كان يضع الحديث على الثقات لا يحل كتب حديثه إلا على سبيل القدح فيه

قال ابن حبان كان يضع الحديث على الثقات لا يحل كتب حديثه إلا على سبيل القدح فيه

وقال ابن حبان : كان ممن يضع الحديث على الثقات ، لا يحل ذكره في الكتب إلا على جهة القدح فيه

قال أبو حاتم ابن حبان : لا يحل ذكره إلا على سبيل القدح فيه ، يضع الحديث على مالك وابن أبي ذئب وغيرهم من الثقات .

وقال ابن السمعاني : لا يحل كتب حديثه ، ولا الرواية عنه إلا على سبيل القدح فيه ، وكان يضع على الثقات الحديث ، وكذا قاله أبو حاتم بن حبان في كتاب "المجروحين"