إتحاف المهرة بالفوائد المبتكرة من أطراف العشرة
أَسْمَاءَ بِنْتِ يَزِيدَ بْنِ السَّكَنِ
21331 - حَدِيثُ ( كم ) : "بِئْسَ الْعَبْدُ عَبْدٌ تَخَيَّلَ وَاخْتَالَ ، وَنَسِيَ الْكَبِيرَ الْمُتَعَالَ . . ." الْحَدِيثَ .
كم فِي الرِّقَاقِ : ثَنَا عَلِيُّ بْنُ بُنْدَارٍ الزَّاهِدُ ، ثَنَا مُحَمَّدُ بْنُ سُلَيْمَانَ بْنِ يُوسُفَ ، ثَنَا عَلِيُّ بْنُ سَعِيدٍ النَّسَوِيُّ ، ثَنَا عَبْدُ الصَّمَدِ بْنُ عَبْدِ الْوَارِثِ ، ثَنَا هَاشِمُ بْنُ سَعِيدٍ الْكُوفِيُّ ، ثَنَا زَيْدُ بْنُ عَبْدِ اللَّهِ الْخَثْعَمِيُّ ، عَنْهَا ، بِهِ . وَقَالَ : لَيْسَ فِي إِسْنَادِهِ أَحَدٌ مَنْسُوبٌ إِلَى نَوْعٍ مِنَ الْجَرْحِ ، وَإِذَا كَانُوا هَكَذَا فَهُوَ صَحِيحٌ .
قُلْتُ : لَازَمَ هَذَا أَنَّ الرَّجُلَ إِذَا كَانَ مَجْهُولٍا فَحَدِيثُهُ صَحِيحٌ ، وَلَيْسَ كَذَلِكَ .