حَـدِيثابحث في الموسوعة — حديث، راوٍ، موضوع…⌘K
إتحاف المهرة بالفوائد المبتكرة من أطراف العشرة

أَبِو بَكْرَةَ نُفَيْعِ بْنِ الْحَارِثِ الثَّقَفِيِّ

17157 - حَدِيثُ ( مي خز جا حب كم حم عم ) : " مَنْ قَتَلَ مُعَاهَدًا فِي غَيْرِ كُنْهِهِ ، حَرَّمَ اللَّهُ عَلَيْهِ الْجَنَّةَ " .

مي فِي السِّيَرِ : أَنَا عَبْدُ اللَّهِ بْنُ يَزِيدَ ، ثَنَا عُيَيْنَةُ بْنُ عَبْدِ الرَّحْمَنِ بْنِ جَوْشَنٍ ، عَنْ أَبِيهِ ، عَنْهُ ، بِهَذَا .

خز فِي التَّوْحِيدِ : ثَنَا مُحَمَّدُ بْنُ بَشَّارٍ ، ثَنَا عَبْدُ الْأَعْلَى ، ثَنَا يُونُسُ ، عَنِ الْحَكَمِ بْنِ

[13/574]

الْأَعْرَجِ ، عَنِ الْأَشْعَثِ بْنِ ثُرْمُلَةَ ، عَنْ أَبِي بَكْرَةَ ، بِمَعْنَاهُ .

جا فِي الْحُدُودِ ، وَالْجِهَادِ : ثَنَا يَعْقُوبُ الدَّوْرَقِيُّ ، ثَنَا يَزِيدُ - هُوَ ابْنُ هَارُونَ - ثَنَا عُيَيْنَةُ ، بِهِ .

حب فِي التَّاسِعِ وَالْمِائَةِ مِنَ الثَّانِي ، وَفِي التَّاسِعِ عَشَرَ مِنَ الثَّالِثِ : أَنَا أَبُو خَلِيفَةَ ، ثَنَا أَحْمَدُ بْنُ يَحْيَى بْنِ حُمَيْدٍ الطَّوِيلُ ، ثَنَا حَمَّادُ بْنُ سَلَمَةَ ، عَنْ يُونُسَ بْنِ عُبَيْدٍ ، عَنِ الْحَسَنِ ، عَنْ أَبِي بَكْرَةَ ، نَحْوَهُ . وَفِي الثَّامِنِ وَالسَّبْعِينَ مِنَ الثَّالِثِ : أَنَا الْفَضْلُ بْنُ الْحُبَابِ ، ثَنَا عَبْدُ اللَّهِ بْنُ عَبْدِ الْوَهَّابِ ، ثَنَا حَمَّادُ بْنُ زَيْدٍ ، عَنْ يُونُسَ ، بِهِ . وَعَنْ أَبِي يَعْلَى ، ثَنَا مُسْلِمُ بْنُ أَبِي مُسْلِمٍ ، ثَنَا مَخْلَدُ بْنُ حُسَيْنٍ ، عَنْ هِشَامٍ ، عَنِ الْحَسَنِ ، بِهِ .

كم فِي الْإِيمَانِ : ثَنَا أَبُو الْعَبَّاسِ مُحَمَّدُ بْنُ يَعْقُوبَ ، ثَنَا أَبُو جَعْفَرٍ مُحَمَّدُ بْنُ عَلِيٍّ الْوَرَّاقُ - وَلَقَبُهُ حَمْدَانُ - ثَنَا أَبُو سَلَمَةَ مُوسَى بْنُ إِسْمَاعِيلَ ، ثَنَا حَمَّادُ بْنُ سَلَمَةَ ، ثَنَا يُونُسُ بْنُ عُبَيْدٍ ، عَنِ الْحَسَنِ ، عَنْ أَبِي بَكْرَةَ ، بِهِ . وَعَنْ إِبْرَاهِيمَ بْنِ مُحَمَّدِ بْنِ يَحْيَى ، ثَنَا مُحَمَّدُ بْنُ حَمْدُونَ بْنِ زِيَادٍ ، ثَنَا يَعْقُوبُ بْنُ إِسْحَاقَ الْقُلُوسِيُّ ، ثَنَا شَرِيكُ بْنُ الْخَطَّابِ الْعَنْبَرِيُّ ، ثَنَا يُونُسُ ، بِهِ . وَعَنْ عَبْدِ اللَّهِ بْنِ مُحَمَّدِ بْنِ مُوسَى ، ثَنَا مُحَمَّدُ بْنُ أَيُّوبَ ، ثَنَا عَيَّاشُ بْنُ الْوَلِيدِ ، ثَنَا عَبْدُ الْأَعْلَى بْنُ عَبْدِ الْأَعْلَى ، ثَنَا يُونُسُ بْنُ عُبَيْدٍ ، عَنِ الْحَكَمِ بْنِ الْأَعْرَجِ ، عَنِ الْأَشْعَثِ بْنِ ثُرْمُلَةَ ، عَنْ أَبِي بَكْرَةَ ، بِهِ . وَقَالَ : وَكَانَ شَيْخُنَا أَبُو عَلِيٍّ الْحَافِظُ يَحْكُمُ بِحَدِيثِ يُونُسَ بْنِ عُبَيْدٍ ، عَنِ الْحَكَمِ بْنِ الْأَعْرَجِ ، وَالَّذِي يَسْكُنُ إِلَيْهِ الْقَلْبُ أَنَّ هَذَا إِسْنَادٌ ، وَذَاكَ إِسْنَادٌ آخَرُ [ لَا يُعَلَّلُ أَحَدُهُمَا

