نَضْلَةَ بْنِ عُبَيْدٍ أَبِي بَرْزَةَ الْأَسْلَمِيِّ
17074 - 5 41/أ حَدِيثُ ( حب ) : " أَلَا إِنَّ الْكَذِبَ يُسَوِّدُ الْوَجْهَ ، وَالنَّمِيمَةَ عَذَابُ الْقَبْرِ " .
حب فِي التَّاسِعِ وَالْمِائَةِ مِنَ الثَّانِي : ثَنَا أَبُو يَعْلَى ، ثَنَا عُقْبَةُ بْنُ مُكْرَمٍ ، ثَنَا يُونُسُ بْنُ بُكَيْرٍ ، ثَنَا زِيَادُ بْنُ الْمُنْذِرِ ، عَنْ نَافِعِ بْنِ الْحَارِثِ ، عَنْهُ ، بِهَذَا .
قُلْتُ : زِيَادُ بْنُ الْمُنْذِرِ هَذَا : هُوَ أَبُو الْجَارُودِ مِنْ كِبَارِ الرَّوَافِضِ وَإِلَيْهِ تُنْسَبُ الطَّائِفَةُ الْجَارُودِيَّةُ . وَنَافِعُ بْنُ الْحَارِثِ ، قِيلَ : هُوَ نُفَيْعُ بْنُ الْحَارِثِ أَبُو دَاوُدَ الْأَعْمَى : وَهُوَ مَتْرُوكٌ مُتَّهَمٌ بِالْوَضْعِ ، لَكِنَّ ابْنَ حِبَّانَ خَالَفَ ذَلِكَ ، فَذَكَرَهُ فِي الثِّقَاتِ ، وَالْحَقُّ عِنْدِي أَنَّهُ غَيْرُهُ ، فَقَدْ ذَكَرَهُ الْبُخَارِيُّ ، فَقَالَ : إِنَّهُ كُوفِيٌّ لَمْ يَصِحَّ حَدِيثُهُ . فَمَا أَدْرِي كَيْفَ خَفِيَ
هَذَا عَلَى ابْنِ حِبَّانَ ؟