حَـدِيثابحث في الموسوعة — حديث، راوٍ، موضوع…⌘K
تعديل

له أحاديث صالحة ولم أر بعامة حديثه بأسا

لفظُ تعديلٍ — يَدلُّ على عَدالةِ الراوي وضَبطِه، فحديثُه مَقبولٌ يُحتجُّ به.

القرن 1: 2 راوٍالقرن 2: 1 راوٍ
ق١ق٢
رواةٌ وُصِفوا به٣رواة
عُلماءٌ أَطلَقوه١عالماً ناقداً
النطاقُ الزمنيّ١٠٠ – ١٤١هـ١ – ٢ قَرنٍ هجريّ
نَماذجُ من أقوالِ العُلماء

وقال أبو أحمد بن عدي : له أحاديث صالحة ، ولم أر بعامة حديثه بأسا .

قال ابن عدي : ولخلاس بن عمرو هذا أحاديث صالحة منه ما يروى عن أبي هريرة ، ومنه ما يروى عن أبي رافع عن أبي هريرة ، ويروى عن خلاس عن عمار وعائشة وعلي وبعض من يروي خلاس عنهم عندي يرسله عنه إلا أني لم أر بعامة حديثه بأسا

قال ابن عدي : ولسالم الخياط غير ما ذكرت من الحديث ، وقد بقي من هذه الأحاديث التي يرويها الوليد عن سالم ، عن ابن سيرين غير ما ذكرت . وقد روى زهير بن محمد الخراساني عن سالم ، عن ابن سيرين ، عن أبي هريرة نسخة مثل ما رواه الوليد عنه ، عن ابن سيرين . وسمعت عبدان يقول : كتبنا عن محمد بن عبد الله بن عبد الرحيم البرقي ، عن عمرو بن أبي سلمة ، عن زهير بن محمد ، عن سالم الخياط ، عن ابن بشر ، عن أبي هريرة نسخة ، ولم يكن يعنى بها ، وكان معنا المعمري فعززها المعمري ، ولم أر صاحب حديث قط مثله أجلد منه ، وأكمل فعزز هذه النسخة حتى كان يحدث بها من السنة إلى السنة مرة . وقد حدث عن سالم هذا من ذكرت من أهل الكوفة والشام ، وغيرهم ، وما أرى بعامة ما يرويه بأسا

العُلماءُ الذين أَطلَقوا هذا اللفظ١ / ١
الرواةُ المَحكومُ عليهم بهذا اللفظ٣ / ٣
المصادرُ الَّتي وَرَدَ فيها هذا اللفظُ٢ كتاباً