَالِ ، بِبَعْضِهِ : نَهَى عَنِ النَّوْمِ قَبْلَهَا وَالْحَدِيثِ بَعْدَهَا . وَعَنْ وَكِيعٍ ، عَنْ سُفْيَانَ . وَعَنْ عَبْدِ الْوَهَّابِ بْنِ عَبْدِ الْمَجِيدِ ، كِلَاهُمَا عَنْ خَالِدٍ ، عَنْ أَبِي الْمِنْهَالِ ، بِبَعْضِهِ : كَانَ يَقْرَأُ بِمَا بَيْنَ السِّتِّينَ إِلَى الْمِائَةِ فِي الصُّبْحِ .