حَـدِيثابحث في الموسوعة — حديث، راوٍ، موضوع…⌘K
الموسوعةغَرِيبُ الحَدِيثنشل

فنشله

غَرِيبُ الحَدِيث٢ مرجعانوَرَدَ في ٧ أحاديث
التَّعريفُ من المَعاجِم
  • النهاية في غريب الحديث والأثرجُزء ٥ · صَفحة ٥٩
    حَرْفُ النُّونِ · نَشَلَ

    ( نَشَلَ ) ( هـ ) فِيهِ : ذَكَرَ لَهُ رَجُلٌ ، فَقِيلَ : هُوَ مِنْ أَطْوَلِ أَهْلِ الْمَدِينَةِ صَلَاةً ، فَأَتَاهُ فَأَخَذَ بِعَضُدِهِ فَنَشَلَهُ نَشَلَاتٍ ، أَيْ جَذَبَهُ جَذَبَاتٍ ، كَمَا يَفْعَلُ مَنْ يَنْشِلُ اللَّحْمَ مِنَ الْقِدْرِ . ( هـ ) وَمِنْهُ الْحَدِيثُ : أَنَّهُ مَرَّ عَلَى قِدْرٍ فَانْتَشَلَ مِنْهَا عَظْمًا ، أَيْ أَخْذَهُ قَبْلَ النُّضْجِ ، وَهُوَ النَّشِيلُ . ( هـ ) وَفِي حَدِيثِ أَبِي بَكْرٍ " قَالَ لِرَجُلٍ فِي وُضُوئِهِ : عَلَيْكَ بِالْمَنْشَلَةِ " يَعْنِي مَوْضِعَ الْخَاتَمِ مِنَ الْخِنْصَرِ ، سُمِّيَتْ بِذَلِكَ لِأَنَّهُ إِذَا أَرَادَ غَسْلَهُ نَشَلَ الْخَاتَمِ : أَيِ اقْتَلَعَهُ ثُمَّ غَسَلَهُ .