[13/575]

بِالْآخَرِ ] ، فَإِنَّ حَمَّادَ بْنَ سَلَمَةَ إِمَامٌ ، وَتَابَعَهُ عَلَيْهِ شَرِيكُ بْنُ الْخَطَّابِ ، وَهُوَ شَيْخٌ ثِقَةٌ مِنْ أَهْلِ الْأَهْوَازِ . وَفِي الْجِهَادِ : عَنْ مُحَمَّدِ بْنِ عَلِيٍّ الصَّنْعَانِيِّ ، ثَنَا إِسْحَاقُ بْنُ إِبْرَاهِيمَ الصَّنْعَانِيُّ ، أَنَا عَبْدُ الرَّزَّاقِ ، عَنْ مَعْمَرٍ ، عَنْ قَتَادَةَ ، عَنِ الْحَسَنِ ، بِهِ . وَعَنْ [ مُحَمَّدِ بْنِ أَحْمَدَ بْنِ بَالَوَيْهِ وَ ] أَحْمَدَ بْنِ جَعْفَرٍ ، ثَنَا عَبْدُ اللَّهِ بْنُ أَحْمَدَ ، حَدَّثَنِي أَبِي ، ثَنَا عَبْدُ الرَّزَّاقِ ، بِهِ . وَفِي آخِرِ الْجِهَادِ : ثَنَا عَلِيُّ بْنُ عِيسَى ، ثَنَا مُسَدَّدُ بْنُ قَطَنٍ ، ثَنَا عُثْمَانُ بْنُ أَبِي شَيْبَةَ ، ثَنَا وَكِيعٌ ، عَنْ عُيَيْنَةَ بْنِ عَبْدِ الرَّحْمَنِ ، بِهِ . وَقَالَ : صَحِيحُ الْإِسْنَادِ .

رَوَاهُ أَحْمَدُ : عَنْ عَبْدِ الرَّزَّاقِ وَوَكِيعٍ ، كِلَاهُمَا عَنْ سُفْيَانَ . وَعَنْ إِسْمَاعِيلَ ، كِلَاهُمَا عَنْ يُونُسَ ، عَنِ الْحَكَمِ بْنِ الْأَعْرَجِ ، عَنْ أَشْعَثَ بْنِ ثُرْمُلَةَ ، عَنْهُ ، بِهِ . وَعَنْ عَبْدِ الرَّزَّاقِ ، عَنْ مَعْمَرٍ ، عَنْ قَتَادَةَ ، عَنِ الْحَسَنِ ، عَنْ أَبِي بَكْرَةَ ، بِهِ . وَعَنْ هَاشِمِ بْنِ الْقَاسِمِ ، عَنْ مُبَارَكِ بْنِ فَضَالَةَ ، عَنِ الْحَسَنِ ، نَحْوَهُ . وَعَنْ عَفَّانَ ، عَنْ حَمَّادٍ ، عَنْ عَلِيِّ بْنِ زَيْدٍ ، عَنْ عَبْدِ الرَّحْمَنِ بْنِ أَبِي بَكْرَةَ ، عَنْ أَبِيهِ ، نَحْوَهُ .

قَالَ عَبْدُ اللَّهِ : وَجَدْتُ فِي كِتَابِ أَبِي بِخَطِّهِ : ثَنَا هَوْذَةُ ، ثَنَا حَمَّادٌ . . . فَذَكَرَ نَحْوَهُ .

وَعَنْ وَكِيعٍ وَ [ أَبِي ] عَبْدِ الرَّحْمَنِ وَيَحْيَى ، ثَلَاثَتُهُمْ عَنْ عُيَيْنَةَ بْنِ عَبْدِ الرَّحْمَنِ ، عَنْ أَبِيهِ ، عَنْهُ ، نَحْوَهُ .

[13/576]
يُخرِّج هذا المحتوى7 أحاديث
موقع حَـدِيث