وبشت

( وَبَشَ ) ( هـ ) فِيهِ إِنَّ قُرَيْشًا وَبَّشَتْ لِحَرْبِ رَسُولِ اللَّهِ - صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ - أَوْبَاشًا ، أَيْ جَمَعَتْ لَهُ جُمُوعًا مِنْ قَبَائِلَ شَتَّى . وَهُمُ الْأَوْبَاشُ وَالْأَوْشَابُ . ( هـ ) وَفِي حَدِيثِ كَعْبٍ " أَجِدُ فِي التَّوْرَاةِ أَنَّ رَجُلًا مِنْ قُرَيْشٍ أَوْبَشَ الثَّنَايَا يَحْجِلُ فِي الْفِتْنَةِ " أَيْ ظَاهِرَ الثَّنَايَا . وَالْوَبَشُ : الْبَيَاضُ الَّذِي يَكُونُ فِي الْأَظْفَارِ .

[ وبش ] وَبَشَ : الْوَبْشُ وَالْوَبَشُ : الْبَيَاضُ الَّذِي يَكُونُ عَلَى الْأَظْفَارِ ، وَفِي الْمُحْكَمِ : عَلَى أَظْفَارِ الْأَحْدَاثِ ، وَفِي التَّهْذِيبِ : النِّمْنِمُ الْأَبْيَضُ يَكُونُ عَلَى الظُّفُرِ . ابْنُ الْأَعْرَابِيِّ : هُوَ الْوَبْشُ وَالْكَدِبُ وَالْكَدَبُ وَالنِّمْنِمُ ، يُقَالُ : بِظُفْرِهِ وَبْشٌ وَهُوَ مَا نُقِّطَ مِنَ الْبَيَاضِ فِي الْأَظْفَارِ ، وَوَبِشَتْ أَظْفَارُهُ وَوَبَّشَتْ : صَارَ فِيهَا ذَلِكَ الْوَبْشُ . وَالْأَوْبَاشُ مِنَ النَّاسِ : الْأَخْلَاطُ - مِثْلُ الْأَوْشَابِ ، وَيُقَالُ : هُوَ جَمْعٌ مَقْلُوبٌ مِنَ الْبَوْشِ . ابْنُ سِيدَهْ : أَوْبَاشُ النَّاسِ الضُّرُوبُ الْمُتَفَرِّقُونَ ، وَاحِدُهُمْ وَبْشٌ وَوَبَشٌ . وَبِهَا أَوْبَاشٌ مِنَ الشَّجَرِ وَالنَّبَاتِ وَهِيَ الضُّرُوبُ الْمُتَفَرِّقَةُ . وَيُقَالُ : مَا بِهَذِهِ الْأَرْضِ إِلَّا أَوْبَاشٌ مِنْ شَجَرٍ أَوْ نَبَاتٍ إِذَا كَانَ قَلِيلًا مُتَفَرِّقًا . الْأَصْمَعِيُّ : يُقَالُ بِهَا أَوْبَاشٌ مِنَ النَّاسِ وَأَوْشَابٌ مِنَ النَّاسِ ، وَهُمُ الضُّرُوبُ الْمُتَفَرِّقُونَ . وَفِي الْحَدِيثِ : إِنَّ قُرَيْشًا وَبَّشَتْ لِحَرْبِ النَّبِيِّ - صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ - أَوْبَاشًا لَهَا ؛ أَيْ جَمَعَتْ لَهُ جُمُوعًا مِنْ قَبَائِلَ شَتَّى . ابْنُ شُمَيْلٍ : الْوَبَشُ الرَّقَطُ مِنَ الْجَرَبِ يَتَفَشَّى فِي جِلْدِ الْبَعِيرِ ، يُقَالُ : جَمَلٌ وَبِشٌ وَبِهِ وَبَشٌ وَقَدْ وَبِشَ جِلْدُهُ وَبَشًا . وَوَبْشُ الْكَلَامِ : رَدِيئُهُ . وَفِي حَدِيثِ كَعْبٍ أَنَّهُ قَالَ : أَجِدُ فِي التَّوْرَاةِ أَنَّ رَجُلًا مِنْ قُرَيْشٍ أَوْبَشَ الثَّنَايَا يَحْجِلُ فِي الْفِتْنَةِ ; قَالَ شَمِرٌ : قَالَ بَعْضُهُمْ أَوْبَشَ الثَّنَايَا يَعْنِي ظَاهِرَ الثَّنَايَا ، قَالَ : وَسَمِعْتُ ابْنَ الْحَرِيشِ يَحْكِي عَنِ ابْنِ شُمَيْلٍ عَنِ الْخَلِيلِ أَنَّهُ قَالَ : الْوَاوُ عِنْدَهُمْ أَثْقَلُ مِنَ الْيَاءِ وَالْأَلِفُ إِذْ قَالَ أَوْبَشَ . وَبَنُو وَابِشٍ وَبَنُو وَابِشِيٍّ : بَطْنَانِ ، قَالَ الرَّاعِي : بَنِي وَابِشِيٍّ قَدْ هَوِينَا جِمَاعَكُمْ وَمَا جَمَعَتْنَا نِيَّةٌ قَبْلَهَا مَعَا