عبد الله بن العباس بن عبد المطلب القرشي الهاشمي أبو العباس الصحابي عن أبي
[ خ م ت س ] حديث : عن سعيد بن جبير قال: قلت لابن عباس: إن نوفا البكالي يزعم أن موسى صاحب بنى إسرائيل ليس هو موسى صاحب الخضر ..... . الحديث بطوله . وأول حديث عبيد الله بن عبد الله بن عتبة، عن ابن عباس: أنه تمارى هو والحر بن قيس بن حصن الفزاري في صاحب موسى فقال ابن عباس هو الخضر، فمر بهما أبي بن كعب ..... .
الحديث . وحديث سعيد بن جبير أتم . خ في العلم (44) عن عبد الله بن محمد المندي - وفي أحاديث الأنبياء (28) عن علي بن عبد الله - وفي التفسير (18: 5) عن قتيبة بن سعيد - وفيه (18: 3) وفي صفة إبليس (بدء الخلق 11: 9) وفي النذور (الأيمان والنذور 15: 9) عن الحميدي - أربعتهم عن سفيان بن عيينة عن عمرو بن دينار - وفي الإجارة (7) وفي الشروط (12) وفي التفسير (18: 4) عن إبراهيم بن موسى، عن هشام بن يوسف، عن ابن جريج، عن يعلى بن مسلم وعمرو بن دينار كلاهما عن سعيد بن جبير به .
وفي العلم (19) عن أبي القاسم خالد بن خلي عن محمد بن حرب قال: قال الأوزاعي - وفي التوحيد (31: 15) عن عبد الله بن محمد هو المسندي، عن أبي حفص عمر بن أبي سلمة . التنيسي، عن الأوزاعي - وفي العلم (16) عن محمد بن غرير الزهري وفي أحاديث الأنبياء (28) عن عمرو بن محمد الناقد، كلاهما عن يعقوب بن إبراهيم بن سعد، عن أبيه عن صالح بن كيسان - كلاهما عن الزهري عن عبيد الله بن عبد الله بن عتبة به . م في أحاديث الأنبياء (الفضائل 46: 1) عن عمرو بن محمد الناقد وإسحاق بن إبراهيم وأبي قدامة عبيد الله بن سعيد ومحمد بن يحيى بن أبي عمر، أربعتهم عن سفيان بن عيينة به .
و (46: 3) عن عبد الله بن عبد الرحمن الدارمي، عن محمد بن يوسف، و (46: 3) عن عبد بن حميد، عن عبيد الله بن موسى، كلاهما عن إسرائيل - و (46 - 3) عن محمد بن عبد الأعلى، عن معمر بن سليمان، عن أبيه، عن رقبة بن مصقلة - كلاهما عن أبي إسحاق، عن سعيد بن جبير به . و (46: 5) عن حرملة بن يحيى، عن ابن وهب، عن يونس، عن الزهري به . ت في التفسير (18) عن محمد بن يحيى بن أبي عمر به، وقال: حسن صحيح .
ك وعن محمد بن عبد الأعلى به . ك س في ه (التفسير في الكبرى) عن قتيبة به . وعن محمد بن عبد الأعلى به .
وعن عمران بن يزيد، عن إسماعيل بن عبد الله بن سماعة، عن الأوزاعي به . وفي العلم (في الكبرى) عن أبي الحسين أحمد بن سليمان الرهاوي، عن عبيد الله بن موسى به . ك حديث (ت) عن محمد بن عبد الأعلى وحديث س في التفسير عن شيوخه الثلاثة ليس في السماع ولم يذكره أبو القاسم.