نجه

هـ ) فِي حَدِيثِ عُمَرَ : بَعْدَ مَا نَجَهَهَا . أَيْ دَرَّهَا وَانْتَهَرَهَا . يُقَالُ : نَجَهْتُ الرَّجُلَ نَجْهًا ، إِذَا اسْتَقْبَلْتَهُ بِمَا يَكُفُّهُ عَنْكَ .

نجه : النَّجْهُ : اسْتِقْبَالُكَ الرَّجُلَ بِمَا يَكْرَهُ وَرَدُّكَ إِيَّاهُ عَنْ حَاجَتِهِ ، وَقِيلَ : هُوَ أَقْبَحُ الرَّدِّ ، أَنْشَدَ ثَعْلَبُ : حَيَّاكَ رَبُّكَ أَيُّهَا الْوَجْهُ وَلِغَيْرِكَ الْبَغْضَاءُ وَالنَّجْهُ نَجَهَهُ يَنْجَهُهُ نَجْهًا وَتَنَجَّهَهُ . اللَّيْثُ : نَجَهْتُ الرَّجُلَ نَجْهًا إِذَا اسْتَقْبَلْتُهُ بِمَا يُنَهْنِهُهُ وَيَكُفُّهُ عَنْكَ فَيَنْقَدِعُ عَنْكَ . وَفِي الْحَدِيثِ : بَعْدَمَا نَجَهَهَا عُمَرُ أَيْ بَعْدَمَا رَدَّهَا وَانْتَهَرَهَا . وَالنَّجْهُ : الزَّجْرُ وَالرَّدْعُ . يُقَالُ : انْتَجَهْتُ الرَّجُلَ وَتَنَجَّهْتُهُ ، قَالَ رُؤْبَةُ : كَعْكَعْتُهُ بِالرَّجْمِ وَالتَّنَجُّهِ ، أَوْ خَافَ صَقْعَ الْقَارِعَاتِ الْكُدَّهِ وَيُرْوَى : كَفْكَفْتُهُ ، يَقُولُ : رَدَدْتُ الْخَصْمَ . وَرَجُلٌ نَاجِهٌ إِذَا دَخَلَ بَلَدًا فَكَرِهَهُ . وَنَجَهَ عَلَى الْقَوْمِ : طَلَعَ . وَفِي النَّوَادِرِ : فُلَانٌ لَا يَنْجَعُهُ وَلَا يَهْجَؤُهُ وَلَا يَهْجَأُ فِيهِ شَيْءٌ وَلَا يَنْجَهُهُ شَيْءٌ وَلَا يَنْجَهُ فِيهِ شَيْءٌ ، وَذَلِكَ إِذَا كَانَ رَغِيبًا مُسْتَوْبِلًا لَا يَشْبَعُ وَلَا يَسْمَنُ عَنْ شَيْءٍ .