حَـدِيثابحث في الموسوعة — حديث، راوٍ، موضوع…⌘K
الموسوعةغَرِيبُ الحَدِيث

كهم

غَرِيبُ الحَدِيث١ مَدخَلاً فَرعِيًّا
تَعرِيفُ الجِذرِ مِنَ المَعاجِم
  • النهاية في غريب الحديث والأثرجُزء ٤ · صَفحة ٢١٤
    حَرْفُ الْكَافِ · كَهَمَ

    س ) فِي حَدِيثِ أُسَامَةَ " فَجَعَلَ يَتَكَهَّمُ بِهِمْ " التَّكَهُّمُ : التَّعَرُّضُ لِلشَّرِّ وَالِاقْتِحَامُ فِيهِ . وَرُبَّمَا يَجْرِي مَجْرَى السُّخْرِيَةِ ، وَلَعَلَّهُ - إِنْ كَانَ مَحْفُوظًا - مَقْلُوبٌ مِنَ التَّهَكُّمِ ، وَهُوَ الِاسْتِهْزَاءُ . ( س ) وَفِي مَقْتَلِ أَبِي جَهْلٍ " إِنَّ سَيْفَكَ كَهَامٌ " أَيْ : كَلِيلٌ لَا يَقْطَعُ .

  • لسان العربجُزء ١٣ · صَفحة ١٢٧
    حَرْفُ الْكَافِ · كهم

    كهم : كَهُمَ الرَّجُلُ وَكَهَمَ يَكْهَمُ كَهَامَةً ، فَهُوَ كَهَامٌ وَكَهِيمٌ ، وَتَكَهَّمَ بَطُؤَ عَنِ النُّصْرَةِ وَالْحَرْبِ ؛ قَالَ مِلْحَةُ الْجَرْمِيُّ : إِذَا مَا رَمَى أَصْحَابَهُ بِجَنِيبِهِ سُرَى اللَّيْلَةِ الظَّلْمَاءِ لَمْ يَتَكَهَّمِ وَفَرَسٌ كَهَامٌ : بَطِيءٌ عَنِ الْغَايَةِ . وَرَجُلٌ كَهَامٌ وَكَهِيمٌ : ثَقِيلٌ مُسِنٌّ دَثُورٌ لَا غَنَاءَ عِنْدَهُ ، وَقَوْمٌ كَهَامٌ أَيْضًا . وَسَيْفٌ كَهَامٌ وَكَهِيمٌ : لَا يَقْطَعُ ، كَلِيلٌ عَنِ الضَّرْبَةِ . وَفِي مَقْتَلِ أَبِي جَهْلٍ : إِنَّ سَيْفَكَ كَهَامٌ أَيْ كَلِيلٌ لَا يَقْطَعُ . وَلِسَانٌ كَهِيمٌ : كَلِيلٌ عَنِ الْبَلَاغَةِ ، وَفِي التَّهْذِيبِ : لِسَانٌ كَهَامٌ . الْجَوْهَرِيُّ : لِسَانٌ كَهَامٌ عَيِيٌّ . وَيُقَالُ أَكْهَمَ بَصَرُهُ إِذَا كَلَّ وَرَقَّ . وَكَهَّمَتْهُ الشَّدَائِدُ : نَكَّصَتْهُ عَنِ الْإِقْدَامِ وَجَبَّنَتْهُ . وَكَيْهَمٌ : اسْمٌ . وَقَوْلُهُ فِي حَدِيثِ أُسَامَةَ : فَجَعَلَ يَتَكَهَّمُ بِهِمْ ؛ التَّكَهُّمُ : التَّعَرُّضُ لِلشَّرِّ وَالِاقْتِحَامُ بِهِ ، وَرُبَّمَا يَجْرِي مَجْرَى السُّخْرِيَةِ ، وَلَعَلَّهُ إِنْ كَانَ مَحْفُوظًا مَقْلُوبٌ مِنَ التَّهَكُّمِ ، وَهُوَ الِاسْتِهْزَاءُ . الْأَزْهَرِيُّ فِي تَرْجَمَةِ كَهْكَهَ : الْكَهْكَاهَةُ الْمُتَهَيِّبُ ، قَالَ : وَكَهْكَامَةٌ ، بِالْمِيمِ ، مِثْلَ كَهْكَاهَةٍ ، الْمُتَهَيِّبُ ، وَكَذَلِكَ كَهْكَمٌ ، قَالَ : وَأَصْلُهُ كَهَامٌ فَزِيدَتِ الْكَافُ ، وَأَنْشَدَ : يَا رُبَّ شَيْخٍ مِنْ عَدِيٍّ كَهْكَمِ وَأَنْشَدَ اللَّيْثُ قَوْلَ أَبِي الْعِيَالِ الْهُذَلِيِّ : وَلَا كَهْكَامَةٌ بَرَمٌ إِذَا مَا اشْتَدَّتِ الْحِقَبُ وَرَوَاهُ أَبُو عُبَيْدٍ : وَلَا كَهْكَاهَةٌ بَرَمٌ بِالْهَاءِ ، وَسَيَأْتِي ذِكْرُهُ . ابْنُ الْأَعْرَابِيِّ : الْكَهْكَمُ وَالْكَهْكَبُ الْبَاذِنْجَانُ .

المَداخِلُ المُندَرِجَة
يُنظَرُ أَيضًا
شَواهِدُ مِن السُّنَّة (١–١ من ١)