يهمس

( هَمَسَ ) فِيهِ " فَجَعَلَ بَعْضُنَا يَهْمِسُ إِلَى بَعْضٍ " الْهَمْسُ : الْكَلَامُ الْخَفِيُّ لَا يَكَادُ يُفْهَمُ . * وَمِنْهُ الْحَدِيثُ " كَانَ إِذَا صَلَّى الْعَصْرَ هَمَسَ " . ( هـ ) وَفِيهِ " أَنَّهُ كَانَ يَتَعَوَّذُ مِنْ هَمْزِ الشَّيْطَانِ وَهَمْسِهِ " هُوَ مَا يُوَسْوِسُهُ فِي الصُّدُورِ . ( س ) وَفِي حَدِيثِ ابْنِ عَبَّاسٍ : وَهُنَّ يَمْشِينَ بِنَا هَمِيسَا ، هُوَ صَوْتُ نَقْلِ أَخْفَافِ الْإِبِلِ . ( س ) وَفِي رَجَزِ مُسَيْلِمَةَ " وَالذِّئْبُ الْهَامِسُ ، وَاللَّيْلُ الدَّامِسُ " الْهَامِسُ : الشَّدِيدُ .

[ همس ] همس : الْهَمْسُ : الْخَفِيُّ مِنَ الصَّوْتِ وَالْوَطْءِ وَالْأَكْلِ ، وَقَدْ هَمَسُوا الْكَلَامَ هَمْسًا . وَفِي التَّنْزِيلِ : فَلَا تَسْمَعُ إِلَّا هَمْسًا ; فِي التَّهْذِيبِ : يَعْنِي بِهِ - وَاللَّهُ أَعْلَمُ - خَفْقَ الْأَقْدَامِ عَلَى الْأَرْضِ . وَقَالَ الْفَرَّاءُ : يُقَالُ إِنَّهُ نَقْلُ الْأَقْدَامِ إِلَى الْمَحْشَرِ ، وَيُقَالُ إِنَّهُ الصَّوْتُ الْخَفِيُّ ، وَرُويَ عَنِ ابْنِ عَبَّاسٍ أَنَّهُ تَمَثَّلَ فَأَنْشَدَ : وَهُنَّ يَمْشِينَ بِنَا هَمِيسَا قَالَ : وَهُوَ صَوْتُ نَقْلِ أَخْفَافِ الْإِبِلِ . وَرُويَ عَنِ ابْنِ الْأَعْرَابِيِّ قَالَ : وَيُقَالُ اهْمِسْ وَصَهْ أَيِ امْشِ خَفِيًّا وَاسْكُتْ . وَيُقَالُ : هَمْسًا وَصَهْ وَهَسًّا وَصَهْ ، قَالَ : وَهَذَا سَارِقٌ قَالَ لِصَاحِبِهِ : امْشِ خَفِيًّا وَاسْكُتْ . وَفِي الْحَدِيثِ : فَجَعَلَ بَعْضُنَا يَهْمِسُ إِلَى بَعْضٍ ; الْهَمْسُ : الْكَلَامُ الْخَفِيُّ لَا يَكَادُ يُفْهَمُ ، وَمِنْهُ الْحَدِيثُ : كَانَ إِذَا صَلَّى الْعَصْرَ هَمَسَ . الْجَوْهَرِيُّ : هَمْسُ الْأَقْدَامِ أَخْفَى مَا يَكُونُ مِنْ صَوْتِ الْوَطْءِ . وَالْأَسَدُ الْهَمُوسُ : الْخَفِيُّ الْوَطْءِ ، قَالَ رُؤْبَةُ يَصِفُ نَفْسَهُ بِالشِّدَّةِ : لَيْثٌ يَدُقُّ الْأَسَدَ الْهَمُوسَا وَالْأَقْهَبَيْنِ الْفِيلَ وَالْجَامُوسَا وَالشَّيْطَانُ يُوَسْوِسُ فَيَهْمِسُ بِوَسْوَاسِهِ فِي صَدْرِ ابْنِ آدَمَ ، وَرُويَ عَنِ النَّبِيِّ - صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ - أَنَّهُ كَانَ يَتَعَوَّذُ بِاللَّهِ مِنْ هَمْزِ الشَّيْطَانِ وَلَمْزِهِ وَهَمْسِهِ ؛ هُوَ مَا يُوَسْوِسُهُ فِي الصَّدْرِ . وَالْهَمْزُ : كَلَامٌ مِنْ وَرَاءِ الْقَفَا كَالِاسْتِهْزَاءِ ، وَاللَّمْزُ : مُوَاجَهَةً . قَالَ أَبُو الْهَيْثَمِ : إِذَا أَسَرَّ الْكَلَامَ وَأَخْفَاهُ فَذَلِكَ الْهَمْسُ مِنَ الْكَلَامِ . قَالَ شَمِرٌ : الْهَمْسُ مِنَ الصَّوْتِ وَالْكَلَامِ مَا لَا غَوْرَ لَهُ فِي الصَّدْرِ ، وَهُوَ مَا هُمِسَ فِي الْفَمِ . وَالْهَمُوسُ وَالْهَمِيسُ - جَمِيعًا : كَالْهَمْسِ فِي جَمِيعِ هَذِهِ الْأَشْيَاءِ ، وَقِيلَ : الْهَمِيسُ الْمَضْغُ الَّذِي لَا يُفْغَرُ بِهِ الْفَمُ ، وَكَذَلِكَ الْمَشْيُ الْخَفِيُّ الْحِسِّ ، وَإِذَا مَضَغَ الرَّجُلُ مِنَ الطَّعَامِ وَفُوهٌ مُنْضَمٌّ قِيلَ : هَمَسَ يَهْمِسُ هَمْسًا ، وَأَنْشَدَ : يَأْكُلْنَ مَا فِي رَحْلِهِنَّ هَمْسَا وَالْهَمْسُ : أَكْلُ الْعَجُوزِ الدَّرْدَاءِ . وَالْهَمْسُ وَالْهَمِيسُ : حِسُّ الصَّوْتِ فِي الْفَمِ مِمَّا لَا إِشْرَابَ لَهُ مِنْ صَوْتِ الصَّدْرِ وَلَا جَهَارَةَ فِي الْمَنْطِقِ وَلَكِنَّهُ كَلَامٌ مَهْمُوسٌ فِي الْفَمِ كَالسِّرِّ . وَتَهَامَسَ الْقَوْمُ : تَسَارُّوا ، قَالَ : فَتَهَامَسُوا سِرًّا وَقَالُوا عَرِّسُوا فِي غَيْرِ تَمْئِنَةٍ بِغَيْرِ مُعَرَّسِ وَالْحُرُوفُ الْمَهْمُوسَةُ عَشَرَةُ أَحْرُفٍ يَجْمَعُهَا قَوْلُكَ " حَثَّهُ شَخْصٌ فَسَكَتَ " ، وَفِي الْمُحْكَمِ : يَجْمَعُهَا فِي اللَّفْظِ قَوْلُكَ " سَتَشْحَثُكَ خَصَفَهْ " ؛ وَهِيَ الْهَاءُ وَالْحَاءُ وَالْخَاءُ وَالْكَافُ وَالشِّينُ وَالصَّادُ وَالتَّاءُ وَالسِّينُ وَالثَّاءُ وَالْفَاءُ ، قَالَ سِيبَوَيْهِ : وَأَمَّا الْمَهْمُوسُ فَحَرْفٌ ضَعُفَ الِاعْتِمَادُ مِنْ مَوْضِعِهِ حَتَّى جَرَى مَعَهُ النَّفَسُ ، قَالَ بَعْضُ النَّحْوِيِّينَ : وَأَنْتَ تَعْتَبِرُ ذَلِكَ بِأَنَّهُ قَدْ يُمْكِنُكَ تَكْرِيرُ الْحَرْفِ مَعَ جَرْيِ الصَّوْتِ نَحْوُ ( سَسَسَسَ ، كَكَكَكَ ، هَهَهَهَ ) ، وَلَوْ تَكَلَّفْتَ ذَلِكَ فِي الْمَجْهُورِ لَمَا أَمْكَنَكَ ، قَالَ ابْنُ جِنِّي : فَأَمَّا حُرُوفُ الْهَمْسِ فَإِنَّ الصَّوْتَ الَّذِي يَخْرُجُ مَعَهَا نَفَسٌ وَلَيْسَ مِنْ صَوْتِ الصَّدْرِ ، إِنَّمَا يَخْرُجُ مُنْسَلًا وَلَيْسَ كَنَفْحِ الزَّايِ وَالظَّاءِ وَالذَّالِ وَالصَّادِ ، وَالرَّاءُ شَبِيهَةٌ بِالضَّادِ . الْأَزْهَرِيُّ : وَأَخَذْتُهُ أَخْذًا هَمْسًا أَيْ شَدِيدًا ، وَيُقَالُ : عَصْرًا . وَهَمَسَهُ إِذَا عَصَرَهُ ، وَقَالَ الْكُمَيْتُ فَجَعَلَ النَّاقَةَ هَمُوسًا : غُرَيْرِيَّةُ الْأَنْسَابِ أَوْ شَدْقَمِيَّةٌ هَمُوسًا تُبَارِي الْيَعْمَلَاتِ الْهَوَامِسَا وَفِي رَجَزِ مُسَيْلِمَةَ : وَالذِّئْبُ الْهَامِسُ ، وَاللَّيْلُ الدَّامِسُ ; الْهَامِسُ : الشَّدِيدُ . وَأَسَدٌ هَمُوسٌ وَهَمَّاسٌ : شَدِيدُ الْغَمْزِ بِضِرْسِهِ ، قَالَ الْهُذَلِيُّ : يَحْمِي الصَّرِيمَةَ أُحْدَانُ الرِّجَالِ لَهُ صَيْدٌ وَمُجْتَرِئٌ بِاللَّيْلِ هَمَّاسُ وَالْهَمُوسُ : مِنْ أَسْمَاءِ الْأَسَدِ ؛ لِأَنَّهُ يَهْمِسُ فِي الظُّلْمَةِ ، ثُمَّ جُعِلَ ذَلِكَ اسْمًا يُعْرَفُ بِهِ ، يُقَالُ : أَسَدٌ هَمُوسٌ ، قَالَ أَبُو زُبَيْدٍ : بَصِيرٌ بِالدُّجَى هَادٍ هَمُوسُ قَالَ أَبُو الْهَيْثَمِ : سُمِّيَ الْأَسَدُ هَمُوسًا لِأَنَّهُ يَهْمِسُ هَمْسًا ؛ أَيْ يَمْشِي مَشْيًا بِخُفْيَةٍ فَلَا يُسْمَعُ صَوْتُ وَطْئِهِ . وَأَسَدٌ هَمُوسٌ : يَمْشِي قَلِيلًا قَلِيلًا . يُقَالُ : هَمَسَ لَيْلَهُ أَجْمَعَ .