حَـدِيثابحث في الموسوعة — حديث، راوٍ، موضوع…⌘K
إتحاف المهرة بالفوائد المبتكرة من أطراف العشرة

النُّعْمَانِ بْنِ بَشِيرِ بْنِ سَعْدٍ الْأَنْصَارِيِّ

17092 - حَدِيثُ ( عه حب حم عم ) : " مَثَلُ الْمُؤْمِنِينَ مَثَلُ الْجَسَدِ ، إِذَا اشْتَكَى مِنْهُ شَيْءٌ : تَدَاعَى لَهُ سَائِرُ جَسَدِهِ " . وَهُوَ طَرَفٌ مِنَ الْحَدِيثِ الَّذِي قَبْلَهُ بِحَدِيثٍ .

( عه ) فِي الْبِرِّ وَالصِّلَةِ : عَنِ السُّلَمِيِّ وَالصَّغَانِيِّ وَعَمَّارِ بْنِ رَجَاءٍ فِي آخَرِينَ ، قَالُوا : ثَنَا أَبُو نُعَيْمٍ . وَعَنْ أَبِي أُمَيَّةَ ، ثَنَا أَبُو نُعَيْمٍ وَعُبَيْدُ اللَّهِ بْنُ مُوسَى ، كِلَاهُمَا عَنْ زَكَرِيَّا بْنِ أَبِي زَائِدَةَ . وَعَنِ الصَّغَانِيِّ ، عَنْ زُهَيْرِ بْنِ حَرْبٍ ، عَنْ جَرِيرٍ ، عَنْ مُطَرِّفٍ . وَعَنِ الصَّغَانِيِّ ، عَنْ عَلِيِّ بْنِ إِسْحَاقَ ، عَنِ ابْنِ الْمُبَارَكِ ، عَنِ الْحَسَنِ بْنِ عَمْرٍو الْفُقَيْمِيِّ .

وَعَنْ عَبَّاسٍ الدُّورِيِّ ، وَالصَّغَانِيِّ وَأَبِي أُمَيَّةَ ، قَالُوا : ثَنَا جَعْفَرُ بْنُ عَوْنٍ . وَعَنِ الْقَصَّارِ ، وَعَلِيِّ بْنِ حَرْبٍ الْكُوفِيِّ ، عَنْ وَكِيعٍ . وَعَنْ عِيسَى بْنِ أَحْمَدَ ، عَنْ أَبِي أُسَامَةَ ، كُلُّهُمْ

[13/525]

عَنِ الْأَعْمَشِ - زَادَ أَبُو أُسَامَةَ : وَغَيْرُهُ ، وَزَادَ جَعْفَرُ بْنُ عَوْنٍ : وَخَيْثَمَةُ - . وَعَنِ ابْنِ أَبِي رَجَاءٍ ، عَنْ وَكِيعٍ ، عَنِ الْأَعْمَشِ ، عَنْ عَامِرٍ - وَقَالَ مَرَّةً : عَنْ خَيْثَمَةَ - . وَعَنْ عَلِيِّ بْنِ حَرْبٍ ، عَنْ وَكِيعٍ ، عَنِ الْأَعْمَشِ ، عَنْ خَيْثَمَةَ ، كُلُّهُمْ عَنِ النُّعْمَانِ بْنِ بَشِيرٍ ، بِهِ .

حب فِي الثَّامِنِ وَالْعِشْرِينَ مِنَ الثَّالِثِ : أَنَا ابْنُ قَحْطَبَةَ ، ثَنَا مُحَمَّدُ بْنُ الصَّبَّاحِ ، ثَنَا عَبِيدَةُ بْنُ حُمَيْدٍ ، عَنِ الْحَسَنِ بْنِ عُبَيْدِ اللَّهِ ، عَنِ الشَّعْبِيِّ ، سَمِعْتُ النُّعْمَانَ ، بِهَذَا .

رَوَاهُ أَحْمَدُ : ثَنَا أَبُو مُعَاوِيَةَ ، عَنِ الْأَعْمَشِ ، عَنِ الشَّعْبِيِّ ، بِهِ . وَعَنْ وَكِيعٍ ، عَنِ الْأَعْمَشِ ، بِهِ . وَعَنْ يَحْيَى بْنِ سَعِيدٍ وَأَبِي نُعَيْمٍ وَإِسْحَاقَ بْنِ يُوسُفَ ، كُلُّهُمْ عَنْ زَكَرِيَّا ، عَنْهُ ، نَحْوَهُ . وَعَنْ وَكِيعٍ ، عَنِ الْأَعْمَشِ ، عَنْ خَيْثَمَةَ ، عَنِ النُّعْمَانِ ، بِلَفْظِ : " الْمُؤْمِنُونَ كَرَجُلٍ وَاحِدٍ ، إِنِ اشْتَكَى رَأْسُهُ اشْتَكَى كُلُّهُ ، وَإِنِ اشْتَكَى عَيْنُهُ اشْتَكَى كُلُّهُ " . وَعَنْ يُونُسَ وَسُرَيْجٍ ، كِلَاهُمَا عَنْ حَمَّادٍ ، عَنْ سِمَاكٍ ، عَنْهُ ، بِلَفْظِ : " مَثَلُ الْمُؤْمِنِينَ كَمَثَلِ الْجَسَدِ ، إِذَا أَلِمَ بَعْضُهُ تَدَاعَى سَائِرُهُ " .

قَالَ عَبْدُ اللَّهِ : ثَنَا مُعَاوِيَةُ بْنُ عَبْدِ اللَّهِ بْنِ مُعَاوِيَةَ بْنِ عَاصِمِ بْنِ الْمُنْذِرِ ، ثَنَا سَلَّامٌ أَبُو الْمُنْذِرِ ، ثَنَا عَاصِمُ بْنُ بَهْدَلَةَ ، [ عَنِ الشَّعْبِيِّ ] أَوْ خَيْثَمَةَ ، عَنِ النُّعْمَانِ ، نَحْوَهُ .

يُخرِّج هذا المحتوى45 حديثًا
موقع حَـدِيث