  • لسان العربجُزء ١٤ · صَفحة ٢٦٣
    حَرْفُ النُّونِ · نشل

    [ نشل ] نشل : نَشَلَ الشَّيْءَ يَنْشُلُهُ نَشْلًا : أَسْرَعَ نَزْعَهُ . وَنَشَلَ اللَّحْمَ يَنْشُلُهُ وَيَنْشِلُهُ نَشْلًا وَأَنْشَلَهُ : أَخْرَجَهُ مِنَ الْقِدْرِ بِيَدِهِ مِنْ غَيْرِ مِغْرَفَةٍ . وَلَحْمٌ نَشِيلٌ : مُنْتَشَلٌ . وَيُقَالُ : انْتَشَلْتُ مِنَ الْقِدْرِ نَشِيلًا فَأَكَلْتُهُ . نَشَلْتُ اللَّحْمَ مِنَ الْقِدْرِ أَنْشُلُهُ ، بِالضَّمِّ ، وَانْتَشَلْتُهُ إِذَا انْتَزَعْتُهُ مِنْهَا . والْمِنْشَلُ وَالْمِنْشَالُ : حَدِيدَةٌ فِي رَأْسِهَا عُقَّافَةٌ يُنْشَلُ بِهَا اللَّحْمُ مِنَ الْقِدْرِ وَرُبَّمَا . . . . . . مِنْشَالٌ مِنَ الْمَنَاشِلِ ، وَأَنْشَدَ : وَلَوْ أَنِّي أَشَاءُ نَعِمْتُ بَالًا وَبَاكَرَنِي صَبُوحٌ أَوْ نَشِيلُ وَنَشَلَ اللَّحْمَ يَنْشُلُهُ وَيَنْشِلُهُ نَشْلًا وَانْتَشَلَهُ : أَخَذَ بِيَدِهِ عُضْوًا فَتَنَاوَلَ مَا عَلَيْهِ مِنَ اللَّحْمِ بِفِيهِ وَهُوَ النَّشِيلُ ، وَفِي الْحَدِيثِ : ذُكِرَ لَهُ رَجُلٌ فَقِيلَ هُوَ مِنْ أَطْوَلِ أَهْلِ الْمَدِينَةِ صَلَاةً ، فَأَتَاهُ فَأَخَذَ بِعَضُدِهِ فَنَشَلَهُ نَشَلَاتٍ أَيْ جَذَبَهُ جَذَبَاتٍ كَمَا يَفْعَلُ مَنْ يَنْشِلُ اللَّحْمَ مِنَ الْقِدْرِ . وَفِي الْحَدِيثِ : أَنَّهُ مَرَّ عَلَى قِدْرٍ فَانْتَشَلَ مِنْهَا عَظْمًا أَيْ أَخَذَهُ قَبْلَ النُّضْجِ وَهُوَ النَّشِيلُ . وَالنَّشِيلُ : مَا طُبِخَ مِنَ اللَّحْمِ بِغَيْرِ تَابِلٍ ، وَالْفِعْلُ كَالْفِعْلِ ، قَالَ لَقِيطُ بْنُ زُرَارَةَ : إِنَّ الشِّوَاءَ وَالنَّشِيلَ وَالرُّغُفْ وَالْقَيْنَةَ الْحَسْنَاءَ وَالْكَأْسَ الْأُنُفْ لِلضَّارِبِينَ الْهَامَ وَالْخَيْلُ قُطُفِ اللَّيْثُ : النَّشْلُ لَحْمٌ يُطْبَخُ بِلَا تَوَابِلَ يَخْرُجُ مِنَ الْمَرَقِ وَيُنْشَلُ . أَبُو عَمْرٍو : يُقَالُ نَشِّلُوا ضَيْفَكُمْ وَسَوِّدُوهُ وَلَوُّوهُ وَسَلِّفُوهُ بِمَعْنًى وَاحِدٍ . أَبُو حَاتِمٍ : النَّشِيلُ مَا انْتَشَلْتَ بِيَدِكَ مِنْ قِدْرِ اللَّحْمِ بِغَيْرِ مِغْرَفَةٍ ، وَلَا يَكُونُ مِنَ الشِّوَاءِ نَشِيلٌ إِنَّمَا هُوَ مِنَ الْقَدِيرِ ، وَهُوَ مِنَ اللَّبَنِ سَاعَةَ يُحْلَبُ . وَالنَّشِيلُ : اللَّبَنُ سَاعَةَ يُحْلَبُ وَهُوَ صَرِيفٌ وَرَغْوَتُهُ عَلَيْهِ ، قَالَ : عَلِقْتُ نَشِيلَ الضَّأْنِ أَهْلًا وَمَرْحَبًا بِخَالِي وَلَا يُهْدَى لِخَالِكَ مِحْلَبُ وَقَدْ نُشِلَ . وَعَضُدٌ مَنْشُولَةٌ وَنَاشِلَةٌ : دَقِيقَةٌ . وَفَخِذٌ نَاشِلَةٌ : قَلِيلَةُ اللَّحْمِ نَشَلَتْ تَنْشُلُ نُشُولًا وَكَذَلِكَ السَّاقُ ، وَقَالَ بَعْضُهُمْ : إِنَّهَا لَمَنْشُولَةُ اللَّحْمِ ، وَقَالَ أَبُو تُرَابٍ : سَمِعْتُ بَعْضَ الْأَعْرَابِ يَقُولُ : فَخِذٌ مَاشِلَةٌ بِهَذَا الْمَعْنَى ، وَقِيلَ : النُّشُولُ ذَهَابُ لَحْمِ السَّاقِ . والنَّشِيلُ : السَّيْفُ الْخَفِيفُ الرَّقِيقُ ، قَالَ ابْنُ سِيدَهْ : أَرَاهُ مِنْ ذَلِكَ ، قَالَ لَبِيدٌ : نَشِيلٌ مِنَ الْبِيضِ الصَّوَارِمِ بَعْدَمَا تَقَضَّضَ عَنْ سِيلَانِهِ كُلُّ قَائِمِ قَالَ أَبُو مَنْصُورٍ : وَسَمِعْتُ الْأَعْرَابَ يَقُولُونَ لِلْمَاءِ الَّذِي يُسْتَخْرَجُ مِنَ الرَّكِيَّةِ قَبْلَ حَقْنِهِ فِي الْأَسَاقِي نَشِيلٌ . وَيُقَالُ : نَشِيلُ هَذِهِ الرَّكِيَّةِ طَيِّبٌ ، فَإِذَا حُقِنَ فِي السِّقَاءِ نَقَصَتْ عُذُوبَتُهُ . وَنَشَلَ الْمَرْأَةَ يَنْشُلُهَا نَشْلًا : نَكَحَهَا . أَبُو تُرَابٍ عَنْ خَلِيفَةَ : نَشَلَتْهُ الْحَيَّةُ وَنَشَطَتْهُ بِمَعْنًى وَاحِدٍ . وَالْمَنْشَلَةُ ، بِالْفَتْحِ : مَا تَحْتَ حَلْقَةِ الْخَاتَمِ مِنَ الْإِصْبَعِ عَنِ الزَّجَّاجِيِّ ، وَفِي الصِّحَاحِ : مَوْضِعُ الْخَاتَمِ مِنَ الْخِنْصِرِ . وَيُقَالُ : تَفَقَّدِ الْمَنْشَلَةَ إِذَا تَوَضَّأْتَ . وَفِي حَدِيثِ أَبِي بَكْرٍ رَضِيَ اللَّهُ عَنْهُ : قَالَ لِرَجُلٍ فِي وُضُوئِهِ : عَلَيْكَ بِالْمَنْشَلَةِ ، يَعْنِي مَوْضِعَ الْخَاتَمِ مِنَ الْخِنْصِرِ ، سُمِّيَتْ بِذَلِكَ ؛ لِأَنَّهُ إِذَا أَرَادَ غَسْلَهُ نَشَلَ الْخَاتَمَ ، أَيِ اقْتَلَعَهُ ثُمَّ غَسَلَهُ .

يُنظَرُ أَيضًا
شَواهِدُ مِن السُّنَّة (١–٧ من ٧)
مَداخِلُ تَحتَ نشل